Σπίτι · Μαυροβούνιο · Η πόλη Khujand είναι το πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν. Φτηνές πτήσεις προς Khujand Πολιτισμός και εκπαίδευση

Η πόλη Khujand είναι το πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν. Φτηνές πτήσεις προς Khujand Πολιτισμός και εκπαίδευση

Στα βόρεια του Τατζικιστάν βρίσκεται η πόλη Khujand, βρίσκεται στη γραφική κοιλάδα του Syr Darya. Σήμερα, το Khujand είναι το μεγαλύτερο πολιτιστικό και βιομηχανικό κέντρο της χώρας και επίσης κατέχει τη δεύτερη θέση σε πληθυσμό. Ένας σημαντικός κόμβος μεταφορών είναι συγκεντρωμένος στο Khujand, εδώ είναι το επιστημονικό, οικονομικό, πολιτικό και πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν. Η πόλη έχει επίσης τη δική της σιδηροδρομική μεταφορά και αεροδρόμιο. Σήμερα το επίσημο όνομα ακούγεται σαν Khujand, επειδή ονομαζόταν Khujand μέχρι το 1936. Παράλληλα, φέτος, ονομάστηκε Λένιναμπαντ, προς τιμή του Αρχηγού Λένιν. Το 1991, το Τατζικιστάν έγινε ανεξάρτητο κράτος, έτσι η πόλη επέστρεψε το ιστορικό της όνομα, αλλά ακουγόταν ήδη σαν Khujand. Ποια πόλη λέγεται;

Η ιστορία της πόλης

Ο Khujand έχει μακρά ιστορία. Ως εκ τούτου, στα παλιά χρόνια, οι συγγραφείς, οι ποιητές και οι επιστήμονες το ονόμαζαν «Στέμμα του Κόσμου». Αρχικά, κατά την περίοδο του βασιλιά Kaykubod των Kayanid, ιδρύθηκε η ίδια η πόλη. Μόνο η ακμή του πέφτει στη βασιλεία του Πέρση βασιλιά Δαρείου από τη δυναστεία των Αχαιμενιδών. Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος κατέλαβε την πόλη, την μετονόμασε σε Αλεξάνδρεια Εσχάτα, που σημαίνει Ακραία Αλεξάνδρεια. Στα έργα περιηγητών, γεωγράφων και ιστορικών του Μεσαίωνα, το Khujand αναφέρεται ως οικισμός γενναιόδωρων και γενναιόδωρων ανθρώπων, μια πόλη όπου οι βιοτεχνίες και η επιστήμη είναι καλά ανεπτυγμένες. Χάρη στο εξαιρετικό κλίμα του, υπάρχουν εύφοροι κήποι και χωράφια. Ιστορικοί και επιστήμονες μαρτυρούν ότι στην αρχαιότητα εξορύσσονταν πολύτιμα μέταλλα στις ορεινές περιοχές του Khujand.

Οι ντόπιοι του Khujand είναι μέλη των οικογενειών της δυναστείας Oli Khujand, απολαμβάνουν ιδιαίτερης ευλάβειας και σεβασμού στην Ανατολή. Κάποιοι από αυτούς εργάστηκαν σε υψηλά κυβερνητικά πόστα, ήταν πολιτιστικοί παράγοντες. Επίσης, ο περίφημος Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού περνούσε από το Khujand, κάτι που επέτρεψε στην πόλη να διατηρήσει επαφή με άλλες κορυφαίες χώρες. Έτσι αναπτύχθηκε η πνευματικότητα και η οικονομία. Οι έμποροι του Khujand έστελναν τα καλύτερα έργα των τεχνιτών της πόλης σε άλλες χώρες. Και οι ίδιοι έφεραν τα τελευταία επιτεύγματα του κόσμου στον πολιτισμό και την επιστήμη.

Αξιοθέατα του Khujand

Οι τουρίστες στέλνονται πρώτα από όλα στο φρούριο Khujand, το οποίο στην ιστορία σημειώθηκε ως μέρος του οχυρωματικού συστήματος του Khujand. Το φρούριο ιδρύθηκε τον έκτο ή πέμπτο αιώνα π.Χ. Κατά την περίοδο των αρχαιολογικών ανασκαφών, οι ειδικοί ανακάλυψαν ότι αρχικά το φρούριο περιβαλλόταν από μεγάλο προμαχώνα, στη συνέχεια το πάχος της λάσπης ανυψώθηκε με τοίχο. Τα συστατικά στοιχεία του αρχαίου Khujand περιλαμβάνουν την ακρόπολη και την πόλη, είχαν τα δικά τους τείχη φρουρίου, τα οποία περιβάλλονταν από μια βαθιά και μεγάλη τάφρο και η ίδια η τάφρο ήταν γεμάτη με νερό. Όταν τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν επιτέθηκαν στην πόλη, η ηρωική άμυνα του φρουρίου Khujand έγινε ένα σημαντικό γεγονός. Όμως και πάλι καταστράφηκε από τις επιδρομές των Μογγόλων. Τον 15ο αιώνα, το φρούριο ήταν ερειπωμένο. Ωστόσο, την ίδια περίοδο το φρούριο αναστηλώθηκε.

Ένα άλλο ενδιαφέρον ιστορικό ορόσημο είναι το τζαμί Masjid Jami. Αυτό το κτίριο αποτελείται από πολυάριθμους κίονες και αποτελεί εξαιρετικό δείγμα αρχιτεκτονικής του 15ου αιώνα. Αυτό το τζαμί διακρίνεται με έναν εκπληκτικά αρμονικό τρόπο, επειδή κατασκευάστηκε σε ένα είδος σύνθεσης της οικοδομικής κουλτούρας και της διακοσμητικής τέχνης του Khujand.

Το 1996, ανεγέρθηκε ένα μνημείο στον Kamol Khujandi. Εκείνη τη χρονιά γιορτάστηκε η 675η επέτειος αυτού του διάσημου ποιητή. Το ίδιο το μνημείο είναι εγκατεστημένο στην πλατεία Star του Khujand. Τα φτερά χρησιμοποιούνται ως φόντο της εικόνας, συμβολίζουν το πρόσωπο και την έμπνευση της ποίησης. Για να φανεί πλήρως ο τρόπος ζωής αυτού του πνευματικού πλούσιου που ταξίδεψε πολύ, το γλυπτό δημιουργήθηκε ειδικά χωρίς παπούτσια. Γενικά, αξίζει να σημειωθεί ότι η γλυπτική του ποιητή αντιστοιχεί στους κανόνες ομορφιάς του ανθρώπινου σώματος.

Ο ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

Εκτός από τα αρχαία αξιοθέατα στο Khujand, στους τουρίστες προσφέρονται διάφορα είδη ενεργών περιηγήσεων. Για παράδειγμα, η περίφημη δεξαμενή Kairakkum βρίσκεται κοντά στην πόλη. Αυτή η δεξαμενή προέκυψε στον ποταμό Syrdarya κατά την κατασκευή ενός υδροηλεκτρικού σταθμού. Εδώ επικρατεί ένα ήπιο κλίμα, έτσι η τοπική φύση διακρίνεται για την ασυνήθιστη ομορφιά της. Και χάρη στη διαφανή επιφάνεια της τεχνητής λίμνης, μπορείτε να χαλαρώσετε ενεργά στην επικράτειά της. Οι τουρίστες και οι ντόπιοι προτιμούν εκδρομές με σκάφος, συναρπαστικές εκδρομές για ψάρεμα και περιηγήσεις στα αξιοθέατα γύρω από την περιοχή της αρχαιολογικής ανασκαφής οργανώνονται επίσης από εδώ.

Οι ορειβάτες έρχονται στο Khujand για να πάνε στην περιοχή Ak-Su, η οποία βρίσκεται κοντά στην πόλη. Η ομορφιά της παρθένας φύσης γίνεται αισθητή σε αυτή την οροσειρά· εδώ απλώνονται εξαιρετικά βουνά, κατασκευασμένα από πυκνό γρανίτη. Το ύψος ορισμένων βουνών φτάνει τα πέντε χιλιάδες μέτρα. Ως εκ τούτου, τόσοι πολλοί τουρίστες συρρέουν εδώ, ειδικά το χειμώνα.

Αξιοσημείωτο είναι ότι οι πύλες της πόλης είναι ανοιχτές για τους επισκέπτες όλο το εικοσιτετράωρο. Οποιοσδήποτε ταξιδιώτης μπορεί να ξεκουραστεί καλά σε αυτήν την πόλη· οι νέες εμπορικές σχέσεις αναπτύσσονται άριστα εδώ. Επιπλέον, στο Khujand μπορείτε να περπατήσετε στα πολύχρωμα ανατολίτικα παζάρια, όπου πωλούνται διάφορα χειροτεχνήματα. Αν και υπάρχουν πολλά καταστήματα με σουβενίρ και μεγάλα εμπορικά κέντρα στο Khujand. Παρεμπιπτόντως, αξίζει να παζαρεύετε στις αγορές, αυτό θα δείξει σεβασμό προς τον πωλητή.

α , βρίσκεται σε υψόμετρο άνω των 300 m πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας σε μια εύφορη όαση που σχηματίζεται από το δέλτα τον ποταμό Συρδάρια. Σήμερα ο Χουτζάντένα από τα μεγαλύτερα βιομηχανικά και βιομηχανικά κέντρα της δημοκρατίας, τα περισσότερα μεγάλη πόλη του Βόρειου Τατζικιστάνκαι το δεύτερο μεγαλύτερο στη χώρα.

Η πόλη καλύπτει έκταση 25 τ. χλμ., όπου ζουν συμπαγώς 155 χιλιάδες άνθρωποι 20 εθνικοτήτων.

Ιστορικά Khujandείναι ένα από τα πιο αρχαίες πόλεις στο Τατζικιστάν. Είναι γνωστό από αξιόπιστες πηγές ότι υπήρχε εδώ αρχαϊκός οικισμός κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Αχμενιδών, ο οποίος είναι πολύ προγενέστερος από την άφιξη σε αυτά τα μέρη. Μέγας Αλέξανδρος.

Λόγω της πλεονεκτικής γεωγραφικής του θέσης, Χουτζάντπερισσότερες από μία φορές έπρεπε να βρεθεί στο επίκεντρο διαφόρων ιστορικών γεγονότων. Στην αρχαιότητα, η πόλη επέζησε από την εισβολή πολλών ύπουλων εισβολέων: Μέγας Αλέξανδροςπου το μετονόμασε σε Αλεξάνδρεια Εσχάτα, Άραβες που έφεραν το Ισλάμ, ορδή Τζένγκις Χανπου σπέρνουν την καταστροφή και τον θάνατο.

Υπήρξαν όμως και θετικές στιγμές στην τύχη της πόλης. Βρίσκεται στη διασταύρωση εμπορικών δρόμων, Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού, Χουτζάνταπό την αρχαιότητα ήταν ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά, πολιτιστικά και στρατιωτικά-στρατηγικά αντικείμενα Maverannahr e. Η βιοτεχνία και το εμπόριο αναπτύχθηκαν καλά εδώ, με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν ευνοϊκές συνθήκες για την επιστήμη και τον πολιτισμό. Η αρχαία πόλη είναι η γενέτειρα διάσημων αστρονόμων, γιατρών, μαθηματικών, ιστορικών, μουσικών και ποιητών. Εδώ έζησαν και εργάστηκαν οι πιο διάσημοι της εποχής εκείνης, όπως π.χ Abumahmud Khujandi- επικεφαλής και ιδρυτής της τοπικής σχολής αστρονόμων, Kamoli Khujandi- συγγραφέας γνωστών γαζελών, Μαχάστη- η διάσημη ποιήτρια, χορεύτρια και μουσικός, τραγουδιστής και συνθέτης - Sodirkhon Khofiz,μεγάλος ταξιδιώτης - Khoja Yusufεπιφανείς πολιτικοί TehmosyΚαι Temurmalik, καθώς και πολλά, πολλά άλλα.

Το 1866, κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής επιχείρησης, η πόλη, ως μέρος άλλων εδαφών της Κεντρικής Ασίας, προσαρτήθηκε από την τσαρική Ρωσία. Ένας κλάδος του σιδηροδρόμου ήταν τεντωμένος εδώ, που συνδέει Ο Χουτζάντ με την Τασκένδηπου έδωσε ισχυρή ώθηση στην ανάπτυξη της βιομηχανίας στην περιοχή.

Το 1916, η πόλη ήταν η πρώτη στην Κεντρική Ασίαάρχισε να επαναστατεί ενάντια στην πολιτική της τσαρικής Ρωσίας, την κινητοποίηση του ντόπιου πληθυσμού στα μέτωπα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.

Στις αρχές του 1918 εγκαταστάθηκε εδώ η σοβιετική εξουσία και το 1929. Χουτζάντεντάχθηκε στο Τατζικική ΣΣΔ.

Σύγχρονη πόλη- διαφοροποιημένος βιομηχανικός κόμβος και διοικητικό κέντρο Περιοχή Sughd Τατζικιστάν α, ένα από τα μαργαριτάρια Κοιλάδα Φεργκάνα. Είναι ασυνήθιστα όμορφα εδώ: μαγευτικά ορεινά τοπία, αβίαστα νερά αιώνιας Συρ Ντάρια, πεντακάθαρος αέρας, η σμαραγδένια ενδυμασία της πόλης, πληθώρα λαχανικών, φρούτων και άλλων δώρων της γενναιόδωρης γης του Τατζίκ. Όλα αυτά κάνουν Το Khujand είναι ασυνήθιστα ελκυστικό για τους τουρίστεςειδικά επειδή υπάρχουν τόσα πολλά να δεις στην πόλη.

Αξιοθέατα του Khujand.

Μνημείο στον Kamol Khujandi

Το μνημείο ανεγέρθηκε το 1996 και αφιερώθηκε στην 675η επέτειο από τη γέννηση του ποιητή, στοχαστή και περιηγητή. Το γλυπτό, που δημιούργησε ο K. N. Nadyrov, απεικονίζει έναν ξυπόλητο ποιητή να κάθεται, να κοιτάζει αισιόδοξα προς τη δύση του ηλίου, όπου ήταν το σπίτι του. Πίσω από το Khujandi, δύο τεράστια φτερά απλώνονται ως σύμβολο της εμπνευσμένης ποίησης και της αγνότητας των ανθρώπινων σκέψεων. …

Φρούριο Khujand

Κάποτε, αυτή η ακρόπολη ήταν αναπόσπαστο μέρος της αρχαίας πόλης, που πιθανολογείται ότι ιδρύθηκε στους VI-V αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Εκείνες τις μέρες, η οχύρωση περιβαλλόταν από τεχνητό προμαχώνα, αργότερα στη θέση του εμφανίστηκε ένας πολύμετρος τοίχος από τούβλα λάσπης, τα ερείπια του οποίου μέχρι σήμερα περιβάλλουν την επικράτεια της αρχαίας πόλης, που βρέθηκε κάτω από το κεντρικό τμήμα της την αριστερή όχθη Khujand. Ωστόσο,…

Τζαμί Masjidi Jami

Όμορφο τζαμί του καθεδρικού ναού του 1512-1513. - ένα θαυμάσιο παράδειγμα της αλληλοδιείσδυσης της διακοσμητικής τέχνης και του οικοδομικού πολιτισμού της Κεντρικής Ασίας. Ιδιαίτερα καλό είναι το 30-κιόνων διάτρητο αϊβάν που γειτνιάζει με τον ανατολικό τοίχο του τζαμιού, μερικοί από τους κίονες του οποίου είναι καλυμμένοι με εκπληκτικά ωραία σκαλίσματα. Στο βορειοανατολικό τμήμα του πνευματικού συγκροτήματος υπάρχει παραδοσιακός μιναρές με θολωτό φανάρι…

Ιστορικά μνημεία του Khujand.

«Ποιος ξέρει ότι ο πρώτος νόμος της ιστορίας είναι να φοβάσαι κάθε ψέμα και μετά να μην φοβάσαι καμία αλήθεια;»

Κικερώνας.

Φωτογραφικές περιηγήσεις στο Khujand.

Σύμφωνα με Έλληνες ιστορικούς, το 329 π.Χ., ο Μέγας Αλέξανδρος ίδρυσε ένα οχυρό φρούριο στον ποταμό Συρ Ντάρια, που πήρε το όνομά του. Στη συνέχεια, λόγω της ευνοϊκής γεωγραφικής και στρατηγικής του θέσης, το φρούριο άρχισε να κατοικείται εντατικά, μετατρέποντας σε μια μεγάλη πόλη ως προς το μέγεθός του, η οποία είναι γνωστή στην ιστορία ως Αλεξάνδρεια Άκρα (Εσκάτα).
Το ζήτημα της ακριβούς τοποθεσίας αυτής της αρχαίας πόλης ανησυχούσε επιστήμονες από διάφορες χώρες του κόσμου για αρκετές εκατοντάδες χρόνια και μόνο στα μέσα του 20ου αιώνα ήταν η ταυτότητα του Khujand του 4ου αιώνα π.Χ. και της Αλεξάνδρειας Extreme (Eskhata) του 329 π.Χ. επιβεβαίωσε.
Κατέχοντας μια ευνοϊκή γεωγραφική θέση στην κοιλάδα Φεργκάνα, ο Χουτζάντ ευημερούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα, πλούτισε, έχτισε παλάτια, τζαμιά, ακροπόλεις. Τον XIII αιώνα, ο Khujand συνελήφθη και καταστράφηκε από τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν.
Στα τέλη του XIV - αρχές του XV αιώνα, το Khujand, μαζί με την περιοχή, ήταν μέρος του κράτους του Timur (Tamerlane). Στους αιώνες XVIII-XIX, το Khujand επεκτάθηκε πολύ, μετατρέποντας σε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Κεντρικής Ασίας, όχι κατώτερη σε έδαφος από το Kokand και την Bukhara.
Το Khujand του τέλους του 19ου - των αρχών του 20ου αιώνα ήταν μια τυπική πόλη της Κεντρικής Ασίας με στραβά και στενά δρομάκια, κατά μήκος των οποίων τα πλίθινα σπίτια στριμώχνονταν το ένα με το άλλο, με θορυβώδη παζάρια και σειρές από κάθε είδους εργαστήρια χειροτεχνίας.
Khavakant (Πόλη του Ήλιου), Alexandria Eskhata ("Extreme", που ανήκε στο Μακεδονικό), Khujand (επιζών Τζένγκις Χαν και Ταμερλάνος) - όλα αυτά είναι τα ονόματα μιας πόλης, η οποία είναι ήδη άνω των 2500 ετών.
Ξυπνάει νωρίτερα από την πρωτεύουσα: ακόμη και πριν ξημερώσει, ο κόσμος βιάζεται στους δρόμους για δουλειές. Οι αγρότες φέρνουν αγαθά στη διάσημη αγορά Panchshanbe. Το βράδυ, όταν νυχτώνει, γίνονται βόλτες στα πάρκα και πολύς κόσμος περπατά με τις οικογένειές του.
Μια από τις εκδοχές λέει ότι το όνομα της πόλης προέρχεται από το "hub jan" - "καλοί άνθρωποι". Είμαι γέννημα θρέμμα του Dushanbe και δεν θα πω ότι ο Khujand είναι καλύτερος σε όλα. αλλά σε πολλά ξεπερνά την πρωτεύουσα.
Λίγο πιο καθαρό, πιο καλλιεργημένο, πιο φιλικό, πιο προσεκτικό και πιο έξυπνο. Υπάρχει ένα πολύ περίεργο μέρος στο κέντρο της πόλης. Κοντά στο ερειπωμένο τζαμί (μου είπαν ότι είναι περίπου 350 ετών) υπάρχει ένα ισχυρό αιωνόβιο δέντρο.
Μυρίζει χρόνος από αυτόν. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ταμερλάνος το φύτεψε. Όπως και να έχει, το μέρος είναι τόσο ασυνήθιστο που αξίζει να το επισκεφτείτε και να νιώσετε το πνεύμα της ιστορίας. Η πόλη έχει αρχαία ιστορία. Σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς και αρχαιολόγους, η θρυλική πόλη Alexander-Eskhata (Alexandria Extreme) χτίστηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο στη θέση του σημερινού Khujand (V αιώνας π.Χ.).
Από την αρχαιότητα, το Khujand, όντας στο σταυροδρόμι των εμπορικών δρόμων της Ανατολής, ήταν ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά, στρατιωτικά-στρατηγικά και πολιτιστικά κέντρα του Maverannahr.
Ο Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού περνούσε από αυτό, που ένωνε την αρχαία Ελλάδα, τη Ρώμη, τη Μικρά Ασία, την Αίγυπτο, το Ιράν με την Ινδία, την Κίνα και την Ιαπωνία. Το Khojent είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της χώρας, που βρίσκεται στα βόρεια της δημοκρατίας, μια από τις αρχαιότερες πόλεις στο Τατζικιστάν, που ιδρύθηκε την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, περίπου πριν από 2500 χρόνια.
Σύμφωνα με Έλληνες ιστορικούς, το 329 π.Χ., ο Μέγας Αλέξανδρος ίδρυσε στον ποταμό Tanais, ή Jaxart (ο σύγχρονος ποταμός Syr Darya), που επρόκειτο να γίνει το φυσικό σύνορο της αυτοκρατορίας του, ένα οχυρό φρούριο που ονομάστηκε από αυτόν, και το κατοικούσε με Έλληνες στρατιώτες και γύρω «βάρβαροι» (δηλαδή ο ντόπιος πληθυσμός) που αρχικά φυσικά δεν θα μπορούσε να είναι πόλη με όλη τη σημασία της λέξης.
Αργότερα όμως, λόγω της ευνοϊκής γεωγραφικής και στρατηγικής της θέσης, άρχισε να κατοικείται εντατικά, μετατρέποντας σε μια μεγάλη πόλη ως προς το μέγεθός της, η οποία είναι γνωστή στην ιστορία ως Alexandria Extreme (Eskhata).
Το ζήτημα της ακριβούς τοποθεσίας αυτής της αρχαίας πόλης ανησυχούσε επιστήμονες από διάφορες χώρες του κόσμου για αρκετές εκατοντάδες χρόνια και μόνο στα μέσα του 20ου αιώνα ήταν η ταυτότητα του Khujand του 4ου αιώνα π.Χ. και της Αλεξάνδρειας Extreme (Eskhata) του 329 π.Χ. επιβεβαίωσε. Τ
Υπήρχε επίσης η υπόθεση ότι το Alexandria Extreme δεν προέκυψε από το μηδέν, αλλά στο έδαφος του αστικού κέντρου, που ονομάζεται Αρχαϊκό Khojent, το οποίο υπήρχε ήδη στην αριστερή όχθη του Syr Darya όταν έφτασαν εκεί τα στρατεύματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Κατέχοντας ευνοϊκή γεωγραφική θέση στην κοιλάδα Ferghana, ο Khojent ευημερούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα, πλούτισε, έχτισε παλάτια, τζαμιά, ακροπόλεις. Τον XIII αιώνα, καταλήφθηκε και καταστράφηκε από τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν.
Τον 9ο - 12ο αιώνα, το Khujand αποτελούνταν από την ίδια την πόλη (shahristan), ένα παλιό φρούριο (kuhendiz) και ένα βιοτεχνικό και εμπορικό προάστιο (rabad). Όλα αυτά τα μέρη της πόλης ήταν οχυρωμένα με αμυντικά τείχη.
Στη συνέχεια, η πόλη αποκαταστάθηκε και άρχισε να παίζει σημαντικό ρόλο ως κόμβος εμπορικής διαμετακόμισης στον Μεγάλο Δρόμο του Μεταξιού. Στα τέλη του XIV - αρχές του XV αιώνα, το Khojent, μαζί με την περιοχή, ήταν μέρος του κράτους του Timur (Tamerlane).
Τον 18ο-19ο αιώνα, το Khujand επεκτάθηκε πολύ, μετατράπηκε σε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Κεντρικής Ασίας, όχι κατώτερη σε έδαφος από το Kokand και την Bukhara. Η πόλη είχε τον δικό της ηγεμόνα - μπέκ.
Το Khojent του τέλους του 19ου - των αρχών του 20ου αιώνα ήταν μια τυπική πόλη της Κεντρικής Ασίας με στραβά και στενά δρομάκια, κατά μήκος των οποίων τα πλίθινα σπίτια στριμώχνονταν το ένα στο άλλο, με θορυβώδη παζάρια και σειρές από κάθε είδους εργαστήρια χειροτεχνίας.
Η πόλη ήταν χωρισμένη σε πολυάριθμες μικρές συνοικίες (μαχαλά) με υποχρεωτικά τζαμιά, τεϊοποτεία και λιμνούλες (σπίτια) σε καθεμία από αυτές. Τα τζαμιά της συνοικίας και τα τεϊοποτεία ήταν ο χώρος όπου γίνονταν διάφορες συγκεντρώσεις κατοίκων της περιοχής και επιλύονταν ζητήματα που έθιγαν τα κοινά τους συμφέροντα. Σε κάθε τέταρτο κυριαρχούσε ένα συγκεκριμένο είδος χειροτεχνίας.
Το Khojent βρισκόταν στα σύνορα των κτήσεων του Εμιράτου της Μπουχάρα και του Χανάτου Κοκάντ και για δεκαετίες αποτέλεσε αντικείμενο διαμάχης μεταξύ τους. Το 1866, προσαρτήθηκε στη Ρωσία, μετά την οποία τερματίστηκαν οι εσωτερικοί καταστροφικοί πόλεμοι εξαιτίας του στη Μπουχάρα και στο Κοκάντ.
Μετά τη ρωσική κατάκτηση τον 19ο αιώνα, η πόλη έγινε το κέντρο του νομού, όπου η βιομηχανία άρχισε να αναπτύσσεται ραγδαία. Εδώ κατασκευάστηκε ο σιδηρόδρομος. Στη σοβιετική εποχή, το Khujand (το 1936 - 1990 - Leninabad) ήταν το κέντρο της περιοχής Leninabad. Πολλοί γνωστοί εκπρόσωποι της διανόησης του Τατζικιστάν και της δημοκρατικής ηγεσίας ήταν από εδώ.
Το προηγούμενο όνομά του - Khujand - παρέμεινε μέχρι το 1936 και, σύμφωνα με γραπτές πηγές, υπήρχε τον 7ο αιώνα. Ο Άραβας ιστορικός al-Beladhuri, που έζησε τον 9ο αιώνα, αναφέρει τον Khujand όταν περιγράφει μια από τις αραβικές εκστρατείες του δεύτερου μισού του 7ου αιώνα. Ωστόσο, η σύγχρονη ιστορική επιστήμη πιστεύει ότι η πόλη υπήρχε κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Αχαιμενιδών, δηλαδή πριν από την άφιξη των στρατευμάτων του Μεγάλου Αλεξάνδρου στις όχθες του Συρ Ντάρια.
Αφού κατέλαβαν την πόλη, την οχύρωσαν, ονομάζοντάς την προς τιμή του διοικητή τους - Αλεξάνδρεια Εσκάτ. Αργότερα, ο Khojent χρειάστηκε περισσότερες από μία φορές να βρεθεί στο επίκεντρο των ιστορικών γεγονότων. Τον VIII αιώνα, κατελήφθη και καταστράφηκε από τους Άραβες.
Πέντε αιώνες αργότερα, η πόλη προέβαλε λυσσαλέα αντίσταση στον Τζένγκις Χαν, καθυστερώντας προσωρινά την προέλαση της Ορδής προς τη Δύση. Από τα αρχαία χρόνια, όντας στο σταυροδρόμι των γνωστών εμπορικών δρόμων της Ανατολής, το Khujand υπήρξε ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά, στρατιωτικά-στρατηγικά και πολιτιστικά κέντρα της Κεντρικής Ασίας.
Πέρασε από αυτόν ο λεγόμενος «Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού» που συνέδεε την Αρχαία Ελλάδα, τη Ρώμη, τη Μικρά Ασία και την Αίγυπτο με την Κίνα, την Περσία και την Ινδία.Μεταξωτά προϊόντα, κοσμήματα από τους δασκάλους του Khojent ήταν γνωστά και εκτός των χωρών της Ανατολής. Αυτές οι χειροτεχνίες εξακολουθούν να θυμίζουν τα παλιά ονόματα των συνοικιών της πόλης: Pillakashon (μεταξωτοί), Zargaron (κοσμηματοπώλες), Sangburron (κτίστες) και άλλα.
Ο μεσαιωνικός συγγραφέας, ο οποίος δεν άφησε το όνομά του, ονόμασε τον Khojent "την κατοικία των αστεριών της αστρονομικής επιστήμης", αλλά αυτό το χαρακτηριστικό αντανακλούσε μόνο ένα μέρος της ιστορικής και πολιτιστικής σημασίας της αρχαίας πόλης.
Το Khujand ήταν η γενέτειρα ή ο τόπος δραστηριότητας όχι μόνο διάσημων αστρονόμων, αλλά και μαθηματικών, γιατρών, ιστορικών, ποιητών και μουσικών. Ένας από αυτούς είναι ο Abumahmud Khujandi, ο ιδρυτής της τοπικής αστρονομικής σχολής, μια εξαιρετική αυθεντία στον κόσμο της μεσαιωνικής επιστήμης.
Η εφεύρεσή του - ένα αστρονομικό εξάντο, χρησιμοποιήθηκε ευρέως στα μεγαλύτερα αστεροσκοπεία της Ανατολής - στη Maraga (XIII αιώνας), στη Σαμαρκάνδη (XV αιώνας) και στην Jaipur (XVII αιώνας). «Αηδόνι του Khojent» ονομαζόταν τον 14ο αιώνα ο συγγραφέας των διάσημων γαζελών, ο ποιητής Kamol Khujandi.
Εξίσου δημοφιλής στο Μεσαίωνα ήταν η εξαιρετική ποιήτρια, μουσικός και χορευτής Μαχάστι, το έργο της οποίας αντανακλούσε τα ζητήματα της κοινωνικής ανισότητας των ανθρώπων. Τον 19ο αιώνα, γνωστές πολιτιστικές προσωπικότητες της Κεντρικής Ασίας, συμπεριλαμβανομένων των Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Khofiz, Khoji Yusuf, πραγματοποίησαν ενεργό εκπαιδευτικό έργο στο Khujand.
Μετά την ένταξη της Κεντρικής Ασίας στη Ρωσία (1866), ο Χουτζάντ έγινε ένα από τα κέντρα του επαναστατικού κινήματος στην επικράτεια του Τατζικιστάν. Εδώ άρχισαν να ξεπηδούν σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις και τα εργατικά και εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα άρχισαν να αναπτύσσονται ενεργά.
Το 1916, ο Khujand ήταν η πρώτη από τις πόλεις της Κεντρικής Ασίας που μίλησε ανοιχτά ενάντια στην αποικιακή πολιτική του τσαρισμού, που προσπαθούσε να προσελκύσει τους Τατζίκους, μεταξύ άλλων λαών της περιοχής, να συμμετάσχουν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η εξέγερση εξαπλώθηκε γρήγορα σε γειτονικές πόλεις και βιλαιάτια και σύντομα εξαπλώθηκε σε όλη την Κεντρική Ασία. Το Khojent ήταν η πρώτη από τις πόλεις του Τατζικιστάν που ανταποκρίθηκε στη νίκη της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης.
Μετά την Αγία Πετρούπολη και την Τασκένδη τον Νοέμβριο του 1917, εγκαταστάθηκε εδώ η σοβιετική εξουσία. Σε αυτόν τον αγώνα για τη λαϊκή εξουσία, με επικεφαλής τους Ρώσους Μπολσεβίκους με επικεφαλής τον Ε.Α. Ιβανίτσκι, οι καλύτεροι εκπρόσωποι των Τατζικιστών εργατών δέχθηκαν επαναστατική σκλήρυνση: D. Zakirov, A. Rakhimbaev, K. Nazhmiddinov, D. Shokarimov, R. Egamberdiev, A. Shermatov , K. Rakhmatbaev, Kh. Usmanov, αδελφοί Mavlyanbekov και άλλοι.
Στα χρόνια της οικοδόμησης του σοσιαλισμού στην πόλη, σημειώθηκαν τεράστιες αλλαγές σε όλους τους τομείς της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής της πόλης. Όλες οι επιτυχίες τους στην οικοδόμηση μιας νέας ζωής, ο Khodzhents συνέδεσε με το όνομα του μεγάλου Λένιν. Λαμβάνοντας υπόψη τη βούληση του Τατζικιστάν, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ, με διάταγμα της 9ης Ιανουαρίου 1936, μετονόμασε την πόλη Khojent σε πόλη Leninabad.
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου (1941-1945), ο λαός του Λένιναμπαντ, όπως όλοι οι γιοι της Πατρίδας μας, στάθηκαν όρθιοι για να υπερασπιστούν την ιερή σοβιετική γη. Χιλιάδες ιθαγενείς της πόλης πολέμησαν εναντίον των Ναζί στις τάξεις του Κόκκινου Στρατού.
Τρεις από αυτούς - Fatkhullo Akhmedov (μεταθανάτια), Rakhimbay Rakhmatov και Saidnafe Saidvaliev έγιναν Ήρωες της Σοβιετικής Ένωσης, πολλοί επέστρεψαν στην πατρίδα τους με στρατιωτικές παραγγελίες και μετάλλια, συμπεριλαμβανομένου του Pulat Ataev - κάτοχο τριών Τάξεων Δόξας.
Σήμερα το Khujand είναι το μεγαλύτερο βιομηχανικό και πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν μετά το Dushanbe. Η βιομηχανία της πόλης έχει διαφοροποιηθεί, εξοπλισμένη με προηγμένη εγχώρια τεχνολογία.
Το καμάρι της πόλης είναι μια από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις της δημοκρατίας - ένα εργοστάσιο μεταξιού. Τα βιομηχανικά προϊόντα είναι γνωστά πολύ πέρα ​​από το Khujand - στη Μογγολία, τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία, την Ινδία, τη Γουινέα κ.λπ.
Μόνο υφάσματα μεταξουργείων αποστέλλονται σε 450 πόλεις της πρώην ΕΣΣΔ και ξένων χωρών. Στη δεκαετία του '60, το Leninabad επέκτεινε ενεργά τα σύνορά του. Η πόλη πάτησε στη δεξιά όχθη του Syr Darya, ρίχνοντας δύο γέφυρες πάνω της.
Η δεξιά όχθη περιελάμβανε μια τεράστια έκταση πάρκου με παραλίες και αθλητικές εγκαταστάσεις. Μεγάλωσε μια δορυφορική πόλη, στην οποία ζούσε περισσότερο από το ένα τρίτο του πληθυσμού του Leninabad. Κατά τη διάρκεια του εορτασμού της 50ης επετείου της ΣΣΔ του Τατζικιστάν και του Κομμουνιστικού Κόμματος του Τατζικιστάν το 1974, άνοιξε ένα μνημείο του V.I. Lenin στη δεξιά όχθη του Syr Darya.

Γεωγραφία και κλίμα

Απόσπασμα από την Αγία Πετρούπολη Vedomosti, 1868 (Αρ. 215, 219):

«... Το Khujand βρίσκεται στις όχθες της εξαιρετικής, υψηλών νερών Syr Darya και περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από βουνά, στις πλαγιές των οποίων πρασινίζουν πολυτελείς κήποι και όλα αυτά μαζί - νερό, βουνά και βλάστηση το καλοκαίρι , με την τοπική ζέστη και τις ξηρασίες, δίνει στον αέρα ευνοϊκή φρεσκάδα και καθαρότητα, με μέτρο το χειμώνα. … Το Khujand περιβάλλεται από υπέροχους κήπους, οι οποίοι είναι περισσότεροι εδώ από ό,τι σε άλλα μέρη της περιοχής. Όλα αυτά τα περιβόλια είναι φρούτα, οι καρποί φυτρώνουν εδώ σε καταπληκτική αφθονία και οι γύρω πόλεις εφοδιάζονται με αυτούς…»

Ο σχηματισμός του κλίματος στο Τατζικιστάν, συμπεριλαμβανομένου του Khujand, επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τις ίδιες μάζες αέρα που εισβάλλουν στο έδαφος της Κεντρικής Ασίας και καθορίζουν τη φύση και την αλλαγή του καιρού. Οι βροχοπτώσεις στην περιοχή Khujand και σε ολόκληρη την κοιλάδα Ferghana οφείλονται κυρίως στην κυκλωνική δραστηριότητα και στη φύση της υποκείμενης επιφάνειας.

Ο κύριος ρόλος στις βροχοπτώσεις παίζουν οι κυκλώνες της Νότιας Κασπίας, του Murghab και του Άνω Amu Darya, καθώς και οι ψυχρές μάζες αέρα "που κινούνται από τα δυτικά, βορειοδυτικά και βόρεια. Φτάνοντας στην μετωπική επιφάνεια των βουνών, οι εισερχόμενες αέριες μάζες υψώνονται κατά μήκος αυτού επιφάνεια, κρυώνουν και έχουν ένα πρόσθετο αποτέλεσμα για το σχηματισμό νεφών και βροχοπτώσεων. Όλες αυτές οι αέριες μάζες εισβάλλουν στην κοιλάδα Ferghana από τα δυτικά και νοτιοδυτικά, αλλά στο δρόμο τους συγκρούονται με τις δυτικές και νοτιοδυτικές πλαγιές των οροσειρών του Βόρειου Τατζικιστάν και δέχονται περισσότερες βροχοπτώσεις από τις υπήνεμες πλαγιές, τις ενδοορεινές κοιλάδες και τις κοιλάδες. Έτσι, στις προσήνεμες πλαγιές των κορυφογραμμών Zeravshan, Turkestan και Kuraminsky, η ετήσια βροχόπτωση είναι μεγαλύτερη από 400-800 mm. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι το χειμώνα Σε αυτές τις ορεινές περιοχές σχηματίζεται μια βαθιά χιονοκάλυψη, η οποία σχετίζεται με την περίοδο της άνοιξης Καθώς προχωρούν βαθύτερα στην ορεινή χώρα, αυτές οι αέριες μάζες φτάνουν σε περιοχές της ενδοχώρας που είναι πολύ εξαντλημένες σε υγρασία, με αποτέλεσμα οι ενδοορεινές κοιλάδες και οι βαθιές λεκάνες να λαμβάνουν πολύ λίγο κατακρήμνιση. Για παράδειγμα, στο Khujand, η ετήσια ποσότητα βροχόπτωσης πέφτει: κατά την ψυχρή περίοδο του έτους 87 mm, και η μεγαλύτερη ποσότητα τους είναι τον Μάρτιο και τον Απρίλιο (25-27 mm). το μικρότερο τους καλοκαιρινούς μήνες (9-11 mm, Αύγ.).

Κατά κανόνα, η βροχόπτωση με τη μορφή χιονιού πέφτει μόνο σε χαμηλές θερμοκρασίες. Στην περιοχή Khujand, η σταθερή χιονοκάλυψη απουσιάζει στο 20% των χειμώνων και στο 3-10% των χειμώνων δεν σχηματίζεται καθόλου. Εδώ, το ύψος του χιονιού μόνο τον Φεβρουάριο φτάνει κατά μέσο όρο τα 1-3 εκατοστά, και απουσιάζει τον υπόλοιπο χρόνο. Το υψηλότερο δεκαήμερο ύψος χιονοκάλυψης παρατηρήθηκε την τρίτη δεκαετία του Φεβρουαρίου - 47 cm. Ο αριθμός των ημερών με χιονοκάλυψη είναι ακριβώς 21.

Ημερολόγιο χαμηλών τιμών αεροπορικών εισιτηρίων

Ιστορία

Η ιστορία της πόλης ξεκινά από την αρχαιότητα. Η σύγχρονη ιστορική επιστήμη πιστεύει ότι το αρχαϊκό Khujand υπήρχε κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Αχαιμενιδών, δηλαδή πριν από την άφιξη των στρατευμάτων του Μεγάλου Αλεξάνδρου στις όχθες του Syr Darya. Αφού κατέλαβαν την πόλη, την οχύρωσαν αποκαλώντας την Αλεξάνδρεια Εσχάτα (Ακραία).

Στις επόμενες περιόδους, ο Khujand χρειάστηκε περισσότερες από μία φορές να βρεθεί στο επίκεντρο των ιστορικών γεγονότων. Τον 8ο αιώνα καταλήφθηκε από τους Άραβες, τον XIII αιώνα. η πόλη πρότεινε λυσσαλέα αντίσταση στους Μογγόλους εισβολείς, καθυστερώντας προσωρινά την προέλαση των ορδών του Τζένγκις Χαν προς τα δυτικά.

Από την αρχαιότητα, το Khujand, όντας στο σταυροδρόμι των εμπορικών δρόμων της Ανατολής, ήταν ένα από τα σημαντικότερα οικονομικά, στρατιωτικά-στρατηγικά και πολιτιστικά κέντρα του Maverannahr. Ο Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού περνούσε από αυτό, που ένωνε την αρχαία Ελλάδα, τη Ρώμη, τη Μικρά Ασία, την Αίγυπτο, το Ιράν με την Ινδία, την Κίνα και την Ιαπωνία. Το Khujand ήταν η γενέτειρα διάσημων αστρονόμων, μαθηματικών, γιατρών, ιστορικών, ποιητών, μουσικών. Ένας από αυτούς είναι ο Abumahmud Khujandi, ο ιδρυτής της τοπικής αστρονομικής σχολής, μια εξαιρετική αυθεντία στην παγκόσμια επιστήμη. "Το αηδόνι του Khujand" ονομαζόταν τον 14ο αιώνα Kamoli Khujandi - ο συγγραφέας των διάσημων γαζελών. Εξίσου δημοφιλής στο Μεσαίωνα ήταν η εξαιρετική ποιήτρια, μουσικός και χορευτής Μαχάστι. Τον 19ο αιώνα, πολιτιστικές προσωπικότητες όπως ο Toshkhoja Asiri, ο Sodirkhon Hafiz, ο Khoji Yusuf συμμετείχαν ενεργά στο εκπαιδευτικό έργο στο Khujand.

Στις 24 Μαΐου 1866, η πόλη καταλήφθηκε από τον ρωσικό στρατό και έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η είσοδος στην αυτοκρατορία του κέντρου μιας πυκνοκατοικημένης περιοχής, η οποία διέθετε πλούσιους οικονομικούς πόρους, τη σημαντικότερη οδική διασταύρωση μεταξύ της κοιλάδας Fergana, της όασης της Τασκένδης και της κοιλάδας Zeravshan, ένα σημαντικό εμπορικό σημείο, άνοιξε νέες ευκαιρίες για την ανάπτυξη του Khujand. Τον Ιούλιο του 1916, ο Khujand ήταν η πρώτη από τις πόλεις της Κεντρικής Ασίας που αντιτάχθηκε ανοιχτά στην αποικιακή πολιτική του τσαρισμού, η οποία προσπάθησε να προσελκύσει Τατζίκους, μεταξύ άλλων λαών της περιοχής, να συμμετάσχουν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (η εξέγερση της Κεντρικής Ασίας του 1916 ).

Στις αρχές του 1918, η σοβιετική εξουσία εγκαταστάθηκε στην πόλη, στις 2 Οκτωβρίου 1929, συμπεριλήφθηκε στην Τατζικική ΣΣΔ. Στα χρόνια της σοβιετικής οικοδόμησης στην πόλη που τώρα έφερε το όνομα Λένιναμπαντ, συνέβησαν τεράστιες αλλαγές σε όλους τους τομείς της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής. Στη μεταπολεμική περίοδο, το Khujand έγινε το μεγαλύτερο βιομηχανικό και πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν μετά το Dushanbe. Η βιομηχανία της πόλης έχει διαφοροποιηθεί, εξοπλισμένη με προηγμένη εγχώρια και ξένη τεχνολογία. Το καμάρι του λαού του Khujand ήταν μια από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις της δημοκρατίας - ένα εργοστάσιο μεταξιού. Το 1991, δεκάδες επιχειρήσεις στο Khujand παρήγαγαν την ίδια ποσότητα βιομηχανικής παραγωγής σε μια μέρα όπως σε όλο το προεπαναστατικό Τατζικιστάν σε ένα χρόνο. Τα βιομηχανικά προϊόντα του λαού Khujand ήταν γνωστά πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της Πατρίδας μας. Μόνο τα υφάσματα του μεταξουργείου στάλθηκαν σε 450 πόλεις της ΕΣΣΔ και σε ξένες χώρες. Από τη δεκαετία του '60, η Khujand επεκτείνει ενεργά τα σύνορά της. Η πόλη πάτησε στη δεξιά όχθη του Syr Darya, ρίχνοντας δύο γέφυρες πάνω της. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, έχουν σημειωθεί θεμελιώδεις αλλαγές στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης. Μέχρι το 1991, υπήρχαν 40 ιατρικά και προληπτικά ιδρύματα στο Khujand, στα οποία εργάζονταν περίπου 2,5 χιλιάδες γιατροί και ειδικοί με ανώτερα και δευτεροβάθμια ιατρικά προσόντα. εκπαίδευση. Μεγάλες αλλαγές έχουν γίνει στο χώρο της δημόσιας εκπαίδευσης. Το 1991 υπήρχαν 30 σχολεία στο Khujand με περίπου 30.000 μαθητές.

Το 1932 άνοιξε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο στο Khujand, όπου υπήρχαν μόνο 26 μαθητές. Σήμερα, περισσότεροι από 10 χιλιάδες φοιτητές σπουδάζουν σε 13 σχολές αυτού του πανεπιστημίου, το οποίο μετατράπηκε σε Khujand State University το 1991. Κατά τη διάρκεια των μεταπολεμικών δεκαετιών, η λογοτεχνία και η τέχνη έφθασαν σε νέα άνθηση στο Khujand, ένας ολόκληρος γαλαξίας ποιητών και συγγραφέων, καλλιτεχνών και συνθετών, τεχνιτών μεγάλωσε. Το Khujand γινόταν όλο και πιο όμορφο, πήρε την όψη μιας μεγάλης, βιομηχανοποιημένης πόλης. Το 1986 γιόρτασε την επέτειό του - τα 2500 χρόνια από την ίδρυσή του. Σε σχέση με αυτό το Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, η πόλη τιμήθηκε με το Τάγμα της Φιλίας των Λαών.

Ο ρόλος και το βάρος του αρχαίου Khujand αυξήθηκε ακόμη περισσότερο κατά την περίοδο της κυρίαρχης ανάπτυξης του Τατζικιστάν. Ήταν εδώ που έγινε το πιο σημαντικό βήμα προς τον τερματισμό του αδελφοκτόνου πολέμου και την επίτευξη εθνικής συμφωνίας στο Τατζικιστάν: η XVI σύνοδος του Ανώτατου Συμβουλίου, που πραγματοποιήθηκε στο Khujand τον Νοέμβριο του 1992, αποκατέστησε τη συνταγματική τάξη στη δημοκρατία και όρισε νέο ηγέτη. , E. Sh. Rakhmonov, στην πολιτική αρένα .

Σύγχρονο Khujand

Το Khujand απλώνεται μεγαλοπρεπώς στη γραφική πλημμυρική πεδιάδα του ποταμού Syrdarya σε υψόμετρο πάνω από τριακόσια μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Σήμερα το Khujand είναι το μεγαλύτερο βιομηχανικό και πολιτιστικό κέντρο του Βόρειου Τατζικιστάν και η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της δημοκρατίας. Η γεωγραφική θέση και οι κλιματικές συνθήκες του Khujand είναι πραγματικά ευεργετικές. Γι' αυτό η κοιλάδα Ferghana, όπου βρίσκεται, θεωρείται το μαργαριτάρι της Κεντρικής Ασίας: το ορεινό τοπίο, τα νερά του Syr Darya που ρέουν συνεχώς, καθαρός αέρας, πράσινη ενδυμασία, άφθονα σταφύλια, φρούτα και άλλα δώρα Η φύση κάνει το Khujand μια αιώνια νεανική πόλη με κήπο. Το Khujand είναι το διοικητικό κέντρο της περιοχής Sughd της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν, η δεύτερη πόλη της δημοκρατίας όσον αφορά τον αριθμό των κατοίκων και τον όγκο της βιομηχανικής παραγωγής. Βρίσκεται στο ενδιάμεσο πέρασμα που οδηγεί στην κοιλάδα Ferghana, στον σημαντικότερο εμπορικό δρόμο των καραβανιών της Αρχαιότητας. Ο ποταμός Syrdarya διαρρέει την πόλη. Από το κέντρο της πόλης μέχρι τον σιδηρόδρομο. σταθμός - 11 χλμ., προς Ντουσάνμπε - 341 χλμ. Το Khujand συνδέεται με σιδηροδρομικές, αεροπορικές και αυτοκινητοβιομηχανίες.

Μνημείο στον Kamol Khujandi

Εγκαταστάθηκε το 1996 προς τιμήν της 675ης επετείου από τη γέννηση του ποιητή. Βρίσκεται στην πλατεία "Stars of Khujand". Η κύρια ιδέα είναι να μεταφέρει την εικόνα του ως στοχαστή, φιλόσοφο και να δείξει τον εσωτερικό του κόσμο. Στο φόντο απεικονίζονται φτερά που προσωποποιούν την αγιότητα του ανθρώπου και ταυτόχρονα δηλώνουν τα φτερά της έμπνευσης της ποίησης. Το πρόσωπο του ποιητή είναι στραμμένο στον τόπο της γέννησής του και προς το ηλιοβασίλεμα. Το ύψος της καθιστή μορφής είναι 3,5 μ., το ύψος των πτερύγων 5,5 μ. Η έκταση που καταλαμβάνει το μνημείο είναι 1000 τ.μ. μ. Για να δημιουργηθεί η εικόνα ενός ισχυρού άνδρα, πνευματικά πλούσιου, που έχει ταξιδέψει πολύ, το γλυπτό δημιουργήθηκε σκόπιμα ξυπόλητος, καθώς υπάρχουν κανόνες γλυπτικής για την ομορφιά του ανθρώπινου σώματος. Συγγραφέας καλλιτέχνης γλύπτης K. N. Nadyrov. Παρόμοιο μνημείο του ίδιου συγγραφέα ανεγέρθηκε το 1997 στο Tabriz στον τόπο ταφής του ποιητή.

Φρούριο Khujand

Αναπόσπαστο μέρος του οχυρωματικού συστήματος της πόλης. Ιδρύθηκε στους VI-V αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σύμφωνα με τα δεδομένα που ελήφθησαν από την αποστολή του Αρχαιολογικού Συγκροτήματος του Βορρά-Τατζίκ (STAKE), το φρούριο Khujand περιβαλλόταν αρχικά από ένα τεχνητό τείχος, αργότερα από έναν τοίχο μεγάλου πάχους από λάσπη. Η πόλη και η ακρόπολη, τα συστατικά στοιχεία του αρχαίου Khujand, είχαν ξεχωριστά τείχη φρουρίου που περιβάλλονταν από μια φαρδιά και βαθιά τάφρο γεμάτη με νερό. Τα ερείπια αυτών των οχυρώσεων βρέθηκαν κάτω από το κεντρικό τμήμα της αριστερής όχθης Khujand και περιβάλλουν το έδαφος της αρχαίας πόλης με έκταση 20 εκταρίων.

Με την ανάπτυξη της οικονομίας, του εμπορίου, του συστήματος διακυβέρνησης και του πληθυσμού, η πόλη μεγαλώνει. Στους VI-VII αιώνες χτίστηκε ένα νέο φρούριο. Το μεσαιωνικό Khujand αποτελούνταν από τρία κύρια μέρη: την ακρόπολη, το Σαχριστάν και το Ραμπάντ. Η ακρόπολη βρισκόταν στις όχθες του Syr Daryapreno από τους Khujands στις πύλες του Rabad. Το μεσαιωνικό φρούριο Khujand θεωρήθηκε ένα από τα πιο οχυρωμένα στην Κεντρική Ασία.

Κατά την εισβολή του Τζένγκις Χαν (1219-1220), ένας στρατός 25.000 ατόμων με 50.000 αιχμαλώτους της Κεντρικής Ασίας στάλθηκε για να πολιορκήσει την πόλη. Η ηρωική υπεράσπιση του φρουρίου Khujand και του κοντινού νησιού στο Syr Darya υπό την ηγεσία του Timurmalik είναι μια από τις πιο φωτεινές σελίδες στην ιστορία του απελευθερωτικού αγώνα του Τατζικιστάν. Ως αποτέλεσμα της εισβολής των Μογγόλων, το φρούριο Khujand καταστράφηκε. Σύμφωνα με τον ιστορικό Hofiz Abru, στις αρχές του 15ου αιώνα το φρούριο ήταν ερειπωμένο. Σύμφωνα με τον Zahiriddin Babur, ήδη στα τέλη του 15ου αιώνα, το φρούριο αποκαταστάθηκε και ήταν η κατοικία του τοπικού άρχοντα.

Τζαμί Masjidi Jami

Το συγκρότημα του Sheikh Muslihiddin, μνημείο λαϊκής αρχιτεκτονικής του XX αιώνα. Βρίσκεται στη δυτική πλευρά της πλατείας Panjshanbe. Η πρόσοψη του κτιρίου βλέπει στο δρόμο. Καρχαρίας. Το τζαμί χτίστηκε το 1512-1513. Ένα πολύστυλο (30 κίονες) αϊβάν εφάπτεται στον ανατολικό τοίχο της χειμερινής αίθουσας, επίσης πολύστυλο (20 κίονες), και εισέρχεται στην αυλή του τζαμιού. Ο μακρύς νότιος τοίχος του τζαμιού χωρίς ανοίγματα βλέπει στην οδό Shark. Μόνο στα δεξιά, στην άκρη του τοίχου, βρίσκεται η συσκευή εισόδου του darvoz-khon με ένα βαθύ peshtak - μια πύλη. Η διάταξη των στηλών στο τζαμί υπόκειται σε ένα αρθρωτό πλέγμα: έξι σειρές τεσσάρων στηλών (30 σπονδυλωτά τετράγωνα) επαναλαμβάνονται στο iwan και πέντε σειρές τεσσάρων στηλών στο χειμερινό δωμάτιο. Οι δύο μεσαίες κολώνες κατά μήκος της βόρειας πρόσοψης του αϊβάν είναι λαξευμένες σε όλο το ύψος και φέρουν ένα υπερυψωμένο τμήμα του επιστυλίου με ογκώδεις ένθετους σταλακτίτες που έχουν διατηρήσει τα ερείπια του πίνακα. Στην είσοδο και πάνω από το μιχράμπ, είναι ζωγραφισμένα τρία σανίδες τετράγωνα της οροφής, αλλά τα χρώματα έχουν γίνει πολύ σκούρα και εν μέρει θρυμματισμένα. Οι τοίχοι είναι καλυμμένοι με καλή σκαλιστή διακόσμηση, κυρίως γεωμετρικά μοτίβα. Και οι δύο πόρτες της χειμερινής αίθουσας διακρίνονται από ωραία, κομψά σκαλίσματα. Δομικά, το κτίριο πλαισιώνεται με ακατέργαστη γέμιση και στη συνέχεια σοβατίσματα με κονίαμα στόκου. Τα κενά μεταξύ του πλαισίου χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία κόγχων στο μιχράμπ τόσο στη χειμερινή αίθουσα όσο και στο αϊβάν. Η οροφή του τζαμιού είναι επίπεδη χωμάτινη με επίστρωση από πηλό. Το θεμέλιο πάνω στο οποίο στέκονται οι τοίχοι του κτιρίου είναι κατασκευασμένο από καμένα τούβλα. Η αυλή του τζαμιού από τα ανατολικά και εν μέρει από τα βόρεια περιορίζεται από μονώροφα χούτζρα. Στο βορειοανατολικό τμήμα της αυλής υπάρχει μιναρές με παραδοσιακό φανάρι διακοσμημένο με τοξωτά ανοίγματα, από όπου ανοίγει ένα όμορφο πανόραμα της πόλης. Πύλη εισόδου με θέα στο δρόμο. Το Shark, διακρίνεται από την επένδυση με πλακάκια και τα σκαλιστά πάνελ ganch στην πρόσοψη. Η ψηλή πύλη αντιπροσωπεύει μόνο τον μπροστινό διακοσμητικό τοίχο από ψημένα τούβλα, συμπληρωμένο στη βόρεια πλευρά με διώροφα πλίθινα κτίρια με ξύλινο αϊβάν στην κορυφή. Οι σκαλιστές πύλες της πύλης κατασκευάστηκαν το 1513-1514. Στη διακόσμηση του τζαμιού συμμετείχαν ο Μουλάς Μανσούρ (ζωγραφική), ο ούστο Σαμσιντσίν (σκάλισμα του τζαμιού) και άλλοι. Χουτζάντ.

Κεντρική Ασίατι θα μπορούσε να είναι καλύτερο; Φαίνεται ότι το ταξίδι στο Τατζικιστάν υποσχέθηκε να είναι τόσο φιλικό και εύκολο όσο στο Ουζμπεκιστάν. Από τη συνειδητοποίηση αυτού του γεγονότος, η διάθεση στην αρχή της ημέρας ανεβαίνει αμέσως κατά 150% και θέλω να πάω αμέσως να κατακτήσω τα αξιοθέατα του Khujand, αυτό που θα κάναμε σήμερα. Ωστόσο, «σύμφωνα με το νόμο του Αρχιμήδη», το πρωινό πρώτα.

Αξιοθέατα της πόλης Khujand.

Να τος - Χουτζάντ! Η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη (μετά την πρωτεύουσα) στο Τατζικιστάν, η οποία για τη χιλιετή ιστορία της (περίπου 2500 χρόνια) μπορεί να «καυχηθεί» ότι

  • ήταν εδώ τον 5ο αιώνα π.Χ. Ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος έχτισε τη θρυλική πόλη Αλέξανδρο-Εσχάτα.
  • Αργότερα η πόλη ήταν ένα από τα σημαντικότερα κέντρα από τα οποία περνούσε ο Μεγάλος Δρόμος του Μεταξιού.
  • μετά την άφιξη των Ρώσων, χτίστηκε εδώ ένας σιδηρόδρομος και η πόλη μετονομάστηκε μέχρι το 1990 σε Leninabad, μετά την οποία η βιομηχανία άρχισε να αναπτύσσεται απότομα.

Όπως καταλαβαίνουμε, όλα αυτά ανήκουν στο παρελθόν. Τι είναι το Khujand αυτή τη στιγμή; Αυτό πρέπει να μάθουμε σήμερα.

Έμειναν λίγα χιλιόμετρα μέχρι την πόλη, αποφασίσαμε ότι θα τα ξεπεράσουμε όλα με τον ίδιο τρόπο - με οτοστόπ. Όπως αποδείχθηκε, η απόφαση πάρθηκε σωστά, γιατί λίγα λεπτά αργότερα σταμάτησε ένα επιβατικό αυτοκίνητο με ένα ζευγάρι Τατζίκων. Τα παιδιά ήταν αστεία και ομιλητικά, δεν θυμάμαι καν πώς καταλήξαμε Πλατεία Panjshanbe.

Κι αυτό γιατί στο δυτικό τμήμα της πλατείας υπάρχει μνημείο λαϊκής αρχιτεκτονικής του 16ου αιώνα - συγκρότημα του Σεΐχη Μουσλιχεντίν. Το αρχιτεκτονικό σύνολο αποτελείται από:

- Καθεδρικό τζαμί Masjidi Jami,

– μιναρέςπερίπου 20 μέτρα ύψος,

και αρχαίες ταφές.

Για μένα προσωπικά, εκείνη την Κυριακή θυμήθηκε πλήθος κόσμου και ...τσιγγάνοι. Εδώ, κάπου, αλλά εδώ δεν περίμενα να δω αυτούς τους ζητιάνους. Έχω ήδη αναπτύξει ανοσία σε τέτοιους «συντρόφους», ωστόσο, για άλλη μια φορά, η επικοινωνία μαζί τους μου απέδειξε ότι δεν έπρεπε να ακολουθήσω το παράδειγμά τους. Φανταστείτε μια εικόνα, με απλωμένο χέρι και φωνή που πιέζει τον οίκτο, μια νεαρή γυναίκα πλησιάζει με χρυσά σκουλαρίκια στα αυτιά και με ένα μωρό στην αγκαλιά, ντυμένη με «πάνα». Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να το ονομάσουμε «αλαζονεία».

Για να διορθώσουμε τη διάθεσή μας, η Mila και εγώ γυρίσαμε 180 μοίρες και κατευθυνθήκαμε προς το περίπτερο με την επιγραφή «Panchshanbe», που σημαίνει «Πέμπτη» στα Τατζικιστάν.

Ποιος δεν έχει μαντέψει ακόμα, τότε έχουμε μια από τις μεγαλύτερες καλυμμένες αγορές στην Κεντρική Ασία. Και την Πέμπτη, γιατί αυτή την ημέρα κάθε εβδομάδα γινόταν το μεγαλύτερο εμπόριο εδώ. Την Κυριακή υπάρχει και αρκετός κόσμος, οφείλω να ομολογήσω.

Αφού στριμώξαμε ανάμεσα στα μαγαζιά και μυρίσαμε κάθε λογής ανατολίτικα αρώματα, κάναμε μια βόλτα στο κέντρο. Ψάχνω Πλατεία "Star of Khujand"συναντήσαμε ένα τέτοιο σπίτι διακοσμημένο με το στυλ των τατζικιστικών παραδόσεων. Όπως αποδείχθηκε, όταν πλησίαζε την εξώπορτα, ήταν απλώς ένα εστιατόριο. Ωστόσο, τραβάει την προσοχή.

Βγήκαμε στην πλατεία με τα σιντριβάνια και ένα μνημείο του μεγάλου ντόπιου ποιητής Kamol KhujandiΤο είδαν κι εκείνοι, αν και δεν το έβγαλαν φωτογραφία. Ποιος ήξερε ότι είναι στη λίστα με τα αξιοθέατα της πόλης που πρέπει να δείτε; 😉

Παρεμπιπτόντως, το Khujand είναι η μόνη πόλη του Τατζικιστάν που βρίσκεται σε έναν μεγάλο ποταμό, το όνομα του οποίου είναι Syr Darya. Θέλετε επίσης να χωρίσετε τη λέξη σε δύο μέρη; 🙂

Είναι εύκολο να δεις το ποτάμι καθώς ρέει ακριβώς μέσα από το κέντρο της πόλης. Είναι αλήθεια ότι δεν προκαλεί μεγάλη εντύπωση, οπότε προχωράμε στο επόμενο αξιοθέατο, ή μάλλον, σε ένα αναπόσπαστο μέρος του οχυρωματικού συστήματος της πόλης - Φρούριο Khujand.

Η πρώτη αναφορά του φρουρίου εμφανίστηκε στους αιώνες VI-VII. Εκείνες τις μέρες, το Khujand αποτελούταν από τρία μέρη: την ακρόπολη (στις όχθες του Syr Darya), το Shakhristan και το Rabad. Το μεσαιωνικό φρούριο Khujand θεωρήθηκε ένα από τα πιο οχυρωμένα στην Κεντρική Ασία.

Οι ιστορικοί λένε ότι μετά την εισβολή των Μογγόλων, το φρούριο ισοπεδώθηκε με το έδαφος και μόνο στις αρχές του 15ου αιώνα άρχισε σταδιακά να το αποκαθιστά. Τώρα έχουμε μπροστά μας έναν συνηθισμένο ανακαινισμένο τοίχο, από την κύρια είσοδο του οποίου φτάνουμε στο μουσείο.

Παρεμπιπτόντως, δίπλα στο φρούριο υπάρχει ένα καταπράσινο δρομάκι στο πάρκο, όπου πήγαμε αμέσως μετά την ξενάγηση για να κρυφτούμε από τον καυτό ήλιο στη σκιά. Ήμασταν επίσης τυχεροί που ακριβώς εκείνη την ώρα περνούσε ένα ολόκληρο πλήθος παιδιών, παρόμοιο με «παιδικό γάμο» (γιορτή «περιτομής» κατά τη γνώμη μας).

Επί του παρόντος, η πόλη είναι το βιομηχανικό και πολιτιστικό κέντρο του Τατζικιστάν με φιλόξενους κατοίκους. Αρκετά ήσυχο και γενικά αρκεί να αφιερώσεις μια μέρα ή και μισή μέρα σε αυτό για να γνωρίσεις ιστορικά μέρη. Αυτό, ίσως, είναι το μόνο για το οποίο μπορεί να καυχηθεί η πόλη Khujand.

Σε έναν από τους κεντρικούς δρόμους, η Μίλα και εγώ βρήκαμε μια στάση λεωφορείου. Πρέπει να ειπωθεί εδώ ότι το Τατζικιστάν γενικά έχει εγκαταλείψει τις «μεγάλες» δημόσιες συγκοινωνίες όπως λεωφορεία, τρόλεϊ κ.λπ. Αντίθετα, στους δρόμους βλέπουμε μόνο «γκαζέλες» δρομολογίων ή ακόμα και επιβατικό αυτοκίνητο-λεωφορείο. Σαν αυτό? Ένα συνηθισμένο επιβατικό αυτοκίνητο, μόνο ένας αριθμός διαδρομής είναι κολλημένος στο παρμπρίζ, μπαίνεις σε ένα και πας όπως σε λεωφορείο. Το μόνο πρόβλημα είναι με τον αριθμό των δωρεάν θέσεων :).

Η στάση δεν μας βοήθησε, γιατί ξαφνικά μας πρότεινε ανελκυστήρα ένας Τατζίκος σε επιβατικό αυτοκίνητο. Αλήθεια, μόνο εκτός πόλης, αλλά αυτό ήταν ήδη αρκετό. Πού νομίζετε ότι πάμε; Σωστά, μέσα! Και για να φτάσουμε στην πρωτεύουσα του Τατζικιστάν, θα πρέπει να ξεπεράσουμε το πιο ενδιαφέρον και ταυτόχρονα επικίνδυνο τμήμα του δρόμου, μήκους 380 χιλιομέτρων -. Όπως πάντα, θα μιλήσω για αυτό στο επόμενο άρθρο και σας συμβουλεύω να εγγραφείτε στα νέα του ιστολογίου μας, για να μην χάσετε αυτό το γεγονός :). Ευτυχώς!