Τι σημαίνουν οι σταυροί στο Άμστερνταμ. ταξίδι στην Ολλανδία

Μερικές αναμνήσεις από ένα πρόσφατο ταξίδι, κατά το οποίο κατάφερα να επισκεφτώ την υπέροχη πόλη του Άμστρενταμ.
XXX και Άμστερνταμ. Τι γίνεται όμως με το Άμστερνταμ; Και εκτός αυτού. Ότι σε αυτή την πόλη το σήμα XXX μπορεί να βρεθεί οπουδήποτε, και όχι μόνο στις ταμπέλες συγκεκριμένων καταστημάτων. Και η γκάμα των επιλογών είναι εντυπωσιακή.
Εδώ, για παράδειγμα, η πινακίδα ΧΧΧ» αναγράφεται στη τσιμεντένια βάση των στύλων που συγκρατούν τον φράκτη κατά μήκος των καναλιών.

Μπορεί να υποτεθεί ότι πρόκειται για τους φιλοξενούμενους εργάτες, που έβαζαν στύλους και έφτιαχναν φράχτη μέρα και νύχτα, εντυπωσιάστηκαν από την πόλη και την ελευθερία της, από τα μαγαζιά για ενήλικες και έγραψαν την επιγραφή "XXX" σε κάθε θέση. Ή ίσως μόνο μία από τις αλυσίδες καταστημάτων τέτοιων συγκεκριμένων προϊόντων ανέλαβε το κόστος εγκατάστασης φράχτη με αντάλλαγμα τη διαφήμιση του ονόματός του «XXX». Σε γενικές γραμμές, φαίνεται να είναι αλήθεια. Γιατί εκτός από τον φράχτη, το σήμα το συναντάμε και σε στύλους που είναι διάσπαρτοι σε όλη την πόλη και οριοθετούν πεζοδρόμια και οδόστρωμα.

Η επιγραφή "ХХХ" δεν είναι απλώς γρατσουνισμένη, αλλά χυτή από χυτοσίδηρο, καθώς παλιά χυτευόταν ένα στολίδι στις κάννες των κανονιών. Παρεμπιπτόντως, οι στήλες μοιάζουν με όπλα σε σχήμα. Αν και ... θα έλεγα ότι μοιάζουν με μερικά από τα προϊόντα από τα ίδια καταστήματα για ενήλικες :-). Παρεμπιπτόντως, οι αναρτήσεις έρχονται σε διαφορετικά χρώματα, έχω την αίσθηση ότι η περιοχή σας έχει το δικό της χρώμα των αναρτήσεων. Υπάρχουν για παράδειγμα μπορντό, καφέ και μπλε μπάρες.

Τα μπλε φαίνονται πολύ κομψά στο φόντο των καναλιών, των κτιρίων και των πλακόστρωτων πεζοδρομίων. Και γενικά, ένα από τα κύρια μνημεία στο κέντρο της πόλης έχει το ίδιο σχήμα με τις κολώνες, μόνο που έχει μέγεθος 10-12 μέτρα. εμπνέει. Φαλλικές εικόνες υπάρχουν παντού στο Άμστερνταμ και κατά κάποιο τρόπο αυτό διακρίνει την πόλη από άλλες ευρωπαϊκές πόλεις και πρωτεύουσες. Και ας μην μιλήσουμε για αναμνηστικά στα καταστήματα: αλατοπιπερόπιτες και σχήμα φαλλού και πολλά άλλα οικιακά αξεσουάρ. Όλα είναι τόσο αστεία. Μια άλλη έκπληξη είναι ότι το σήμα «XXX» βρίσκεται και στις δημοτικές συγκοινωνίες.

Για παράδειγμα, σε ένα απορριμματοφόρο με αντανακλαστικά σήματα "XXX", φαίνονται ακόμη και σε αμυδρά προβολείς. Προσπάθησαν πραγματικά οι χορηγοί και εδώ; Μπορείτε να το πιστέψετε, φυσικά. Όταν όμως βλέπεις τεράστιες σημαίες μεγέθους 10 μέτρων με την επιγραφή "ХХХ" να κυματίζουν πάνω από τα κτίρια στο κέντρο της πόλης, τα οποία μοιάζουν πολύ με διοικητικά ή πολιτιστικά κτίρια, καταλαβαίνεις ότι κάτι δεν πάει καλά εδώ. Λοιπόν, μπορούν και εδώ οι χορηγοί από καταστήματα ενηλίκων να προσπαθήσουν τόσο σκληρά;
Περπατώντας κάτω από μια από τις γέφυρες, δεν μπορούσα να μην παρατηρήσω την επιρροή του μυστικιστικού συμβόλου "XXX" στους αρχιτέκτονες γεφυρών. Δεν κατάφερα να μάθω τη χρονιά που χτίστηκε αυτή η γέφυρα, αλλά αν κρίνω από την εμφάνιση, πολύ καιρό πριν. Η γέφυρα φαινόταν να έχει την ίδια ηλικία με τον Πύργο του Άιφελ στο Παρίσι, γιατί χτίστηκε με παρόμοιο τρόπο. Και τότε η μαγεία του ΧΧΧ ενσωματώθηκε στο μέταλλο.

Η απάντηση αποδείχθηκε απλή, γιατί αυτό το σύμβολο βρίσκεται και στο οικόσημο της πόλης. Και εδώ σίγουρα δεν μυρίζει από χορηγούς. Και τα ίδια τρία γράμματα Χ φιγουράρουν στο οικόσημο του Άμστερνταμ σε κόκκινο φόντο.

Να σταματήσει. Γιατί το κόκκινο φόντο; Ανήκει στην Red Light District; Και δεν είναι υπόθεση των ίδιων χορηγών. Νομίζω ότι οι αρχές της πόλης δεν θα το επέτρεπαν αυτό, ειδικά αφού το εθνόσημο είναι πολλών ετών.
Μάλιστα, οι τρεις σταυροί ΧΧΧ στο οικόσημο του Άμστερνταμ συμβολίζουν τρία αιώνια δεινά που τον απείλησαν και τα οποία ακλόνητα ξεπέρασε: Φωτιές, Πλημμύρες, Πανούκλα.
Εδώ είναι μια τέτοια ένδειξη "XXX". Δεν είναι λοιπόν όλα τα XXX που προέρχονται από το Άμστερνταμ. Αν και τα ίδια καταστήματα και βίντεο για ενήλικες προέρχονται επίσης από το Άμστερνταμ, πόσο πεζό είναι. Όλοι οι δρόμοι οδηγούν στο Ams.
Το Άμστερνταμ είναι μια πόλη των αντιθέσεων. Και μια πολύ όμορφη πόλη, όχι σαν τις άλλες. Και αξίζει να το δείτε. Απλά για να δώσω προσωπική εντύπωση.
Συνεχίζεται

26.06.2012

Πριν από το Άμστερνταμ, αποφασίσαμε να σταματήσουμε από το ξενοδοχείο και να πάρουμε ένα δωμάτιο. Ποιος ξέρει τι ώρα θα επιστρέψουμε. Ο δρόμος προς την πόλη Volendam, που βρίσκεται βόρεια του Άμστερνταμ στην ακτή του κόλπου, εξακολουθεί να οδηγεί στα περίχωρα του Άμστερνταμ. Έπρεπε να καλέσω προσωρινά και να κινηθώ στον περιφερειακό δρόμο. 17:15

Νέα κτίρια του Άμστερνταμ.

Πύργος τηλεόρασης στο Άμστερνταμ.

Φτάσαμε στο Volendam στις 17:45. Κάθε πόλη στην Ολλανδία πρέπει να έχει τον δικό της ανεμόμυλο!

Παρκάραμε το αυτοκίνητο στο σούπερ μάρκετ και πήγαμε να ψάξουμε για ξενοδοχείο.

Εδώ είναι το ξενοδοχείο μας Dolce Vita. Υπάρχει ένα ιταλικό εστιατόριο στον κάτω όροφο και τα δωμάτιά μας είναι κάτω από τη στέγη.

Το πάρκινγκ όπου παρκάραμε το αυτοκίνητο. Στο ξενοδοχείο φάγαμε κάτι, ξεκουραστήκαμε και πήγαμε στο Άμστερνταμ.

Φτάσαμε στα βόρεια προάστια του Άμστερνταμ σχεδόν στις οκτώ το βράδυ. Η Σάσα ανακάλυψε ότι αν παρκάρουμε το αυτοκίνητο στο πάρκινγκ P+R, θα μας δοθεί δωρεάν εισιτήριο για τη δημόσια συγκοινωνία προς το κέντρο και πίσω. Και έτσι έγινε. Το πάρκινγκ στο κέντρο είναι πανάκριβο, καθώς οι αρχές του Άμστερνταμ «καθαρίζουν» κυριολεκτικά την πόλη από τα αυτοκίνητα.

Σιδηροδρομικές γραμμές πάνω από το πάρκινγκ.

Βρήκαμε την εξέδρα μας και οι πλατφόρμες εδώ βρίσκονται σε τρία επίπεδα και πήγαμε με το τρένο στο κέντρο του Άμστερνταμ.

Ιπποπόταμος στα πόδια βατράχου.

Φτάσαμε στο κέντρο του Άμστερνταμ στις 20:15. Το τρένο πάει 10-15 λεπτά. Κτίριο σταθμού.

Χάρτης του Άμστερνταμ. Κοιτάζοντας μπροστά, θα πω ότι περάσαμε μόνο το ένα πέμπτο της παλιάς πόλης - στη στήλη, μετά στα δεξιά στους δρόμους και πίσω.

Γκαράζ Velo.

Τα φανάρια είναι μετρημένα.

Λοιπόν, πάμε στο Άμστερνταμ!

Στην επιστροφή θα επισκεφτούμε το μουσείο του σεξ.

Ο κεντρικός δρόμος του Damrak που οδηγεί στη στήλη (Εθνικό Μνημείο) και την πλατεία Dam. Αριστερά είναι ένας μικρός κόλπος με υπέροχη κλασική θέα.

Στρίψαμε δεξιά σε μικρούς δρόμους και πήγαμε στην οδό Nieuwezijds Voorburgwai, όπου κινούνται τα τραμ

Εδώ βρίσκεται η ιστορική πλατεία Dam. Στήλη.

Και το εθνικό μουσείο, που στέγαζε το Βασιλικό Παλάτι, το οποίο είναι η κατοικία των Ολλανδών μοναρχών για περισσότερα από 200 χρόνια. Αριστερά είναι το Madame Tussauds, ένα υποκατάστημα.

Επιτρέψτε μου να σας πω μερικά ιστορικά στοιχεία. Η πρώτη ντοκιμαντέρ αναφορά της πόλης χρονολογείται στις 27 Οκτωβρίου 1275. Το όνομα της πόλης προέρχεται από δύο λέξεις: "Amstel" και "dam". Άμστελ είναι το όνομα του ποταμού στον οποίο βρίσκεται η πόλη και «φράγμα» σημαίνει «φράγμα» στη μετάφραση. Τον 12ο αιώνα ήταν ένα μικρό ψαροχώρι, αλλά κατά τη Χρυσή Εποχή της Ολλανδίας, το Άμστερνταμ έγινε ένα από τα σημαντικότερα λιμάνια του κόσμου και σημαντικό εμπορικό κέντρο. Η Greenpeace έχει την έδρα της στο Άμστερνταμ. Οι τρεις σταυροί του Αγίου Ανδρέα αντιπροσωπεύουν τις τρεις αρετές της πόλης: ανδρεία, σταθερότητα και έλεος. Η λαϊκή παράδοση συνδέει επίσης αυτούς τους τρεις σταυρούς με τρεις απειλές για αυτήν την πόλη: νερό, φωτιά και λοιμός. Το έμβλημα του Άμστερνταμ αποτελείται από τρεις σταυρούς του Αγίου Ανδρέα (αν και ο Άγιος Νικόλαος θεωρείται ο προστάτης της πόλης, αυτοί οι σταυροί αποτελούν επίσης αναπόσπαστο μέρος της σημαίας). Επίσης στο οικόσημο βρίσκεται το αυστριακό αυτοκρατορικό στέμμα. Υπάρχουν δύο πανεπιστήμια στο Άμστερνταμ: το Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ και το Ελεύθερο Πανεπιστήμιο. Το Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ ιδρύθηκε το 1632 ως Λύκειο Εκπαίδευσης και αρχικά περιλάμβανε δύο σχολές: τις οικονομικές και τη φιλοσοφία. Το 1877, στο λύκειο απονεμήθηκε ο τίτλος του πανεπιστημίου. Το Ελεύθερο Πανεπιστήμιο ιδρύθηκε το 1880 με έξοδα της προτεσταντικής κοινότητας. Μέχρι τη δεκαετία του 60 του 20ου αιώνα, στο πανεπιστήμιο αυτό φοιτούσαν σχεδόν αποκλειστικά φοιτητές της προτεσταντικής πίστης.

Από την πλατεία στρίψαμε αριστερά και πήγαμε πιο βαθιά σε δρομάκια. Κάπου εδώ είναι η περιοχή των Κόκκινων Φαναριών.

Κανάλια του Άμστερνταμ.

Ένα ξεχαρβαλωμένο σπίτι. Και υπάρχουν σχεδόν όλοι.

Πρώτα χελιδόνια.

Μουσείο μαριχουάνας. Μην πας.

Ο δρόμος φαίνεται να είναι πολύ κοντά.

Ναι, εδώ είναι. Κορίτσια με κόκκινο φωτισμό στέκονται στα παράθυρα και επιδεικνύουν τις φόρμες τους.

Και έτσι όλοι οι δρόμοι! Περπατήστε, απολαύστε, εξερευνήστε...

Σκέφτηκα σε μια από τις γέφυρες...

Παιδιά από την Αγγλία, κερδίστε τη ζωή τους.

Ας παρεκκλίνουμε. Εδώ είναι στραβά σπίτια που στέκονται πάνω σε ξύλινους σωρούς. Θυμηθείτε πώς ο Πέτρος 1 έχτισε την Πετρούπολη.

Ας επιστρέψουμε στις λωρίδες Krasnye... Εδώ σε όλες αυτές τις κόγχες με μια κόκκινη λάμπα υπάρχουν κορίτσια.

Αν η κουρτίνα είναι κλειστή, τότε το κορίτσι είναι απασχολημένο.

Έτσι, έχοντας δει αρκετά από τις ομορφιές του Άμστερνταμ, πήγαμε στο μουσείο του σεξ. Είναι αρκετά μεγάλο, 3 ορόφους, και έχει ενδιαφέροντα εκθέματα.

Για παράδειγμα, ρετρό πορνό περιοδικά.

Μανεκέν από την Red Light District.

Αυτές είναι γιορτινές τούρτες.

Και αυτή είναι η Madame Mata Hari - (Mata Hari, πραγματικό όνομα - Margareta Gertrude Zelle (Ολλανδικά Margaretha Geertruida Zelle) - μια εξωτική χορεύτρια και εταίρα ολλανδικής καταγωγής, που έγινε διάσημη για τις κατασκοπευτικές της δραστηριότητες κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Πυροβολήθηκε Η εικόνα της εκτέλεσης στον τοίχο πίσω.

Φαλόζες από ελεφαντόδοντο.

Αγαλματίδιο του 18ου αιώνα.

Και αυτές είναι ταινίες πορνό γυρισμένες σε ερασιτεχνική κινηματογραφική κάμερα, δείγμα του 1950! Πρόδρομος βιντεοκασετών και DVD.

Και είναι ήδη η δεκαετία του '60.

Μετά το μουσείο, τα παιδιά πήγαν να θαυμάσουν το Άμστερνταμ το βράδυ, και εμείς περιπλανηθήκαμε στους κοντινούς δρόμους, για να καθαρίσουμε τα κεφάλια μας.

23:30. Φύγαμε από το κέντρο του Άμστερνταμ. Ήμασταν τόσο σκεφτικοί στο τρένο μετά από αυτό που είδαμε..

Φτάσαμε στο ξενοδοχείο μετά τις 12 τα μεσάνυχτα. Ο Κουζμεντσούκ και εγώ πήραμε μερικά μπουκάλια μπύρας από το δωμάτιό μας και πήγαμε στην προβλήτα. Υπήρχαν παλιά γιοτ. Σκαρφαλώνοντας στο κατάστρωμα ενός από αυτά, καθίσαμε για περίπου μια ώρα, μιλώντας για τη ζωή των πειρατών και τις μακρινές χώρες. Ο ιστός έτριξε, τα αστέρια έλαμψαν και η μουσική ήρθε από τη νυχτερινή ταβέρνα.

Άμστερνταμ γύρω στο 1662. Ολοκληρώθηκαν οι δακτύλιοι του καναλιού.

Άμστερνταμ και τα περίχωρά του γύρω στο 1770. η επέκταση σταμάτησε.

Οι ανασκαφές μεταξύ 2005 και 2012 έχουν βρει στοιχεία ότι η προέλευση του Άμστερνταμ είναι πολύ παλαιότερη από τον «μόνο» του 12ου αιώνα. Κατά την κατασκευή του μετρό "Lijn Nord-Zuid", οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν, περίπου 30 μέτρα κάτω από το επίπεδο του δρόμου, τσεκούρια, ένα πέτρινο σφυρί και μερικά κεραμικά, όλα χρονολογημένα από τη Νεολιθική (Νέα Εποχή του Λίθου). Αυτό θα σήμαινε ότι το Άμστερνταμ, ή ο προκάτοχός του, θα είχε δει ανθρώπινη κατοίκηση από περίπου το 2600 π.Χ.

μεσαιωνική φεουδαρχία

ΔΩΡΟ ΕΠΙΣΤΟΛΗ 1275.

Θρησκευτικές διαμάχες και εξέγερση

Στο πρώτο μισό του 16ου αιώνα, με την έλευση της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης, υπήρχαν σημαντικές κοινότητες Μεννονιτών (κοινώς ονομαζόμενες Αναβαπτιστικές) που σχηματίστηκαν στο Άμστερνταμ. Οι θρησκευτικές εντάσεις αυξήθηκαν σε όλη την αυτοκρατορία μέχρι που το 1534 οι Αναβαπτιστές του Münster εξεγέρθηκαν και ο αυτοκράτορας Κάρολος Ε' εξέδωσε διάταγμα δίωξης όλων των μελών αυτής της εκκλησίας. Μέσα σε δύο χρόνια από την κυριαρχία του Άμστερνταμ, 71 Μενονίτες εκτελούνται και πολλοί άλλοι εξορίζονται. Οι εκτελέσεις θα συνεχίζονταν πιο σποραδικά μέχρι τη δεκαετία του 1550.

Το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα έφερε εξέγερση στις Κάτω Χώρες ενάντια στον βασιλιά των Αψβούργων Φίλιππο Β' της Ισπανίας. Η εξέγερση οδηγήθηκε κυρίως από την έλλειψη πολιτικής δύναμης για τους τοπικούς ευγενείς και μια θρησκευτική σύγκρουση μεταξύ Προτεσταντών και Καθολικών, οι οποίοι υποστήριζαν το στέμμα. Αν και το Άμστερνταμ ξεκίνησε τον πόλεμο στο πλευρό του Στέμματος, άλλαξε πλευρά από το Alteratie το 1578 και έδωσε την υποστήριξή του στον Γουλιέλμο Α' του Orange. Η εξέγερση οδήγησε στον ογδονταετή πόλεμο και τελικά στην ολλανδική ανεξαρτησία.

Ένα αποτέλεσμα της εξέγερσης ήταν ότι το Άμστερνταμ απολαμβάνει έναν ορισμένο βαθμό θρησκευτικής ανοχής. Επισήμως επιτρεπόταν μόνο η καλβινιστική λατρεία, αλλά στην πράξη επιτρέπονταν σιωπηρά οι Καθολικές «Μυστικές Εκκλησίες» σε ιδιωτικές κατοικίες, όπως και οι λουθηρανικές και οι μεννονίτες. Στην πόλη παρέμεινε μια μεγάλη ρωμαιοκαθολική μειονότητα, αλλά το μεγαλύτερο μέρος του λαού ανήκε στην Καλβινιστική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία και σε άλλα προτεσταντικά δόγματα. Ωστόσο, η κατοχή οποιουδήποτε δημόσιου αξιώματος περιοριζόταν στα μέλη της επίσημης Μεταρρυθμισμένης Εκκλησίας.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, οι θρησκευτικοί πόλεμοι μαίνονταν σε όλη την Ευρώπη και πολλοί άνθρωποι κατέφυγαν στην Ολλανδική Δημοκρατία και το Άμστερνταμ, όπου ζήτησαν άσυλο. Πλούσιοι Εβραίοι από την Ισπανία και την Πορτογαλία, Προτεστάντες από την Αμβέρσα και Ουγενότοι από τη Γαλλία αναζήτησαν ασφάλεια στο Άμστερνταμ.

"Χρυσή Εποχή" (1585-1672)

Χρυσή εποχή του Άμστερνταμ του δέκατου έβδομου αιώνα. Η ναυτιλία από την πόλη απέπλευσε στη Βόρεια Αμερική, την Ινδονησία, τη Βραζιλία και την Αφρική και αποτέλεσε τη βάση ενός παγκόσμιου εμπορικού δικτύου. Οι έμποροι του Άμστερνταμ χρηματοδότησαν αποστολές στις τέσσερις γωνιές του κόσμου και απέκτησαν υπερπόντιες κτήσεις που αποτέλεσαν τους σπόρους των μεταγενέστερων ολλανδικών αποικιών. Η μεγαλύτερη επιρροή από αυτούς τους εμπορικούς ομίλους ήταν η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών, που ιδρύθηκε το 1602, η οποία έγινε η πρώτη πολυεθνική εταιρεία που εξέδωσε μετοχές για να χρηματοδοτήσει τις δραστηριότητές της. Επιτρέποντας στους ναυτικούς να επενδύουν στο φορτίο που μεταφέρουν, αυτό δημιούργησε ένα κίνητρο για μεμονωμένους εργαζομένους να ανατεθούν στα εμπορεύματα που μετέφεραν και ενίσχυσε τις δεσμεύσεις των εταιρειών όπου προέκυψαν πριν γίνουν πράκτορες μετανάστευσης ναυτικών. Ο Ρέμπραντ ζωγράφιζε αυτόν τον αιώνα και η πόλη επεκτάθηκε σημαντικά γύρω από τα κανάλια της κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Το Άμστερνταμ ήταν το σημαντικότερο σημείο μεταφόρτωσης στην Ευρώπη και ήταν το κορυφαίο οικονομικό κέντρο στον κόσμο (θέση που ανέλαβε αργότερα το Λονδίνο).

Κυβέρνηση από αντιβασιλείς

Στα μέσα του 1660, το Άμστερνταμ είχε φτάσει στον βέλτιστο πληθυσμό του (περίπου 200.000) για το επίπεδο του εμπορίου, του εμπορίου και της γεωργίας που ήταν τότε διαθέσιμο για να το υποστηρίξει. Η πόλη συνεισέφερε τη μεγαλύτερη ποσόστωση σε φόρους στις πολιτείες της Ολλανδίας, οι οποίες με τη σειρά τους συνεισέφεραν περισσότερο από το ήμισυ της ποσόστωσης στις Πολιτείες Γενικές. Το Άμστερνταμ είναι επίσης ένα από τα πιο αξιόπιστα στον χειρισμό φορολογικών απαιτήσεων και ως εκ τούτου μπόρεσε να χρησιμοποιήσει την απειλή της παρακράτησης τέτοιων πληρωμών με καλό αποτέλεσμα.

Κανάλι του Άμστερνταμ, s. 1686

Το Άμστερνταμ διοικείται από ένα σώμα αντιβασιλέων, μια μεγάλη, αλλά κλειστή, ολιγαρχία με έλεγχο σε κάθε πτυχή της ζωής της πόλης και μια κυρίαρχη φωνή στις ολλανδικές εξωτερικές υποθέσεις. Μόνο άτομα με επαρκή πλούτο και αρκετά μεγάλη διαμονή στην πόλη μπορούν να ενταχθούν στην άρχουσα τάξη. Το πρώτο βήμα της φιλόδοξης και πλούσιας οικογένειας εμπόρων ήταν να κανονίσει έναν γάμο με τη μακροχρόνια αντιβασιλική οικογένεια. Στη δεκαετία του 1670, μια τέτοια συμμαχία ήταν αυτή της οικογένειας Trip (το κλάδο του Άμστερνταμ των Σουηδών κατασκευαστών όπλων) με τον γιο του βουργείου, Valckenier, επέκτεινε την επιρροή και την προστασία που είχε στη διάθεσή τους και ενίσχυσε την κυριαρχία των συμβουλίων τους. Η ολιγαρχία στο Άμστερνταμ κέρδισε έτσι δύναμη από το εύρος και το άνοιγμα της. Στις μικρές πόλεις, τα οικογενειακά συμφέροντα μπορεί να ενώνουν τα μέλη σε πολιτικές αποφάσεις, αλλά οι συσπάσεις μέσω των γάμων μπορεί να υποβαθμίσουν την ποιότητα των μελών. Στο Άμστερνταμ, το δίκτυο ήταν τόσο μεγάλο που τα μέλη της ίδιας οικογένειας μπορούσαν να συνδεθούν με αντίπαλες φατρίες και να επιδιώξουν ευρέως διχασμένα συμφέροντα. Οι νεαροί άνδρες που ανήλθαν σε θέσεις εξουσίας στις δεκαετίες του 1670 και του 1680 εδραίωσαν τις θέσεις τους το 1690 και ακόμη και στον νέο αιώνα.

Οι αντιβασιλείς του Άμστερνταμ παρείχαν καλές υπηρεσίες στους κατοίκους. Ξοδεύονται σε μεγάλο βαθμό για πλωτές οδούς και άλλες απαραίτητες υποδομές, καθώς και δημοτικά ελεημοσύνη για ηλικιωμένους, νοσοκομεία και εκκλησίες. Η ευνοημένη ιδιωτική επένδυση των Regents βοήθησε επίσης στη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου, καθώς η κατασκευή εμπορικά βιώσιμων και προηγμένων μύλων έφερε πιο αποτελεσματικές μονάδες επεξεργασίας και αντλίες άρδευσης στην περιοχή, δίνοντας τη δυνατότητα σε μια από τις πρώτες βιομηχανικές οικονομίες.

Πλατεία Dam στο Άμστερνταμ, 17ος αιώνας

Ο πλούτος του Άμστερνταμ δημιουργήθηκε από το εμπόριο του, το οποίο με τη σειρά του προήλθε από την εύλογη ενθάρρυνση των επιχειρηματιών, ανεξάρτητα από το υπόβαθρό τους. Αυτή η ρύθμιση υποστηρίχθηκε από χαμηλά επιτόκια για τις ιδιωτικές επιχειρήσεις, ενώ οι κοινότητες που διοικούνταν από μοναρχίες εκείνη την εποχή προσπαθούσαν να αποσπάσουν κέρδη. Αυτή η πολιτική ανοιχτών θυρών έχει ερμηνευτεί ως απόδειξη μιας ανεκτικής άρχουσας τάξης. Αλλά η θρησκευτική ανοχή ασκήθηκε για τη διευκόλυνση της πόλης. Έτσι, οι πλούσιοι Σεφαραδίτες Εβραίοι από την Πορτογαλία έγιναν δεκτοί και τους παραχωρήθηκαν όλα τα προνόμια εκτός από αυτά της υπηκοότητας, αλλά οι φτωχοί Ασκενάζι Εβραίοι από την Ανατολική Ευρώπη ελέγχονταν πολύ περισσότερο και όσοι εξαρτήθηκαν από την πόλη ενθαρρύνθηκαν να προχωρήσουν. Ομοίως, η εξασφάλιση ενός σώματος Ουγενότων μεταναστών έγινε το 1681, όταν η θρησκευτική πολιτική του Λουδοβίκου XIV αρχίζει να κυβερνά αυτούς τους Προτεστάντες εκτός Γαλλίας. Δεν δόθηκε καμία ενθάρρυνση σε όσους εκδιώχθηκαν από τους Ολλανδούς από την ύπαιθρο ή άλλες πόλεις της Ολλανδίας. Οι αντιβασιλείς ενθάρρυναν τους μετανάστες να χτίσουν εκκλησίες και παρείχαν οικόπεδα ή κτίρια για εκκλησίες και ναούς για όλες εκτός από τις πιο ριζοσπαστικές αιρέσεις και τους γηγενείς Καθολικούς μέχρι το 1670 (αν και ακόμη και οι Καθολικοί μπορούσαν να ασκηθούν ήσυχα στο παρεκκλήσι μέσα στο Beguinhof).

μετανάστευση

Η μεγάλη επιρροή της γερμανικής μετανάστευσης φαίνεται πλέον στα επώνυμα, που συχνά είναι γερμανικά. Η ένταξη των μεταναστών ήταν ομαλή. Δεν ήταν δύσκολο να βρεις δουλειά ως τεχνίτης, αλλά οι τεχνίτες αναγκάστηκαν να ενταχθούν σε συντεχνίες για να υπηρετήσουν στην περιπολία της πόλης και να συνεργαστούν με την τοπική περιοχή για να ανταγωνιστούν άλλες περιοχές. Αυτοί ήταν πανίσχυροι θεσμοί που οδήγησαν σε γρήγορη ενσωμάτωση, ειδικά αφού όλα αυτά τα ιδρύματα γέμιζαν ως επί το πλείστον με μετανάστες ή παιδιά μεταναστών. Το δημοτικό συμβούλιο του Άμστερνταμ αποτελούνταν από άτομα με κάθε είδους υπόβαθρο: Ολλανδοί, Γερμανοί, Φλαμανδοί, Γάλλοι, Σκωτσέζοι.

λοιμός

Ωστόσο, η κατάσταση του εμπορίου της πόλης σήμαινε ότι υπέφερε από ξέσπασμα βουβωνικής πανώλης από το 1663 έως το 1666, που πιστεύεται ότι προερχόταν από το Αλγέρι στο Άμστερνταμ. (Η πανούκλα ξέσπασε επίσης στο εμπορικό κέντρο του Λονδίνου τον Ιούνιο του 1665.) Αν και είχε μικρή αρχική επίδραση, η επιρροή αυξήθηκε το φθινόπωρο του 1663 και το 1664 η σύζυγος και η μικρότερη κόρη του γνωστού συλλέκτη έργων τέχνης Ian J. Ο Χίνλοπεν και επίσης ο σύντροφος του Ρέμπραντ, Χέντρικε Στόφελς, έπεσαν θύματά του εκείνο το φθινόπωρο. Σύμφωνα με τον Samuel Pepys, για αρκετές εβδομάδες στα τέλη του 1663, πλοία από το Αμβούργο και το Άμστερνταμ έμειναν σε καραντίνα για τριάντα ημέρες. Το 1664, 24.148 άνθρωποι θάφτηκαν στο Άμστερνταμ. Πάνω από το 10% του πληθυσμού πέθανε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου - όποιος ερχόταν σε επαφή με την πανώλη διέτρεχε κίνδυνο. Εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι υπέθεσαν ότι η πανώλη προκλήθηκε από το σκάψιμο νέων καναλιών.

Παραδόξως, ο καπνός του τσιγάρου θεωρήθηκε ως αποτελεσματικό προφυλακτικό κατά της πανώλης. Με την προοπτική της πανώλης καθώς και του πολέμου με την Αγγλία, ο Άγγλος πρέσβης σχολίασε τον Μάιο του 1664: «Υπάρχουν νεκροί την περασμένη εβδομάδα στον αριθμό 338 στο Άμστερνταμ, και αν η πανούκλα αυξηθεί έτσι μέσα, και ο Warre His Majestie χωρίς αυτόν, θα να υπάρχει λίγη ανάγκη για αυτή την τεράστια νέα πόλη που κάνουν εκεί». Οι πλούσιοι εγκατέλειψαν τις πόλεις για να αποφύγουν τις ασθένειες, αλλά τη χειρότερη εβδομάδα πανδημίας του 1664 έγιναν 1.041 ταφές στο Άμστερνταμ σε σύγκριση με 7.000 στο τέλος του καλοκαιριού του 1665 στο Λονδίνο, μια πόλη διπλάσια από αυτήν. Οι δήμαρχοι προειδοποίησαν το κοινό ότι η κατανάλωση μαρουλιού, σπανακιού ή δαμάσκηνων μπορεί να είναι ανθυγιεινή. Ο Vroedschap έκλεισε το θέατρο επιτρέποντας την επανέναρξη των παραστάσεων μόνο το 1666, αν και ο θάνατος του ίδιου του Jan J. Hinlopen το 1666 αποδίδεται στην πανούκλα. Οι ναύτες στα πλοία στη θάλασσα ήταν σχετικά ασφαλείς.

Παρακμή και εκσυγχρονισμός

Τον 18ο και τις αρχές του 19ου αιώνα παρατηρήθηκε μείωση του πλούτου του Άμστερνταμ. Οι πόλεμοι της Ολλανδικής Δημοκρατίας με το Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γαλλία έπληξαν το Άμστερνταμ. Κατά τη διάρκεια των Ναπολεόντειων Πολέμων, η περιουσία του Άμστερνταμ έφτασε στο χαμηλότερο σημείο. Ωστόσο, με την ίδρυση του Βασιλείου της Ολλανδίας το 1815, τα πράγματα άρχισαν σιγά σιγά να βελτιώνονται. Στο Άμστερνταμ ξεκίνησαν νέα σχέδια από ανθρώπους όπως ο Samuel Sarphati που βρήκαν την έμπνευσή τους στο Παρίσι.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, η Βιομηχανική Επανάσταση έφτασε στο Άμστερνταμ. Το Άμστερνταμ-Ρήνος Kanaal σκάφτηκε για να δώσει στο Άμστερνταμ μια απευθείας σύνδεση με τον Ρήνο και το Noordzee Kanaal για να δώσει στο λιμάνι σύνδεση με τη Βόρεια Θάλασσα. Και τα δύο έργα βελτίωσαν δραματικά τις επικοινωνίες με την υπόλοιπη Ευρώπη και τον κόσμο. Έδωσαν μεγάλη ώθηση στην οικονομία.

Η Βιομηχανική Επανάσταση έφερε μια τεράστια εισροή μεταναστών εργατών από την ολλανδική ύπαιθρο στην πόλη του Άμστερνταμ. Αυτό συνέβη κατά την άνοδο του σοσιαλισμού στο Άμστερνταμ. Οι ολλανδικές αρχές προσπάθησαν να καταστρέψουν τον σοσιαλισμό αντιμετωπίζοντας τους σοσιαλιστές με βία. Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του 1880 και του 1890, οι μάχες μεταξύ αστυνομίας και σοσιαλιστών γίνονταν σε εβδομαδιαία βάση. Ένα αξιοσημείωτο γεγονός ήταν το Palingoproer (ταραχές των χελιών) το 1886, όταν 26 διαδηλωτές σκοτώθηκαν στο στρατό αφού η αστυνομία απέτυχε να ελέγξει ένα βίαιο πλήθος ανθρώπων που παρακολουθούσαν το απαγορευμένο παιχνίδι τράβηγμα χελιών. Το άλλο ήταν οι Orange Riots του 1887, που περιελάμβαναν την καταστροφή μιας σοσιαλιστικής παμπ από τους ουρανγκιστές και τη σύλληψη των υπερασπιστών σοσιαλιστών, ενώ οι ουραγκιστές δεν τιμωρήθηκαν καθόλου. Οι πιο δημοφιλείς σοσιαλιστές ηγέτες της δεκαετίας του 1890 ήταν εκείνοι που ήταν στη φυλακή τις περισσότερες φορές. Ένας σοσιαλιστής ήταν τόσο θυμωμένος με την αστυνομία που προσπάθησε να σκοτώσει τον αρχηγό της αστυνομίας. Πυροβολήθηκε από μια τρύπα στο καπέλο του επιστάτη και καταδικάστηκε σε πολυετή φυλάκιση μετά από ξυλοδαρμό από την αστυνομία. Μετά την απελευθέρωσή του, τον υποδέχτηκαν ως ήρωα κατά τη διάρκεια μιας παρέλασης με δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι, ενώ ο κόσμος έκλαιγε, σε πολυσύχναστους δρόμους γεμάτους με εργάτες από το Άμστερνταμ.

Τα τέλη του 19ου αιώνα μερικές φορές αναφέρονται ως η δεύτερη χρυσή εποχή του Άμστερνταμ. Κατασκευάστηκαν νέα μουσεία, ο κεντρικός σιδηροδρομικός σταθμός και το Concertgebouw. Κατασκευάστηκε επίσης το Stelling van Amsterdam, ένας μοναδικός δακτύλιος με 42 οχυρά και εδάφη που θα μπορούσαν να πλημμυρίσουν για να προστατεύσουν την πόλη από επίθεση. Ο πληθυσμός του Άμστερνταμ αυξήθηκε σημαντικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

20ος αιώνας

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Ολλανδία παρέμεινε ουδέτερη, αλλά το Άμστερνταμ υπέστη τις συνέπειες του πολέμου όταν η τροφή έγινε σπάνια. Όταν οι εργαζόμενες γυναίκες της τάξης άρχισαν να ληστεύουν το πλοίο ανεφοδιασμού του στρατού, ο στρατός έφερε μέσα. Οι εργάτες ενώθηκαν με τις γυναίκες τους στη ληστεία και οι στρατιώτες άνοιξαν πυρ εναντίον τους. Έξι άνθρωποι σκοτώθηκαν και σχεδόν 100 τραυματίστηκαν.

Κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου, η πόλη συνέχισε να επεκτείνεται, κυρίως στα δυτικά της συνοικίας Jordaan στο Hendrikbuurt του Frederik και στις γύρω περιοχές.

Το 1932, ολοκληρώθηκε το ανάχωμα που χωρίζει το Zuider Zee από τη Βόρεια Θάλασσα, στο Afsluitdijk. Ο Zuider Zee δεν ήταν πια. Η νέα λίμνη πίσω από το φράγμα ονομαζόταν IJselmeier. Για πρώτη φορά στην ιστορία του, το Άμστερνταμ δεν είχε ανοιχτή επικοινωνία με τη θάλασσα.

Άγαλμα της Άννας Φρανκ

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, τα γερμανικά στρατεύματα κατέλαβαν την πόλη. Πάνω από 100.000 Εβραίοι απελάθηκαν, συμπεριλαμβανομένης της περίφημης Άννας Φρανκ, καταστρέφοντας σχεδόν ολοκληρωτικά την εβραϊκή κοινότητα. Πριν από τον πόλεμο, το Άμστερνταμ ήταν το κέντρο του παγκόσμιου εμπορίου διαμαντιών. Δεδομένου ότι αυτό το εμπόριο βρισκόταν σε μεγάλο βαθμό στα χέρια Εβραίων επιχειρηματιών και τεχνιτών, το εμπόριο διαμαντιών σε μεγάλο βαθμό εξαφανίστηκε.

Το Άμστερνταμ έκανε μια προσφορά για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1952 (Καλοκαιρινοί Αγώνες), αλλά απέτυχε. Οι αγώνες πήγαν στο Ελσίνκι.

Κατά τη δεκαετία του 1970, ο αριθμός των αλλοδαπών μεταναστών, κυρίως από το Σουρινάμ, την Τουρκία και το Μαρόκο, αυξήθηκε έντονα. Αυτή η αύξηση οδήγησε σε μια έξοδο ανθρώπων στις «πόλεις ανάπτυξης» στο Purmerende, το Almere και άλλες πόλεις κοντά στο Άμστερνταμ. Ωστόσο, περιοχές όπως το Πάπε και η Ιορδανία, που ήταν παλαιότερα εργατική τάξη, άρχισαν να αναζητούν ένα μέρος για να ζήσουν για τους νέους πλούσιους γιάπι και φοιτητές. Το Άμστερνταμ, που ήταν μια φτωχή πόλη στην Ολλανδία, έχει μετατραπεί σε μια οικονομικά πλούσια πόλη, χάρη σε μια νέα οικονομική τάση προς μια οικονομία υπηρεσιών και όχι προς μια βιομηχανική οικονομία.

Το 1992, ένα φορτηγό αεροπλάνο El Al συνετρίβη στο Bijlmermeer στο Amsterdam Zuidoost. Αυτή η καταστροφή ονομάζεται Bijlmerrampείχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο τουλάχιστον 43 ανθρώπων.

Στις αρχές της χιλιετίας, άρχισαν να αναπτύσσονται κοινωνικά προβλήματα όπως η ασφάλεια, οι εθνοτικές διακρίσεις και ο διαχωρισμός μεταξύ θρησκευτικών και κοινωνικών ομάδων. Το 45% του πληθυσμού του Άμστερνταμ έχει μη Ολλανδούς γονείς. Μεγάλες κοινωνικές ομάδες είναι άνθρωποι από το Σουρινάμ, τις Ολλανδικές Αντίλλες, το Μαρόκο και την Τουρκία. Το Άμστερνταμ χαρακτηρίζεται από (αντιληπτή) κοινωνική ανοχή και διαφορετικότητα. Η κοινωνική ανοχή απειλήθηκε από τη δολοφονία του Ολλανδού σκηνοθέτη Theo van Gogh στις 2 Νοεμβρίου 2004 από τον Mohamed Bouyeri, έναν ισλαμιστή φονταμενταλιστή. Ο δήμαρχος του Άμστερνταμ, Jobs Cohen και ο δήμαρχος του για την ενσωμάτωση του Abutaleb έχουν διατυπώσει μια πολιτική "κρατήστε τα πράγματα μαζί" που περιλαμβάνει κοινωνικό διάλογο, ανοχή και καταστολές όσων παραβιάζουν το νόμο.

κοινωνικός αγώνας

Η Πολιτιστική Επανάσταση των δεκαετιών του 1960 και του 1970 έκανε το Άμστερνταμ μαγικό κέντρο(μαγικό κέντρο) της Ευρώπης. Η χρήση μαλακών ναρκωτικών ήταν ανεκτή και αυτή η πολιτική έκανε την πόλη δημοφιλή προορισμό για τους χίπις. Η περίοδος 1966–1986, ωστόσο, περιγράφηκε από τον Gert Mak ως «εικοσαετής αστικός πόλεμος». twintigjarige stadsoorlog): μια μακρά περίοδος κοινωνικής πάλης μεταξύ της ριζοσπαστικής νεολαίας της πόλης και της κυβέρνησής της. Ο πόλεμος ξεκίνησε με την εμφάνιση ενός τοπικού αναρχικού κινήματος, της Prova, που ονομάστηκε έτσι επειδή τους άρεσε να προκαλούν τις αρχές και την αστική κοινωνία με (μη βίαια) εκδηλώσειςκαι Dada-εμπνευσμένο από τον παραλογισμό. Η αστυνομία του Άμστερνταμ αντεπιτέθηκε στο Provo με δύναμη. Ο Μακ εξηγεί την ακραία αστυνομική βαρβαρότητα απέναντι στα γεγονότα αμέσως μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν η στέψη της βασίλισσας Βεατρίκης λαμβάνει χώρα μέσα στη Νέα Εκκλησία στην πλατεία Νταμ. Η απώλεια της κοινής συμπάθειας που προέκυψε από αυτό τελικά οδήγησε στην πτώση του κινήματος των καταλήψεων και στα μέσα της δεκαετίας του 1980 ουσιαστικά περιθωριοποιήθηκε.

21ος αιώνας

Στα πρώτα χρόνια του εικοστού πρώτου αιώνα, το κέντρο της πόλης του Άμστερνταμ προσέλκυσε με επιτυχία μεγάλο αριθμό τουριστών μέσω εκστρατειών όπως το I Amsterdam. Μεταξύ 2012 και 2015, κατασκευάστηκαν 3.000 δωμάτια ξενοδοχείων, η Airbnb πρόσθεσε 11.000 ακόμη καταλύματα και ο ετήσιος αριθμός επισκεπτών αυξήθηκε από 10 εκατομμύρια σε 17 εκατομμύρια. Οι τιμές των ακινήτων έχουν αυξηθεί, καθιστώντας το κέντρο απρόσιτο για τους κατοίκους των πόλεων, ενώ τα τοπικά καταστήματα ανοίγουν χώρο για τους τουρίστες που τους στοχεύουν. Αυτές οι εξελίξεις έχουν προκαλέσει συγκρίσεις με τη Βενετία, μια πόλη που έχει ήδη κατακλυστεί από την εισροή τουριστών.

Η κατασκευή μιας γραμμής του μετρό που συνδέει το τμήμα της πόλης βόρεια του IJ με το κέντρο ξεκίνησε το 2003. Το έργο είναι αμφιλεγόμενο επειδή κόστισε τρεις φορές πάνω από τον προϋπολογισμό μέχρι το 2008 λόγω ανησυχιών για ζημιές σε κτίρια στο κέντρο της πόλης και επειδή η κατασκευή έπρεπε να σταματήσει και επανεκκίνηση αρκετές φορές.

Από το 2014, έχει δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στην αστική ανάπλαση και ανανέωση, ειδικά σε περιοχές που συνορεύουν άμεσα με το κέντρο της πόλης, όπως το Frederik Hendrikbuurt. Αυτή η αστική ανανέωση και επέκταση του παραδοσιακού κέντρου της πόλης είναι μέρος των πρωτοβουλιών Structural Vision 2040 του Άμστερνταμ.

Πολιτιστική ζωή

Τον 15ο και 16ο αιώνα, η πολιτιστική ζωή στο Άμστερνταμ αποτελούνταν κυρίως από φεστιβάλ. Κατά το τελευταίο μέρος του 16ου αιώνα, το Amsterdams Rederijkerskamer (Επιμελητήριο Ρητορικής Dietrich Nikolaus Winckel. Στα τέλη αυτού του αιώνα χτίστηκαν το Rijksmuseum και το μουσείο Gemeentelijk. Το 1888 ιδρύθηκε το Concertgebouworkest. Από τον 20ο αιώνα ήρθε ο κινηματογράφος , ραδιόφωνο και τηλεόραση Αν και τα στούντιο στο Hilversum και στο Aalsmeeri, η επιρροή του Άμστερνταμ στον προγραμματισμό είναι πολύ ισχυρή Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η λαϊκή κουλτούρα έγινε το κυρίαρχο πολιτιστικό φαινόμενο στο Άμστερνταμ.

Ιστορία του δήμου

Όταν δημιουργήθηκε ο δήμος επί Γαλλικής κατοχής, κάλυπτε την πόλη (τότε αποτελούταν μόνο από το κεντρικό τμήμα μέσα στα κανάλια) και τον άμεσο περίγυρο, λιγότερο από το 10% του σημερινού δήμου. Καθώς η πόλη μεγάλωνε, προσάρτησε αρκετούς γειτονικούς δήμους:

Δημοψήφισμα. Η αντιπολίτευση δεν ήταν τόσο κατά της δημιουργίας μιας επαρχιακής πόλης όσο ήταν ενάντια στη διαίρεση της πόλης σε μέρη. Οι αντίπαλοι φοβήθηκαν ότι αυτό θα κατέστρεφε την ενότητα της πόλης. Μετά το δημοψήφισμα, η πρόταση της πόλης προς την επαρχία πάγωσε. Ωστόσο, από το 1995, τα μέρη της πόλης έγιναν σταδιακά πιο αυτοδύναμα και οι γειτονικές πόλεις έχουν συρθεί στην πόλη, πολιτικά και οικονομικά. Κατά μία έννοια, η επαρχιακή πόλη έφτασε με τη μορφή του «Μεγάλου Άμστερνταμ».

Περαιτέρω ανάγνωση

• Cotterell, Geoffrey. Άμστερνταμ: Ζωή στην πόλη (1972)
• Ισραήλ, Ιωνάθαν Ι. Η Ολλανδική Δημοκρατία, η άνοδός της, το μεγαλείο και η πτώση 1477-1806 (1995)

Ήρθαν στο Άμστερνταμ από την Κολωνία. Ο δρόμος δεν κούρασε, φτάσαμε με τρένο υψηλής ταχύτητας ICE, το ταξίδι κράτησε μόνο 2 ώρες 40 λεπτά. Βγαίνοντας από το κτίριο του σταθμού, χάθηκαν μέσα στο πλήθος των ίδιων τουριστών που ήρθαν εδώ για νέες εντυπώσεις και συναισθήματα.
Η γνωριμία με την πόλη ξεκίνησε με μια ξενάγηση με λεωφορείο, η οποία διήρκεσε περίπου 2,5 ώρες και περιελάμβανε επίσης επίσκεψη σε εργοστάσιο επεξεργασίας διαμαντιών. Όσοι επιθυμούσαν να αγοράσουν προϊόντα μπορούσαν να τα επιλέξουν στο σαλόνι ακριβώς εκεί, κατά την αγορά τους απονεμήθηκε πιστοποιητικό ποιότητας πέτρες. Από το λεωφορείο μπήκαμε στο καράβι και περάσαμε από τα κανάλια της πόλης.

Το κτίριο του σιδηροδρομικού σταθμού χτίστηκε το 1889 σε ένα τεχνητό νησί του κόλπου Iy, το οποίο χύθηκε ειδικά για το σκοπό αυτό από τον Ολλανδό αρχιτέκτονα Kuipers και θεωρείται η πύλη της πρωτεύουσας. Το κέντρο της πρόσοψης του σταθμού είναι διακοσμημένο με εικόνες από τα οικόσημα του Άμστερνταμ και 14 πόλεων.

Η οδός Damrak, ένα πρώην κανάλι που γέμισε το 1845-1883, εκτείνεται μεταξύ του Κεντρικού Σταθμού και της Πλατείας Dam, από βορρά προς νότο. Ο κεντρικός δρόμος που μεταφέρει τον κόσμο από το σιδηροδρομικό σταθμό στο κέντρο του Άμστερνταμ.


Οδός Damrak. Διαθέτει πολιτιστικά κέντρα, πολλά καφέ, εργαστήρια χειροτεχνίας και μουσεία.


Στο βάθος μπορείτε να δείτε την παλιά εκκλησία - Oude Kerk - την παλαιότερη ενοριακή εκκλησία στο Άμστερνταμ, που ιδρύθηκε το 1306 από τον επίσκοπο της Ουτρέχτης. Η εκκλησία βρίσκεται στη συνοικία DeWallen, η οποία είναι τώρα η περιοχή με τα κόκκινα φώτα, ο Ρέμπραντ επισκεπτόταν συχνά αυτήν την εκκλησία, εδώ βάφτιζε τα παιδιά του. Αυτό είναι το μόνο κτίριο στο Άμστερνταμ που έχει διατηρηθεί με την ίδια μορφή που έμοιαζε την εποχή που μπήκε ο Ρέμπραντ.


Η παλιά εκκλησία είναι επίσης ορατή σε αυτή τη φωτογραφία.Το 1306, ψαράδες έχτισαν μια μικρή ξύλινη εκκλησία σε αυτήν την τοποθεσία αφιερωμένη στον Άγιο Νικόλαο, τον προστάτη Άγιο των παιδιών, των ναυτικών, των εμπόρων, των κλεφτών και της πόλης του Άμστερνταμ. Όλα τα επόμενα τριακόσια χρόνια, αυτή η εκκλησία ολοκληρώθηκε ατελείωτα τόσο σε πλάτος όσο και σε ύψος, και ως αποτέλεσμα, αποκτήθηκε όχι μόνο ένας ναός, αλλά μια ολόκληρη πόλη, αποτελούμενη από δέκα παρεκκλήσια, ένα καμπαναριό και ένα βαπτιστήριο. Το Oude Kerk δεν κάηκε ποτέ, αν και το τέταρτο επέζησε από τρεις τρομερές πυρκαγιές. Στο καμπαναριό, που το 1565, όπως και πολλοί άλλοι πύργοι της πόλης, χτίστηκε από τον Hendrik de Keyser, κρέμεται η παλαιότερη καμπάνα του Άμστερνταμ, που χυτεύτηκε το 1450. Στο τέλος της εβδομάδας, τα Σάββατα, στις τέσσερις το απόγευμα, ακούγεται το μελωδικό κουδούνισμα του καριλόνι (ένα σετ μικρών κουδουνιών), το οποίο φτιάχτηκε ειδικά για τον πύργο Oude Kerk από τον διάσημο μουσικό δάσκαλο Francois Hemony. Το γοτθικό οκταγωνικό καμπαναριό της εκκλησίας χρησίμευε ως οδηγός για τους ναυτικούς που έπλεαν στις ακτές του Άμστερνταμ. Τις Κυριακές γίνονται λειτουργίες της Ολλανδικής Μεταρρυθμισμένης Εκκλησίας. Και με το κόκκινο λεωφορείο πήγαμε μια βόλτα στην πόλη. Πίσω από το λεωφορείο, μπορείτε να δείτε το κτήριο του χρηματιστηρίου (χτισμένο 1897-1903) του αρχιτέκτονα Hendrik Petrus Berlage, που περιλαμβάνεται από την UNESCO στον ολλανδικό κατάλογο των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς.


«Χορευτικά» σπίτια στην οδό Damrak.

Λόγω του γεγονότος ότι κάποτε οι κάτοικοι του Άμστερνταμ φορολογούνταν μόνο για την έκταση της γης στην οποία έχτισαν τα σπίτια τους, οι κάτοικοι της πόλης προσπάθησαν να στενέψουν τον πρώτο όροφο κατά τη διάρκεια της κατασκευής και συστηματικά επέκτειναν τη χρησιμοποιήσιμη περιοχή προς τα πάνω, τόσα πολλά κτίρια κρέμονται πάνω από τα πεζοδρόμια. Τα σπίτια είναι τόσο στενά που τα έπιπλα δεν μπαίνουν στην πόρτα. Εξαιτίας αυτού, σε πολλές κατασκευές τοποθετείται ένα άγκιστρο κοντά στην οροφή, ένα καλώδιο αγκιστρώνεται σε αυτό και έτσι αντικείμενα διαστάσεων ανυψώνονται στο διαμέρισμα μέσω του παραθύρου. Κατά κανόνα, τρία παράθυρα στο πάτωμα είναι πραγματικά κεκλιμένα προς το δρόμο: αυτό γίνεται για να είναι βολικό να σύρετε έπιπλα και κάθε είδους προμήθειες στα σχοινιά.


Αυτό είναι το μέρος για να αγοράσετε εισιτήρια λεωφορείου. Δεν είδα κανένα μουσείο βότκας μέσα, πουλάνε όλα τα είδη καταναλωτικών αγαθών και ένα μίνι καφέ.

Η Μπλε Γέφυρα είναι μια ιστορική γέφυρα πάνω από τον ποταμό Άμστελ, που συνδέει την πλατεία Ρέμπραντ με την πλατεία Βατερλό. Η γέφυρα πήρε το όνομά της από την ξύλινη Μπλε Γέφυρα βαμμένη σε ένα από τα χρώματα της εθνικής ολλανδικής σημαίας, η οποία βρίσκεται σε αυτήν την τοποθεσία από το 1600 περίπου. Το όνομα διατηρήθηκε και μετά το 1883, όταν εμφανίστηκαν τα πέτρινα ανοίγματα της νέας γέφυρας.

Το πέτρινο γεφύρι έχει τρία περάσματα για πλοία και είναι πλούσια διακοσμημένο. Οι κολώνες κατά μήκος της γέφυρας και τα στηρίγματα των φαναριών στεφανώνονται με το στέμμα της Αυστριακής Αυτοκρατορίας. Οι αρχιτέκτονες Bastian de Greef και Willem Springer. Η γέφυρα χρησιμοποιείται για την κυκλοφορία αυτοκινήτων και τραμ.


Ένα από τα πιο γραφικά κανάλια στο Άμστερνταμ, το Reguliersgracht, που ονομάζεται επίσης Κανάλι των Επτά Γεφυρών, σκάφτηκε το 1664.


Γέφυρα πάνω από το κανάλι Nieuwe Herengracht.


Το 1658 έγινε πράξη το «σχέδιο των τριών καναλιών». Μετά από αυτό, η πόλη άλλαξε πολύ. Κατά μήκος των Μεγάλων Καναλιών χτίστηκαν λεωφόροι, σπίτια και γραφεία πλούσιων πολιτών με αυστηρούς κανόνες. Ακόμη και το χρώμα της μπροστινής πόρτας ήταν ρυθμισμένο - πράσινο. Το πλάτος των κτιρίων ορίστηκε όχι περισσότερο από 8 μ. Για να χτιστεί ένα μεγάλο σπίτι, ήταν απαραίτητο να αγοραστούν πολλά οικόπεδα. Στους παράδρομους εγκαταστάθηκαν πολίτες της μεσαίας τάξης και τεχνίτες. Τα σπίτια ήταν χτισμένα σε σωρούς, που οδηγήθηκαν στο βαλτωμένο, χαλαρό έδαφος. Το μήκος των πασσάλων έφτανε τα 13-18 μ.


Το Μουσείο Τσάντας, που βρίσκεται στο Άμστερνταμ, είναι αφιερωμένο σε ιστορικές τσάντες, τσάντες και βαλίτσες. Η συλλογή του μουσείου περιλαμβάνει 3.500 εκθέματα, τα παλαιότερα από τα οποία χρονολογούνται στις αρχές του 16ου αιώνα. Αυτό είναι ένα από τα τρία μουσεία αυτής της κατεύθυνσης στον κόσμο και έχει τη μεγαλύτερη συλλογή στον κόσμο. Αρχικά, το μουσείο υπήρχε σε δύο αίθουσες μιας βίλας στο Amstelveen, από τον Ιούνιο του 2007 το μουσείο βρίσκεται σε ένα κτήριο του 17ου αιώνα με θέα στο πιο διάσημο κανάλι Herengracht στο Άμστερνταμ.

Πύργος Montelbaanstoren στο κανάλι Oudeshans.


Ο πύργος Montelbaanstoren στο κανάλι Oudeshans χτίστηκε το 1512 ως πύργος φρουρίου τον 16ο αιώνα, η εμφάνιση ενός πύργου ρολογιού στην πόλη γρήγορα βεβαιώθηκε ότι το ρολόι ήταν ενεργοποιημένο για την προστασία της πόλης. Κατά τον Μεσαίωνα έπαιζε ρόλο αμυντικού σημείου. Οι κάτοικοι της πόλης, που ήταν πανευτυχείς σε αυτόν τον πύργο, δεν πάνε ποτέ σωστά, γι' αυτό έδωσαν στον πύργο ένα παρατσούκλι - "ηλίθιος Τζέικομπ".
Το Sint Nikolaaskerk, ή Εκκλησία του Αγίου Νικολάου, είναι μια ρωμαιοκαθολική εκκλησία στο κέντρο του Άμστερνταμ. Επίσημα η εκκλησία ονομαζόταν «Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου εντός των τειχών», αναφερόμενη στις παλαιότερες αμυντικές οχυρώσεις της πόλης. Ο αρχιτέκτονας Blais (1842-1912) σχεδίασε την εκκλησία με βάση έναν συνδυασμό πολλών αναγεννησιακών ρυθμών, κυρίως του νεομπαρόκ και της νεοαναγεννησιακής.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου.

Στα κανάλια του Άμστερνταμ υπάρχουν πολλά «σπίτια» στα κανάλια. Πρόκειται για «Weekend-homes», δηλαδή για σπίτια στα οποία έρχονται οι ιδιοκτήτες τους για Σαββατοκύριακα ή διακοπές και όχι μόνο από την Ολλανδία.


Στην προβλήτα με αυτό το γλυπτό τελείωσε η εκδρομή στα κανάλια του Άμστερνταμ.


Τώρα αφημένα στην τύχη τους, η γνωριμία με την πόλη συνεχίζεται.
Απευθείας από την Πλατεία του Σταθμού ξεκινά η οδός Damrak. Η αριστερή πλευρά του είναι ένα τμήμα του ποταμού Άμστελ με αγκυροβόλια για τραμ για περιήγηση στα αξιοθέατα (κάποτε ήρθαν εδώ βάρκες φορτωμένες με σιτηρά, ψάρια και λάδι φαλαινών, όλα αυτά βγήκαν σε δημοπρασία στο χρηματιστήριο του Άμστερνταμ) και σπίτια του 17ου-18ου αιώνα γραφικά μπαίνει ακριβώς στο νερό (αυτές είναι οι πίσω προσόψεις εστιατορίων, κλαμπ και μπαρ). Η δεξιά είναι μια συνεχής σειρά από τουριστικά καταστήματα, εστιατόρια, εστιατόρια και ανταλλακτήρια συναλλάγματος, καταστήματα, και ανάμεσά τους υπάρχουν στενά μεσαιωνικά σοκάκια.

Στους δρόμους του Άμστερνταμ, οι ποδηλάτες συμπεριφέρονται σαν βασιλιάδες, τα αυτοκίνητα τους δίνουν τη θέση τους, μπορούν να ανάψουν κόκκινα φανάρια και δεν δίνουν ιδιαίτερη σημασία στους πεζούς. Γεγονός είναι ότι για τα ποδήλατα υπάρχουν μονοπάτια μεταξύ του πεζοδρομίου και του δρόμου. Οι τουρίστες που δεν το ξέρουν αυτό συχνά σκαρφαλώνουν σε αυτά τα μονοπάτια και τους κλωτσάνε στον κώλο.

Προχωράμε πιο πέρα ​​κατά μήκος της οδού Damrak και φτάνουμε στο Dam, την κύρια και παλαιότερη πλατεία της πόλης (το όνομα "Damrak" σημαίνει απλώς "πέρασμα προς τα Φράγματα"). Τον 14ο αιώνα, δεν υπήρχε πραγματική πλατεία εδώ, ήταν απλώς ένας μικρός κενός χώρος, γνωστός ως De Plats, όπου έκαναν εμπόριο φρεσκοαλιευμένων ψαριών. Αργότερα, ένα μικρό χωριό προέκυψε σε αυτήν την τοποθεσία και το πρώτο φράγμα χτίστηκε στο Amstel, το οποίο ενισχύθηκε και έγινε αρκετά ευρύ για την πλατεία της πόλης Dam, η οποία σχηματίστηκε από δύο πλατείες - Middeldam και Platse.
Πλατεία Νταμ.


Το κεντρικό κτίριο στην πλατεία Dam - το πρώην Δημαρχείο του Άμστερνταμ, τώρα το Βασιλικό Παλάτι (Koninklijk Paleis), - χτίστηκε από τον Jacob van Kampen στα μέσα του 17ου αιώνα - η επίσημη κατοικία της βασίλισσας Βεατρίκης, η οποία ζει συνεχώς στη Χάγη. , αλλά όταν έρχεται στο Άμστερνταμ, σταματά εδώ. Για τη διαμονή, η βασιλική οικογένεια πλήρωνε πάντα ένα συμβολικό τέλος στο θησαυροφυλάκιο του Άμστερνταμ - σε παλιά χρήματα, ένα φιορίνι το χρόνο, δηλαδή 0,45 € Αυτό είναι ένα από τα τέσσερα ανάκτορα στην Ολλανδία, τα οποία η Βασίλισσα Βεατρίκη διαθέτει από το Κοινοβούλιο Διάταγμα.


Το ανάκτορο είναι διακοσμημένο με έναν μεγάλο τρούλο, στην κορυφή του οποίου υπάρχει ένας ανεμοδείκτης σε μορφή παλιού πλοίου-οδοντωτή. Το Kogg είναι σύμβολο του Άμστερνταμ Από το μπαλκόνι του Βασιλικού Παλατιού το 1980, η πρώην βασίλισσα της Ολλανδίας Τζουλιάνα σύστησε τη νέα βασίλισσα, Βεατρίκη, στον κόσμο. Ο πρίγκιπας Willem-Alexander φίλησε την πριγκίπισσα Maxima σε αυτό το μπαλκόνι την ημέρα του γάμου τους, 2 Φεβρουαρίου 2002.


Στην πλατεία Dam βρίσκεται ένα διάσημο ιστορικό μνημείο - το Εθνικό Μνημείο (Nationaal Monument) - ένας μεγαλοπρεπής λευκός οβελίσκος με αλληγορικά γλυπτά, ύψους 22 μέτρων, σχεδιασμένος από τον μοντερνιστή αρχιτέκτονα, μέλος της ομάδας De Stijl, Peter Oud για να διαιωνίσει τη μνήμη του τα ολλανδικά θύματα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τα εγκαίνια έγιναν το 1956.
Μουσείο Κέρινων Ομοιωμάτων Madame Tussauds. Βρίσκεται σε ένα τεράστιο κτήριο στο κέντρο του Άμστερνταμ. Η ιδέα να δημιουργηθεί αυτό το μουσείο στο Άμστερνταμ προέκυψε το 1997. Χρειάστηκαν τρία χρόνια για να παρουσιαστεί στο κοινό στις 12 Ιανουαρίου 2000 μια έκθεση με είκοσι φιγούρες που αποτέλεσαν τη βάση του μουσείου. Τώρα η έκθεση έχει περισσότερες από σαράντα φιγούρες και συνεχίζει να επεκτείνεται συνεχώς.


Το Μουσείο Κέρινων Ομοιωμάτων Madame Tussauds βρίσκεται δίπλα στο Βασιλικό Παλάτι. Οφείλει το όνομά του στη Marie Tussauds, η οποία γεννήθηκε στο Στρασβούργο το 1761. Η μητέρα της εργαζόταν ως οικονόμος με κέρινο μοντέλο για τον Δρ. Phillip Curtis. Ήταν αυτός που δίδαξε στη Μαρία την τέχνη να δουλεύει με κερί. Το 1777, η Marie Tussauds δημιουργεί το πρώτο της κέρινο ομοίωμα. Μετά τον θάνατο του Phillip Curtis το 1794, η συλλογή του περνά στο Tussauds. Το 1802 η Marie Tussaud μετακόμισε στο Λονδίνο, το 1835. η πρώτη της μόνιμη έκθεση. Το Marie Tussauds πέθανε το 1850.


Το Nieuwe Kerk (Νέα Εκκλησία) είναι μια καλβινιστική εκκλησία του 15ου αιώνα στην πλατεία Dam, δίπλα στο Βασιλικό Παλάτι.

Άποψη του Nieuwe Kerk από την άλλη πλευρά. Από την πλευρά της πίσω πρόσοψης του Βασιλικού Παλατιού το 1899, ανεγέρθηκε το κτίριο του Κεντρικού Ταχυδρομείου (γνωστός και ως Hofpostkantor - Hoofdpostkantoor). Ο συγγραφέας του Κεντρικού Ταχυδρομείου είναι ο κυβερνητικός αρχιτέκτονας Cornelis Hendrik Peters. Από το 1992 εδώ λειτουργεί το πολυκατάστημα Magna Plaza.


Πολυκατάστημα Magna Plaza.

Εάν στρίψετε λίγο μετά το Βασιλικό Παλάτι από το Nieuwesides Vorburgwal στο μικροσκοπικό Sint Luciensteeg, τότε μέσα από μια μεγάλη πύλη σε έναν τοίχο από τούβλα μπορείτε να φτάσετε στην επικράτεια του Ιστορικού Μουσείου του Άμστερνταμ. Αυτό το μουσειακό συγκρότημα βρίσκεται στη θέση του πρώην μοναστηριού της Αγίας Λουκίας (1414).

Η Rockin Street (από το Rak-in - "εσωτερικό πέρασμα"), ακολουθώντας την καμπή του Amstel, οδηγεί από το Dam στο Muntplein (Muntplein) - την πλατεία της πρώην πύλης της πόλης. Περίπου στη μέση του Rokin, όπου βρίσκεται το έφιππο άγαλμα της βασίλισσας Wilhelmina (1880-1962), ο ποταμός Άμστελ επανεμφανίζεται από το έδαφος.


Έφιππο άγαλμα της πριγκίπισσας Wilhelmina στην οδό Rockin.