Ζαντάν τζούου. Zandan Zhuu (Sandalwood Buddha) Η επίδραση του αγάλματος στους πιστούς

1901 Το νυχτερινό κάλυμμα πάνω από την τεράστια ανατολική πόλη σκίζεται από τις φωτιές. Οι δρόμοι γεμίζουν καπνό και μεθυστική μυρωδιά της πυρίτιδας. Πυροβολισμοί, κραυγές, γκρίνια ακούγονται από παντού

Από το φλεγόμενο μοναστήρι Sandan-Sy, αρκετοί στρατιωτικοί μεταφέρουν προσεκτικά μια τεράστια δέσμη και την τοποθετούν σε ένα κάρο. Στα ψηλά μάγουλα, σκοτεινά πρόσωπά τους υπάρχουν σταγόνες ιδρώτα και χαράς ανάμεικτα με άγχος. Αυτοί είναι οι Κοζάκοι του 6ου Εκατοντα του 1ου Συντάγματος Verkhneudinsk του Στρατού των Κοζάκων Transbaikal στο Πεκίνο, που κατακλύζονται από την Εξέγερση των Μπόξερ, εφαρμόζοντας την πρόβλεψη του Βούδα. Μια πρόβλεψη 2.500 ετών. Τώρα ας μιλήσουμε για όλα με τη σειρά.

Επιγραφή στην πέτρα

Βυθίζοντας τον περίεργο ταξιδιώτη στη μυστηριώδη ατμόσφαιρα αυτών των τόπων, ο δρόμος, όχι μακριά από το Egituysky datsan, έχει μετατραπεί σε δασική λωρίδα, οδηγεί σε μια μυστηριώδη πέτρα που ένας από τους φίλους μου κυνηγούς, Vladimir Nikolaevich Safeev, βρήκε στην τάιγκα. Μια φορά, ενώ κυνηγούσε ένα wapiti τραυματισμένο κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού, κάθισε να ξεκουραστεί και έκπληκτος διαπίστωσε ότι καθόταν δίπλα σε μια ασυνήθιστη πέτρα. Στη μία πλευρά, απέναντι από το αλσύλλιο της τάιγκα, μοιάζει με έναν συνηθισμένο ογκόλιθο. Στην άλλη πλευρά, που κοιτάζει από το άγριο δεντρολίβανο στον δασικό δρόμο, φαίνεται να έχει κοπεί με ένα τεράστιο κοφτερό μαχαίρι και έχει μια λεία ματ επιφάνεια σε σχήμα δύο ημικύκλων, που βρίσκονται το ένα πάνω από το άλλο. Στο κέντρο αυτού του ιστότοπου, είναι άγνωστο πώς φτιάχτηκε μια περίεργη πινακίδα.

Ο φίλος μου, που γεννήθηκε και έζησε σε αυτά τα μέρη όλη του τη ζωή, που περπάτησε στα μήκη και τα πλάτη της τοπικής τάιγκα, δεν είχε ακούσει τίποτα για αυτήν την πέτρα, όπως δεν την είχαν ακούσει άλλοι παλιοί.

Όπως αποδείχθηκε αργότερα, αυτό είναι ένα σημάδι από το σανσκριτικό αλφάβητο, που διαβάζεται ως "om". Με αυτό ξεκινά ένα από τα πιο δημοφιλή και σημαντικά μάντρα στον Βουδισμό, το «Om mani padme hum». Ο φίλος μου άρχισε να ρωτάει τους ντόπιους λάμα τι θα μπορούσε να σημαίνει εδώ η παρουσία αυτής της πέτρας. Η απάντηση που έλαβε ήταν: «Αυτό είναι ένα δυνατό μέρος.» Αυτό σημαίνει ότι αυτά τα μέρη έχουν πολύ ισχυρή ενέργεια και τρέφονται από κάποιες ανώτερες δυνάμεις. Και όταν προσπάθησα με κάποιο τρόπο να διευκρινίσω με άλλους κληρικούς την προέλευση της επιγραφής στην πέτρα, μου είπαν: η επιγραφή δεν έγινε με τα χέρια. Τα υπόλοιπα είναι ένα μυστήριο, η λύση του οποίου δεν έχει ακόμη λυθεί.

Έξι βήματα προς

Το ίδιο το Egituisky datsan, το οποίο έχει το θιβετιανό όνομα «Damchoy Ravzheling», είναι ένα αρχαίο αρχιτεκτονικό συγκρότημα στις όχθες του ποταμού Marakta, που ιδρύθηκε το 1820. Κάποτε αποτελούνταν από δώδεκα κτίρια. Υπήρχαν φιλοσοφικοί, ιατρικοί και αστρολογικοί ντουγκάν.

Φωτογραφία: anonim03.ru

Περισσότεροι από τριακόσιοι φοιτητές του Khuvarak σπούδασαν επιστήμη εκεί. Λένε ότι όταν ψιθύριζαν μια προσευχή, ακουγόταν σε απόσταση τριών χιλιομέτρων. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς, αλλά αυτή η «γωνιά της αρκούδας» είχε ήδη το δικό της τυπογραφείο στις αρχές του 19ου αιώνα.

Και δεν ήταν αυτό για το οποίο φημιζόταν ο ντάτσαν. Το κύριο αξιοθέατο του ήταν και παραμένει μέχρι σήμερα το άγαλμα του Zandan Zhuu (Βούδας από σανδαλόξυλο). Λοιπόν, εδώ φτάνουμε στο κύριο μυστικό: Η ιστορία του Zandan Zhuu ξεκίνησε πριν από 2500 χρόνια, όταν αυτή η μοναδική εικόνα του Βούδα δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Τώρα είναι δύσκολο να πούμε πώς δημιουργήθηκε ένα από τα πρώτα έργα της βουδιστικής τέχνης, υπάρχουν πάρα πολλά εδώ που δεν είναι συνηθισμένα, αλλά αυτός ο Ινδός πρίγκιπας Siddhartha Gautama ήταν επίσης ένα ασυνήθιστο άτομο.

Δεν ξέρω τι να πιστέψω: είτε ότι οι δάσκαλοι το σμίλεψαν από μια αντανάκλαση στο ποτάμι, επειδή το φως που προερχόταν από αυτό τους τύφλωσε, είτε ότι έπρεπε να επισκεφτούν τον παράδεισο, όπου ήταν ο Βούδας εκείνη την εποχή... με κάποιο τρόπο, όπως και να έχει, η εικόνα του δημιουργήθηκε. Λέγεται ότι όταν ο Βούδας πλησίασε το άγαλμα για να συγκρίνει τις ομοιότητες, έκανε έξι βήματα προς το μέρος του. Λένε ότι αυτό ήταν που ώθησε τον Βούδα να κάνει την ακόλουθη προφητεία: το άγαλμα θα μετακινηθεί προς τα βόρεια, και όπου βρίσκεται, ο Βουδισμός θα πρέπει να ανθίσει.

Μπορείτε να το πιστέψετε ή όχι, αλλά η προφητεία έγινε πραγματικότητα. Και στην αλυσίδα των γεγονότων που θα συζητηθούν περαιτέρω, δεν υπάρχουν ατυχήματα.

Καρφί στο πόδι

Μέσα σε αυτά τα 2500 χρόνια, το άγαλμα κινήθηκε αργά αλλά με σιγουριά προς τα βόρεια. Πρώτον, τον 4ο αιώνα, οι μοναχοί, σώζοντας το άγαλμα από εσωτερικούς πολέμους, το μετέφεραν στην πόλη Κούτσα της Κεντρικής Ασίας. Μετά ήρθε στην Κίνα. Στη συνέχεια, ως δώρο, μετανάστευσε στο Θιβέτ και κατά την εποχή του Τζένγκις Χαν - στη Μογγολία. Και όπου εμφανιζόταν το άγαλμα, ο Βουδισμός άρχισε να ανθίζει παντού. Η παρακάτω ιστορία συνδέεται με την παραμονή του Zandan Zhuu στην Κίνα. Όταν οι κληρικοί της μονής έφευγαν από το δωμάτιο όπου στεκόταν για τη νύχτα, το πρόσωπό της ήταν στραμμένο προς το μέρος όπου οι άνθρωποι έστρεφαν το άγαλμα, αλλά κάθε πρωί κοίταζε πάντα βόρεια.

Θυμήθηκε την πρόβλεψη του Βούδα. Αυτό το πρόβλημα λύθηκε πολύ απλά - ένα καρφί καρφώθηκε στο πόδι του αγάλματος. Από τη Μογγολία, μετακόμισε και πάλι στην Κίνα, όπου βρισκόταν πριν από τα γεγονότα που ξεκίνησαν αυτή την ιστορία.

Θαύματα του Βούδα από σανταλόξυλο

Κάποτε η ιστορία θα ονομάσει τα ονόματα των Υπερβαϊκαλών Κοζάκων που έσωσαν το βουδιστικό ιερό από τη φωτιά, αλλά προς το παρόν είναι άγνωστα σε εμάς. Ωστόσο, είναι γνωστά τα ονόματα άλλων ανθρώπων που διακινδύνευσαν τη ζωή τους για να σώσουν τον Zandan Zhuu. Αυτός είναι ο επικεφαλής του ρωσικού ταχυδρομείου Gomboev και ο Lama Erdeniin Sorzho του Egituy datsan.

Το άγαλμα ήταν κρυμμένο με ασφάλεια σε ένα καρότσι και πέρασε δύο σύνορα - κινέζικα και μογγολικά - στη Ρωσία. Όταν το ανεκτίμητο φορτίο έφευγε από τη Μογγολία, οι φρουροί ρώτησαν γιατί ήταν τόσο καλά τυλιγμένο. Και πήραν απάντηση από όσους τους συνόδευαν: πρόκειται για συγγενή που πέθανε από την πανώλη. Δεν υπήρχαν άλλες ερωτήσεις.

Το 1934, κατά τη διάρκεια της δίωξης των datsans, ο Zandan Zhuu μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό Odigitrievsky του Ulan-Ude. Εκεί βρίσκονταν τότε τα ταμεία του αντιθρησκευτικού μουσείου. Στις αρχές της δεκαετίας του '80 του περασμένου αιώνα, εκεί είχα την ευκαιρία να το δω για πρώτη φορά.Στις 22 Σεπτεμβρίου 1992, το άγαλμα επιστράφηκε ξανά στους πιστούς και τώρα βρίσκεται για πάντα στο Egituisky datsan. Έτσι τελείωσαν οι αιώνες περιπλανήσεις του Βούδα από σανδαλόξυλο. Και μόνο η τρύπα από το καρφί στο πόδι του αγάλματος θυμίζει τη δύσκολη μοίρα του. Τα θαύματα όμως δεν τελείωσαν εκεί. Ένας από τους σεβαστούς λάμα μου είπε ότι ο Zandan Zhuu στέκεται χωρίς να αγγίζει την επιφάνεια του βάθρου: ένα νήμα τρέχει ελεύθερα μεταξύ της βάσης του αγάλματος και του βάθρου. Όλα μπορούν να συμβούν στις εξαιρετικές χώρες μας.

Οι άνθρωποι έρχονται εδώ από μακριά για να προσκυνήσουν τον Βούδα από σανταλόξυλο και να του ζητήσουν υγεία και μακροζωία για τον εαυτό τους και τους αγαπημένους τους. Και το άγαλμα βοηθάει. Βοηθά όλους όσους πιστεύουν.

Μια μικρή πινελιά από τη σύγχρονη ιστορία του Zandan Zhuu

Το 2012, είχα την ευκαιρία να επισκεφτώ τις τοποθεσίες των αστυνομικών Buryat στον Βόρειο Καύκασο. Οδηγήσαμε μέσα από την Τσετσενία και το Νταγκεστάν. Έτσι, στο Kaspiysk, στη θέση του συνδυασμένου αποσπάσματος στο λεγόμενο πιλοτήριο, είδα στην κορυφή μιας σειράς κρεβατιών μια ελαφρώς τσαλακωμένη εικόνα του Zandan Zhuu που κόπηκε από κάποιο περιοδικό. Στο κεφάλι - όπου συνήθως βρίσκονται εικονίδια - υπήρχε ένα συνηθισμένο κομμάτι χαρτί. Αλλά υπήρχε ένα ιερό πάνω του, από το οποίο τα παιδιά ζήτησαν να τους βοηθήσουν να επιστρέψουν στο σπίτι. Και επέστρεψαν σώοι και αβλαβείς.

Προσθήκη από τους συντάκτες

Έτσι περιέγραψε ένας άγνωστος συγγραφέας την ιστορία και τις εντυπώσεις του από τον Zandan Zhuu. Ας προσθέσουμε μια ακόμη περίπτωση. Η 22η Σεπτεμβρίου 1991, η μέρα που ο Zandan Zhuu επέστρεψε στο datsan, ήταν πολύ κρύο. Έβρεχε και χιόνιζε. Μπροστά στο ντάτσαν ετοιμάστηκε χώρος προσγείωσης ελικοπτέρου. Καθυστέρησε, υπήρχε φόβος ότι λόγω τέτοιου καιρού μπορεί να μην φτάσει. Όμως οι βρεγμένοι περίμεναν υπομονετικά στον τσουχτερό κρύο αέρα. Και τότε το πολυαναμενόμενο ελικόπτερο αναδύθηκε πίσω από τα σύννεφα. Αφού προσγειώθηκε, οι άνθρωποι σχημάτισαν έναν μακροχρόνιο διάδρομο. Πολλοί δεν μπόρεσαν να συγκρατήσουν τα δάκρυα χαράς τους. Ειδικά όσοι ήταν παιδιά στα τρομερά χρόνια των θρησκευτικών διώξεων. Εκείνοι, μπροστά στα μάτια των παιδιών των οποίων κατέστρεψαν το Egituisky datsan τόσο άγρια που ολόκληρη η κοιλάδα Egituisky ήταν σκορπισμένη με τις σελίδες των ιερών βιβλίων.

Οι πιλότοι άνοιξαν το διαμέρισμα φορτίου και οι λάμα μετέφεραν προσεκτικά το ιερό Burkhan Zandan Zhuu στη γη Eravna και το μετέφεραν μέσα από τις ανοιχτές πόρτες του datsan. Το όνειρο να επιστρέψει το ιερό του τότε Khambo Lama Munko Tsybikov στη γενέτειρά του datsan έγινε πραγματικότητα. Αυτό το όνειρο το μετέφερε μέσα από χρόνια συλλήψεων, στρατόπεδα φυλακών και μακροχρόνιες εξορίες στο Κολύμα.

«Δεχθήκαμε με χαρά την παραγγελία να παραδώσουμε τον Zandan Zhuu». Ήταν δύσκολο να πετάξεις. Βρεγμένο χιόνι, κακή ορατότητα. Όταν πετάξαμε πάνω από το Khorinsk, το έδαφος ήταν καλυμμένο με χιόνι. Επιλέξαμε ένα χαμηλό ταβάνι πτήσης. Οι συνάδελφοί μου Sergei Boyko και Vasily Bayusheev είναι έμπειροι πιλότοι. Η υπεύθυνη αποστολή έχει ολοκληρωθεί. Οι προσευχές που γίνονται στο ντατσάν σας να ακούγονται από όλους. Ο Θεός να βοηθάει όλους! - είπε τότε ο διοικητής του πληρώματος Mi-8 A.V. Περιφερειακή εφημερίδα Vatulin "Ulan-Tuya".

Σχεδόν 14 χρόνια αργότερα, στις 20 Σεπτεμβρίου 2005, το ελικόπτερο έκανε κύκλο τιμής για δεύτερη φορά και προσγειώθηκε στο Egituysky datsan. Φανταστείτε την έκπληξη των χωρικών που χαιρέτησαν όταν αναγνώρισαν το πλήρωμα ως τους ίδιους πιλότους που είχαν επιστρέψει το ιερό υπό ακραίες συνθήκες τον Σεπτέμβριο του 1991. Αυτή τη φορά, ο Mikhail Slipenchuk, που γνώριζε την Buryatia, τους ζήτησε να τους μεταφέρουν στο ιερό. Βλέποντας την ενθουσιώδη περιέργεια των παιδιών γύρω από το ελικόπτερο, ζήτησε από τους πιλότους να βγάλουν τα παιδιά μια βόλτα. Τα παιδιά συνωστίστηκαν στην καμπίνα με χαρούμενες κραυγές και για πρώτη φορά στη ζωή τους πέταξαν γύρω από την κοιλάδα της πατρίδας τους σε κύκλο. Και πιο κάτω αυτή τη στιγμή, ένας νέος καλεσμένος, εντυπωσιασμένος από τον Zandan Zhuu, αποφάσισε να βοηθήσει στην κατασκευή ενός παλατιού για το ιερό.

Zandan Zhuu (Βούδας από σανταλόξυλο)

Egituisky datsan. Φωτογραφία: Arkady Zarubin

Ζαντάν Ζου, "Sandalwood Buddha" ή "Sandalwood Lord" - ένα γλυπτό του Βούδα ύψους 2 m 18 cm, κατασκευασμένο από σανταλόξυλο, σύμφωνα με το μύθο, πριν από 2500 χρόνια με εντολή του Raja Uddiyana. Βρίσκεται στο Egituysky datsan της Buryatia. Είναι βουδιστικό ιερό και θεωρείται το μοναδικό που έγινε κατά τη διάρκεια της ζωής του Βούδα (στις λογοτεχνικές πηγές υπάρχουν αναφορές σε άλλα πορτρέτα και γλυπτά της ζωής του, αλλά δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία). Σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, θεωρείται ένας ζωντανός Βούδας - οι εικόνες του φέρουν χάρη. Το άγαλμα έχει μια ιδιαίτερη εικονογραφία: ο Βούδας στέκεται, με μακριά χέρια που φτάνουν μέχρι τα γόνατά του, ανάμεσα σε λουλούδια και τοπίο, ένας «ανθρώπινος» Βούδας παρόμοιος με τον Βούδα του Μαϊτρέγια.

Ιστορία

Σύμφωνα με την παράδοση, ο Βούδας προφήτεψε την κίνηση του Zandan Zhuu προς τον Βορρά και, κατά συνέπεια, την κίνηση του κέντρου του Βουδισμού.

Τον 3ο αιώνα. το άγαλμα μεταφέρθηκε από την Ινδία στην Κίνα.
Τον 4ο αιώνα, ο μοναχός Kumarayana από το Κασμίρ, για να σώσει το άγαλμα από τους τοπικούς πολέμους, το πήγε στο Kucha.

παντρεύτηκε την αδελφή του τοπικού άρχοντα και έγινε πνευματικός μέντορας στο κράτος. Ο γιος του Κουμαράτζιβα έγινε διάσημος βουδιστής σοφός.

Τον 8ο αιώνα - οι σύζυγοι του βασιλιά του Θιβέτ Σροντσανγκάμπο έφεραν ένα άγαλμα του Θιβέτ. Υπό τον επόμενο ηγεμόνα, τον βασιλιά Tisrondetsan, ο Βουδισμός έγινε η κρατική θρησκεία του Θιβέτ.
Τον 13ο αιώνα - τοποθεσία πιθανώς στη Μογγολία.
Το χειμώνα του 1901, ο Βούδας του Sandalwood βρέθηκε στην Transbaikalia. Μετά την ήττα του Boxer Rebellion,

Οι Κοζάκοι του Μπουριάτ, εκμεταλλευόμενοι την αναταραχή και την καταστροφή στην πόλη και τη φωτιά στο μοναστήρι του Σαντάν-σύ («Μοναστήρι του Βούδα του Σανδαλόξυλου»), όπου φυλασσόταν το άγαλμα εκείνη την εποχή, το έβγαλαν έξω. Επικεφαλής της επιχείρησης ήταν ο επικεφαλής των ρωσικών ταχυδρομείων, Gomboev. Κατά την άφιξη, έγινε ένα μεταλλικό αντίγραφο του αγάλματος και τοποθετήθηκε στο Egituisky datsan, το πρωτότυπο ήταν κρυμμένο. Οι Ιάπωνες έμαθαν τη θέση του αγάλματος. Κατά την άφιξή τους, τους έδειξαν ένα μεταλλικό αντίγραφο και έφυγαν χωρίς τίποτα.

Τη δεκαετία του 1930 φυλάσσεται στην εκκλησία Odigitrievskaya στο Ulan-Ude, όπου στεγάζονταν τα κεφάλαια του Μουσείου Τοπικής Αναφοράς.
Στη δεκαετία του 1980, το άγαλμα επιστράφηκε στους πιστούς και τοποθετήθηκε στο Egituisky datsan.
22 Απριλίου 2003 Απόφαση της Βουδιστικής Παραδοσιακής Σάνγκα της Ρωσίας (Ivolginsky Datsan): «Να εγκριθούν ως βουδιστικά ιερά της Ρωσίας:

Βουδιστικός θρύλος για την εμφάνιση του αγάλματος

Σύμφωνα με τον Τοχαριανό μοναχό Dharmanandi (385 Κ.Χ.) (Ekottara Agama Sutras από την Anuttara Nikaya), ο Βούδας βρισκόταν στον παράδεισο Tushita, κήρυττε το Ντάρμα στην αποθανούσα μητέρα του Μάγια. Ο Πρασεναγίτ ήθελε να δει τον Φωτισμένο Κύριο και διέταξε να του φτιάξουν ένα άγαλμα. Η Maudgalyayana πήγε τους δασκάλους στον παράδεισο, όπου συνάντησαν τον Βούδα. Μετά την επιστροφή, οι τεχνίτες σμίλεψαν ένα άγαλμα σε φυσικό μέγεθος από σανταλόξυλο. Όταν ο Βούδας Σακιαμούνι επέστρεψε στη γη, το άγαλμα έκανε έξι βήματα προς το μέρος του, μετά έκανε μια προφητεία ότι θα μεταφερόταν προς τα βόρεια και ο Βουδισμός θα ανθούσε εκεί.

Επίδραση του αγάλματος στους πιστούς

Δεν μπορούν όλοι να είναι στο Zandan Zhuu: κάποιοι δεν αντέχουν και αφήνουν το datsan. Άλλοι, αντίθετα, διαπιστώνουν ότι έχουν περάσει αρκετές ώρες από τότε που κάθισαν απέναντι από τον Βούδα από σανδαλόξυλο. Πιστεύεται ότι το ιερό εξαλείφει τις αρνητικές πράξεις, χαρίζει μακροζωία και δίνει καθοδήγηση για καλή τύχη, ευτυχία και υγεία, εάν ο προσκυνητής ελπίζει σε αυτό και πιστεύει σε αυτό από τα βάθη της καρδιάς του.

Πηγές

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Βιβλία

Βούδας από σανταλόξυλο της Ράτζα Ουνταγιάνα / The Sandalwood Buddha of the King Udayana, A. A. Terentyev. Ένας αρχαίος βουδιστικός θρύλος είπε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του Βούδα, μια γλυπτική εικόνα του σκαλίστηκε από σανταλόξυλο. Με τον καιρό αυτό το άγαλμα μεταφέρθηκε στην Κίνα, όπου...

Ένα γλυπτό του Βούδα ύψους 2 m 18 cm, φτιαγμένο από σανταλόξυλο, σύμφωνα με το μύθο, πριν από 2500 χρόνια με παραγγελία του Raja Uddiyana.

Βρίσκεται στο Egituysky datsan της Buryatia. Είναι ένα βουδιστικό ιερό και θεωρείται το πρώτο άγαλμα του Βούδα στην ιστορία και το μοναδικό άγαλμα που κατασκευάστηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του Βούδα. Στις λογοτεχνικές πηγές υπάρχουν αναφορές σε άλλα πορτρέτα και γλυπτά της ζωής τους, αλλά δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία.

Vera Lubsanova, CC BY-SA 3.0

Σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, θεωρείται ένας ζωντανός Βούδας - οι εικόνες του φέρουν χάρη. Το άγαλμα έχει μια ιδιαίτερη εικονογραφία: ο Βούδας στέκεται, με μακριά χέρια που φτάνουν μέχρι τα γόνατά του, ανάμεσα σε λουλούδια και τοπίο, ένας «ανθρώπινος» Βούδας, παρόμοιος με τον Βούδα του Μαϊτρέγια.

Ιστορία

Τον 3ο αιώνα. το άγαλμα μεταφέρθηκε από την Ινδία στην Κίνα.

Τον 4ο αιώνα, ο μοναχός Kumarayana από το Κασμίρ, για να σώσει το άγαλμα από τους τοπικούς πολέμους, το πήγε στο Kucha, παντρεύτηκε την αδελφή του τοπικού ηγεμόνα και έγινε πνευματικός μέντορας στο κράτος. Ο γιος του Κουμαράτζιβα έγινε διάσημος βουδιστής σοφός.

Τον 8ο αιώνα - οι σύζυγοι του βασιλιά του Θιβέτ Σροντσανγκάμπο έφεραν ένα άγαλμα του Θιβέτ. Υπό τον επόμενο ηγεμόνα, τον βασιλιά Tisrondetsan, ο Βουδισμός έγινε η κρατική θρησκεία του Θιβέτ.

Τον 13ο αιώνα - τοποθεσία πιθανώς στη Μογγολία.

Arkady Zarubin, CC BY-SA 3.0

Το χειμώνα του 1901, ο Βούδας του Sandalwood βρέθηκε στην Transbaikalia. Μετά την ήττα της εξέγερσης του Μπόξερ, οι Κοζάκοι του Μπουριάτ, εκμεταλλευόμενοι την αναταραχή και την καταστροφή στην πόλη και την πυρκαγιά στο μοναστήρι του Σαντάν-σύ («Μοναστήρι του Βούδα του Σανδαλόξυλου»), όπου φυλασσόταν το άγαλμα εκείνη την εποχή, το πήραν. έξω. Επικεφαλής της επιχείρησης ήταν ο επικεφαλής των ρωσικών ταχυδρομείων, Gomboev. Κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, οι Κοζάκοι του Μπουριάτ μετέφεραν το πολύτιμο άγαλμα από το φλεγόμενο μοναστήρι και έτσι το έσωσαν από το θάνατο στη φωτιά. Ως τρόπαιο, το άγαλμα μεταφέρθηκε με μεγάλη προσοχή σε ένα έλκηθρο στη Buryatia.

Vera Lubsanova, CC BY-SA 3.0

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Zandan Zhuu μεταφέρθηκε στο Eravna χάρη στις απίστευτες προσπάθειες του Sorzho Lama του Egitui datsan Gombo Dorzho Erdyneev και πολλών άλλων ανθρώπων που ρίσκαραν τη ζωή τους. Κατά την άφιξη, έγινε ένα μεταλλικό αντίγραφο του αγάλματος και τοποθετήθηκε στο Egituisky datsan, το πρωτότυπο ήταν κρυμμένο. Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, οι Ιάπωνες εισβολείς έμαθαν τη θέση του αγάλματος. Κατά την άφιξή τους, τους έδειξαν ένα μεταλλικό αντίγραφο και έφυγαν χωρίς τίποτα.

Αποθηκεύτηκε τη δεκαετία του 1930 Ουλάν-Ούντε, όπου βρίσκονται τα ταμεία του Μουσείου Τοπικής Αναγνώρισης.

Στη δεκαετία του 1980, το άγαλμα επιστράφηκε στους πιστούς. Στις 25 Σεπτεμβρίου 1991, ο Zandan Zhuu μεταφέρθηκε με ελικόπτερο στο Egituisky datsan.

22 Απριλίου 2003 Απόφαση της Βουδιστικής Παραδοσιακής Σάνγκα της Ρωσίας (): «Να εγκριθούν ως βουδιστικά ιερά της Ρωσίας: το άγαλμα του Zandan Zhuu, ο Άτλαντας της θιβετιανής ιατρικής, το πολύτιμο σώμα του Hambo Lama D. -D. Ιτιγκέλοφ».

Ναός για αποθήκευση

Για κάποιο χρονικό διάστημα, το άγαλμα φυλασσόταν στο dugan του Egituisky datsan, σε ένα μικρό ξύλινο μονώροφο κτίριο, ακατάλληλο για αποθήκευση πολιτιστικών και ιστορικών αξιών.

Από αυτή την άποψη, η βουδιστική Sangha αποφάσισε να χτίσει μια ειδική αποθήκη διατηρώντας ένα σταθερό μικροκλίμα.

φωτογραφίες

Χρήσιμες πληροφορίες

Ζαντάν Ζου
Βούδας σανταλόξυλου
Σανδαλόξυλο Λόρδος

Βουδιστικός θρύλος για την εμφάνιση του αγάλματος

Σύμφωνα με τον Τοχαριανό μοναχό Dharmanandi (385 μ.Χ.) (Ekottara Agama Sutras από την Anuttara Nikaya), ο Βούδας βρισκόταν στον ουρανό Tushita κηρύττοντας το Ντάρμα στην αποθανούσα μητέρα του Μάγια.

Ο Πρασεναγίτ ήθελε να δει τον Φωτισμένο Κύριο και διέταξε να του φτιάξουν ένα άγαλμα. Η Maudgalyayana πήγε τους δασκάλους στον παράδεισο, όπου συνάντησαν τον Βούδα.

Μετά την επιστροφή, οι τεχνίτες σμίλεψαν ένα άγαλμα σε φυσικό μέγεθος από σανταλόξυλο.

Όταν ο Βούδας Σακιαμούνι επέστρεψε στη γη, το άγαλμα έκανε έξι βήματα προς το μέρος του, μετά έκανε μια προφητεία ότι θα μεταφερόταν προς τα βόρεια και ο Βουδισμός θα ανθούσε εκεί.

Επίδραση του αγάλματος στους πιστούς

Το Egitui datsan "Damchoy Ravzheling" βρίσκεται στη Δημοκρατία της Buryatia, 300 χλμ. από το Ulan-Ude στη γραφική δυτική όχθη του ποταμού Marakta στην περιοχή Khara-Shibir της περιοχής Eravninsky.

Ένα από τα διάσημα ιερά μέρη της Buryatia είναι το Egituisky datsan, που βρίσκεται στην πόλη Khara-Shibir, στην περιοχή Eravnovsky, περίπου 280 χλμ ανατολικά του Ulan-Ude. Είναι αξιοσημείωτο για το γεγονός ότι στεγάζει τον Βούδα του Σανταλόξυλου, ένα άγαλμα της ζωής του Σακιαμούνι Βούδα, ύψους 2 μ. 18 εκ., φτιαγμένο πριν από 2500 χρόνια με εντολή του Ράτζα Ουνταγιάνα από σανταλόξυλο (μάλιστα, μέσω ανάλυσης διαπιστώθηκε ότι το δέντρο είναι μια φλαμουριά καλυμμένη με πάστα σανταλόξυλου) . Υπάρχει ένας θρύλος που καταγράφηκε από τον Τοχαριανό μοναχό Dharmanandi το 385 μ.Χ. (στην κινεζική μετάφραση του Ekottara Agama Sutra από το Anuttara Nikaya σύμφωνα με τον A.A. Terentyev) ότι ο Φωτισμένος ήταν εκείνη την εποχή στον ουρανό των Τριάντα Τριών Θεών, κηρύττοντας το Ντάρμα στη μητέρα του Μάγια, η οποία ξαναγεννήθηκε εκεί μετά θάνατος. Ο Raja Prasenajit ήθελε να δει τον Φωτισμένο και διέταξε να γλυπτεί το άγαλμά του. Ο Maudgalyana, ένας μαθητής του Βούδα που πέτυχε θαυματουργές ικανότητες, μετέφερε τους δασκάλους στον ουρανό, όπου συνάντησαν τον Φωτισμένο. Οι τεχνίτες επαναφέρθηκαν στη γη και σμίλεψαν ένα άγαλμα από σανταλόξυλο Goshirsha σε φυσικό μέγεθος περίπου δύο μέτρα.

""Το άγαλμα ήρθε στο έδαφος της Ρωσίας στο Eravna χάρη στις απίστευτες προσπάθειες του Sorzho Lama του Egitui datsan Gombo Dorzho Erdyneev και πολλών άλλων ανθρώπων που ρίσκαραν τη ζωή τους. Το άγαλμα από σανταλόξυλο αγοράστηκε από τους λάμα του ντάτσαν κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των Μπόξερ στην Κίνα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, τον χειμώνα του 1901, μετά την ήττα της εξέγερσης στο Πεκίνο, οι Κοζάκοι Buryat πραγματοποίησαν ένα πολύτιμο άγαλμα από ένα φλεγόμενο μοναστήρι κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς και έτσι το έσωσαν από το θάνατο στη φωτιά. Ως τρόπαιο, το άγαλμα μεταφέρθηκε με μεγάλη προσοχή σε ένα έλκηθρο στη Buryatia. Παράλληλα, έγινε ένα μεταλλικό αντίγραφο του αγάλματος, και το πρωτότυπο κρύφτηκε. Μέχρι το 1935, το άγαλμα βρισκόταν σε ένα από τα σύνολα του Egituisky datsan και ήταν αντικείμενο λατρείας και λατρείας. Κατά την περίοδο των αντιθρησκευτικών καταστολών, το άγαλμα μεταφέρθηκε στο Ulan-Ude και φυλάσσεται στα ταμεία του Εθνικού Μουσείου Ιστορίας της Buryatia.""" από την ιστορία της εμφάνισης του αγάλματος στη γη Buryat. Οι κινεζικές πηγές περιέχουν πληροφορίες για τη μετακίνησή του από την Ινδία εκείνη την εποχή. Τον 4ο αιώνα, ο μοναχός Kumarayana από το Κασμίρ, για να σώσει το άγαλμα από τους τοπικούς πολέμους, το μετέφερε στην Κεντρική Ασία, όπου στο Kucha (μια πόλη όαση στον Μεγάλο Δρόμο του Μεταξιού) αναγκάστηκε να παντρευτεί την αδελφή του ηγεμόνα. Τζιβάκα και να γίνει πνευματικός μέντορας στο κράτος. Ο γιος του Κουμαράτζιβα έγινε διάσημος βουδιστής σοφός. Η φήμη του έγινε τόσο μεγάλη που το 384 κινεζικά στρατεύματα πολιόρκησαν τον Kucha για να καταλάβουν τον Kumarajiva και να τον φέρουν στην Κίνα. Το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο μεταφέρθηκε μαζί του και αυτό που ακολούθησε ήταν η άνοδος της βουδιστικής σκέψης στην Κίνα. Στις αρχές του 8ου αι. Οι σύζυγοι του βασιλιά του Θιβέτ Σροντσανγκάμπο από το Νεπάλ και την Κίνα έφεραν βουδιστικά λείψανα, συμπεριλαμβανομένου του αγάλματος του Βούδα από σανταλόξυλο, στο Θιβέτ. Η πριγκίπισσα του Νεπάλ Μπρικούτι ήταν σεβαστή ως Πράσινη Τάρα και η Κινέζα πριγκίπισσα Γουέν-τσεν ως Λευκή Τάρα. Και ήδη υπό τον επόμενο ηγεμόνα, τον βασιλιά Tisrondetsan, ο Βουδισμός έγινε η κρατική θρησκεία του Θιβέτ. Σύμφωνα με άλλες κινεζικές πηγές, το άγαλμα ήρθε για πρώτη φορά στη Μογγολία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τζένγκις Χαν τον 13ο αιώνα. και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην Κίνα, όπου είναι άγνωστο πόσα χρόνια φυλάσσεται στην επαρχία Λι, στο μοναστήρι Sandan-Sy που χτίστηκε ειδικά γι 'αυτό - "Μοναστήρι του Βούδα από σανταλόξυλο". Η ιστορία της παραμονής της στη Ρωσία είναι εκπληκτική. Στην Κίνα το 1890-1901. Ξέσπασε η Εξέγερση των Μπόξερ (Εξέγερση Γιετούαν, μυστική εταιρεία I-he-quan «Γροθιά για τη Δικαιοσύνη της Συναίνεσης»). Τον Ιούνιο του 1901, το Πεκίνο κατελήφθη από αντάρτες, κάηκε και καταστράφηκε. Το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο φυλάσσεται στο μοναστήρι Sandan-sy - «Μοναστήρι του Βούδα του Σανταλόξυλου», όπου όλοι οι βουδιστές προσκυνητές της Μογγολίας, της Μπουρυατίας και του Θιβέτ το λάτρευαν όταν επισκέπτονταν το Πεκίνο. Ο ανατολίτης και ένας από τους παλαιότερους Ρώσους Βουδιστές V.M. Ο Montlevich γράφει σχετικά: «Αλλά θραύσματα πληροφοριών για την ίδια την απαγωγή έχουν διατηρηθεί, και αυτές οι πληροφορίες είναι λίγο πολύ αξιόπιστες, επειδή ο διάσημος Ρώσος ανατολίτης Boris Ivanovich Pankratov μου το είπε το 1969, για πολλά χρόνια (32 χρόνια, από 1916 έως 1948) πέρασε στην Κίνα. Το χειμώνα του 1901, μετά την ήττα της Εξέγερσης των Μπόξερ, οι Κοζάκοι του Μπουριάτ, εκμεταλλευόμενοι την αναταραχή και την καταστροφή στην πόλη και μια φωτιά στο ίδιο το μοναστήρι, έβγαλαν το άγαλμα. Επικεφαλής της επιχείρησης ήταν ο επικεφαλής των ρωσικών ταχυδρομείων, Gomboev. Το άγαλμα τοποθετήθηκε σε ένα έλκηθρο, καλυμμένο με άχυρο και ψάθα, και μεταμφιεσμένο με προμήθειες και ταχυδρομικά στηρίγματα. Ήταν δύο συνολικά έλκηθρα· το άγαλμα μεταφέρθηκε στο δεύτερο, σαν φορτίο, έλκηθρο. Μπορεί κανείς να φανταστεί το δέος και την απελπισμένη απόλαυση όσων πραγματοποίησαν αυτό το τολμηρό και επικίνδυνο εγχείρημα, επειδή έκαναν ένα θρησκευτικό κατόρθωμα για χάρη της διάδοσης της Διδασκαλίας, εκπληρώνοντας φυσικά την εντολή άγνωστων και σεβάσμιων δασκάλων και λάμα. Οι ερμηνευτές ήξεραν ότι υπήρχε μια πεποίθηση: όπου βρίσκεται ο Βούδας από σανταλόξυλο, εκεί βρίσκεται το κέντρο της βουδιστικής θρησκείας. Ποιος πιστός δεν θα χαιρόταν να θεωρήσει τη χώρα του και το ντάτσάν του ως ένα τέτοιο κέντρο. Χωρίς ιδιαίτερα επεισόδια, το άγαλμα έφτασε στην Transbaikalia και ήταν κρυμμένο στο μοναστήρι Egituisky (datsan). Στη συνέχεια κατασκευάστηκε ένα μεταλλικό αντίγραφο του αγάλματος και τοποθετήθηκε στο Egituisky datsan. το πρωτότυπο ήταν προσεκτικά κρυμμένο σε ένα μυστικό μέρος. Αυτή η προφύλαξη ήταν απολύτως κατάλληλη. Η εξέγερση στην Κίνα καταπνίγηκε βάναυσα από τις δυνάμεις της Αγγλίας, της Γερμανίας, της Ρωσίας, της Ιαπωνίας και της Γαλλίας τον Σεπτέμβριο του 1901. Και σύντομα Ιάπωνες ειδικοί έφτασαν στη Buryatia αναζητώντας το διάσημο άγαλμα. Οι Ιάπωνες είχαν πληροφορίες ότι το άγαλμα βρισκόταν στο Egituisky datsan. Σε όσους έφτασαν έδειξαν ένα μεταλλικό αντίγραφο και αναγκάστηκαν να φύγουν με πλήρη απογοήτευση.
Φυσικά, τίθεται το ζήτημα της ιδιοκτησίας του αγάλματος. Απαντώντας στις αγανακτισμένες απαιτήσεις των Κινέζων για την επιστροφή του αγάλματος, οι λάμα του Μπουριάτ απάντησαν: - Φυσικά, θα δώσουμε πίσω το άγαλμα... όταν όλος ο λαός μας το προσκυνήσει.
Ο Zandan Zhuu δεν είναι η μοναδική εικόνα του Βούδα στη διάρκεια της ζωής του· στη βιβλιογραφία υπάρχουν αναφορές στα ζωγραφισμένα πορτρέτα του και άλλα γλυπτά του. Επιπλέον, οι εκδοχές του Σιάμ και της Βιρμανίας μιλούν για καθιστή εικόνα του Βούδα, ενώ τα κείμενα Μαχαγιάνα μιλούν για όρθιο γλυπτό.

Δρόμος προς το Egituisky datsan. Στο δρόμο συναντήσαμε ένα ζευγάρι ερωδιών, που θεωρείται καλό σημάδι. Εξηγείται ότι οι θεότητες της περιοχής καλωσορίζουν την επιθυμία μας να επισκεφτούμε τον Βούδα από σανδαλόξυλο.

Τα πουλιά ουσιαστικά δεν φοβήθηκαν τα διερχόμενα αυτοκίνητα.

Μόλις όμως σταματήσαμε να τους φωτογραφίσουμε, οι ερωδιοί αποφάσισαν να πετάξουν λίγο πιο πέρα.

Εμφανίστηκαν κτίρια Datsan

Στούπες προσανατολισμένες στα βασικά σημεία.

Main Dugan, όπου στεγάζεται το άγαλμα του Βούδα από Sandalwood

Παραδοσιακός τροχός διδασκαλίας και δύο ελάφια στα πλαϊνά

Να τος! Ο περίφημος Βούδας από σανταλόξυλο, ένα παγκόσμιο λείψανο Βουδιστών! Λένε ότι όταν ο Βούδας Σακιαμούνι είδε για πρώτη φορά αυτό το άγαλμα, το άγαλμα έκανε έξι βήματα προς το μέρος του. Τότε ο Βούδας Σακιαμούνι έκανε μια προφητεία ότι το άγαλμα θα ήταν πολύ μακριά στη βόρεια χώρα και θα συνέβαλε στην ευημερία της Διδασκαλίας προς αυτή την κατεύθυνση.

Λένε ότι το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο κρέμεται στον αέρα και μπορείτε να σύρετε ένα khadak από κάτω.
Ο Βούδας προφήτεψε την κίνησή του προς τα βόρεια: προς την Κίνα, το Θιβέτ, τη Μογγολία. Εκεί που πήγε ο Βούδας από σανδαλόξυλο, μετακινήθηκε και το κέντρο του Βουδισμού. Τον 3ο αιώνα. το άγαλμα μεταφέρθηκε από την Ινδία στην Κίνα. Ακολούθησε η άνοδος της βουδιστικής σκέψης στην Κίνα. Τον 8ο αιώνα Η Νεπάλ σύζυγος του βασιλιά του Θιβέτ έφερε τον Βούδα από σανταλόξυλο στο Θιβέτ. Και ήδη υπό τον επόμενο ηγεμόνα, τον βασιλιά Tisrondetsan, ο Βουδισμός έγινε η κρατική θρησκεία του Θιβέτ. Τον 13ο αιώνα, πριν από την εξάπλωση του Βουδισμού στη Μογγολία, βρίσκουμε και πάλι αναφορά για την εμφάνιση του Βούδα από σανταλόξυλο εκεί. Η πρόβλεψη γίνεται πραγματικότητα και η εμφάνιση του Zandan Zhuu στην Transbaikalia τον χειμώνα του 1901 είναι ένας καλός οιωνός για την ανάπτυξη της διδασκαλίας του Βούδα στη Ρωσία.
Μέχρι το 1935, βρισκόταν σε ένα από τα σύνολα του Egituisky datsan και ήταν αντικείμενο λατρείας και λατρείας. Κατά την ταραγμένη περίοδο της καταστολής, ο Zandan Zhuu μεταφέρθηκε στο Ulan-Ude και φυλάχθηκε στα ταμεία του Μουσείου Ιστορίας της Buryatia.

Στις 25 Σεπτεμβρίου 1991, ο Zandan Zhuu μεταφέρθηκε με ελικόπτερο στο Zgituisky Datsan. Τον Ιούλιο του 2008 έγιναν τα εγκαίνια του παλατιού για τον Zandan Zhuu.

Ο Zandan Zhuu έχει ελαφρώς στραβοκοιτισμένα βλέφαρα, το βλέμμα του είναι στραμμένο ελαφρώς προς τα πάνω, το δεξί χέρι του Βούδα από σανταλόξυλο είναι ανασηκωμένο σε μια χειρονομία υποδοχής και προστασίας, το αριστερό είναι γυρισμένο με την παλάμη προς τα εμπρός, αλλά με τα δάχτυλα προς τα κάτω. Λένε ότι δεν μπορούν όλοι να είναι στο Zandan Zhuu: κάποιοι δεν μπορούν να αντέξουν αυτήν την ισχυρή ροή ενέργειας και εγκαταλείπουν το datsan. Άλλοι, αντίθετα, μετά από λίγο ανακαλύπτουν ότι έχουν περάσει αρκετές ώρες από τη στιγμή που κάθισαν απέναντι από τον Βούδα από σανταλόξυλο. Το γλυπτό έχει μια ιδιαίτερη «μαγνητική» δύναμη· υπάρχουν πολλοί θρύλοι για αυτό το ιερό. Οι παλιοί λένε ότι το ιερό εξαλείφει τις αρνητικές πράξεις, χαρίζει μακροζωία και δίνει καθοδήγηση για καλή τύχη, ευτυχία και υγεία, αν ο προσκυνητής ελπίζει σε αυτό και πιστεύει σε αυτό από τα βάθη της καρδιάς του.

διακόσμηση του βωμού

Είναι όμορφο και ελαφρύ μέσα

Σκηνή στο ταβάνι

Η είσοδος στο dugan φυλάσσεται από λιοντάρια του χιονιού

λουλούδια φυτεύονται παντού

Δράκοι που μπλέκουν πυλώνες

Στούπας

Τροχοί προσευχής με μάντρα Om Mani Padme Hum μέσα. Αν γυρίσετε το τύμπανο δεξιόστροφα, τα μάντρα Om Mani Padme Hum ανεβαίνουν στο διάστημα και ευχαριστούν όλα τα ζωντανά όντα.

Duganchiki στην επικράτεια του datsan

Μας έκαναν μια σύντομη ξενάγηση στο datsan

Η ιστορία του Βούδα από σανταλόξυλο.

Όλοι οι επισκέπτες από την Ινδία και το Θιβέτ που φτάνουν στη γη της Buryatia προσπαθούν να βρεθούν στο Sandalwood Buddha. Αυτό είναι πραγματικά ένα παγκόσμιο ιερό. Η Δρ Nida Chtenatsang κάνει puja στον Βούδα από σανταλόξυλο.
Λέγεται ότι όποιος δει το άγαλμα αυτοπροσώπως δεν θα ξαναγεννηθεί στην επόμενη ζωή στην κόλαση.
Το άγαλμα αναγνωρίζεται ως μνημείο ομοσπονδιακής σημασίας και, μαζί με τον Άτλαντα της Θιβετιανής Ιατρικής και το Αδιάφθορο Σώμα του Χάμπο Λάμα D.-D. Ο Itigelov, με απόφαση της μεγάλης παναλαμικής συνάντησης (sugunda) της Βουδιστικής Παραδοσιακής Σάνγκα της Ρωσίας στις 22 Απριλίου 2003, εγκρίθηκε ως βουδιστικό ιερό.

Άγνωστο ιερό.

Σε ένα μακρινό Buryat datsan φυλάσσεται ένα άγαλμα του Βούδα Shakyamuni, που είναι ίσως το πιο πολύτιμο λείψανο ολόκληρου του βουδιστικού κόσμου. Μιλάμε για τον σανταλόξυλο Βούδα, ο οποίος στην παραμορφωμένη προφορά του Μπουριάτ ονομάζεται zandan - zhuu στα Θιβετιανά. Αυτό το άγαλμα μπορεί να συγκριθεί με τη Σινδόνη του Τορίνο ή τη μαύρη πέτρα της Κάαμπα. Γιατί να πάτε μακριά, η σημασία του για τον βουδιστικό κόσμο είναι συγκρίσιμη με το δέντρο Μπόντι στο Μποντγκάγια ή με το Σιναλέζικο δόντι του Βούδα. Αλλά σε αντίθεση με όλα τα παραπάνω θρησκευτικά κειμήλια, το Buryat zandan - zhuu είναι σχεδόν άγνωστο στον βουδιστικό κόσμο. Τι συμβαίνει? Η Buryatia δεν μπορεί πλέον να αποκαλείται «Bear Corner», ένα εγκαταλελειμμένο μέρος, πληροφορίες για το οποίο μπορούν να βρεθούν μόνο στις σημειώσεις των σπάνιων ταξιδιωτών. Η εποχή του Διαδικτύου έχει κάνει όλους ίσους και τα ταξιδιωτικά γραφεία ανταγωνίζονται σε εξελιγμένες μεθόδους «Προώθησης» επώνυμων αντικειμένων της δημοκρατίας. Γιατί, εν προκειμένω, ο Βούδας του σανταλόξυλου παραμένει ιερό τοπικής σημασίας, σε αντίθεση, ας πούμε, με το άφθαρτο σώμα του Itigelov, το προσκύνημα στο οποίο αποκτά ήδη διεθνή εμβέλεια;

Για να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, πρέπει να καταλάβετε εάν το άγαλμα του Βούδα που φυλάσσεται στο Egitui datsan είναι τόσο μοναδικό και ιερό. Τα τελευταία χρόνια έχουν εκδοθεί δύο σοβαρές επιστημονικές εργασίες σχετικά με αυτό από τον Τσέχο θρησκευτικό μελετητή Λούμπος Μπέλκι και τη διάσημη βουδιστική φιγούρα της Αγίας Πετρούπολης Αντρέι Τερέντιεφ. Πολλά από αυτά που θα ειπωθούν σε αυτό το άρθρο αντλούνται από αυτά τα έργα.

Η ιστορία της περιπλάνησης του σανταλόξυλου Βούδα.

Η βουδιστική θρυλική παράδοση ισχυρίζεται ότι η εικόνα σανταλόξυλου του Βούδα Shakyamuni δημιουργήθηκε στον παράδεισο, όπου ο Βούδας μετακόμισε ως εκ θαύματος για να διδάξει τις διδασκαλίες στη μητέρα του, η οποία ξαναγεννήθηκε ως θεά. Ο ηγεμόνας μιας από τις μικρές ινδικές πολιτείες εκείνης της εποχής, ο Ράτζα Ουνταγιάνα, θρηνούσε για τον εξαφανισμένο δάσκαλο και διέταξε αρκετούς γλύπτες να πάνε στον παράδεισο και να σμιλέψουν εκεί ένα πιστό αντίγραφό του. Το άγαλμα άρεσε στον Βούδα και μετά την επιστροφή του στη γη το ανακήρυξε αναπληρωτή του. Στη συνέχεια, για δυόμισι χιλιάδες χρόνια, ο Βούδας από σανταλόξυλο περιπλανήθηκε σε όλη την Ασία. Τον 3ο αιώνα. Το άγαλμα προέρχεται από την Ινδία στην Κίνα, από όπου, με τη σειρά του, μεταφέρθηκε στην κεντρική Ασία, στην πόλη Kucha, πρωτεύουσα του κράτους των αρχαίων Ινδοευρωπαίων, των Yuezhi. Αργότερα, το άγαλμα μπορεί να ταξίδεψε στο Θιβέτ, όπου έγινε ένα αντίγραφό του, το οποίο οι Θιβετιανοί Βουδιστές θεωρούν το κύριο ιερό τους. Ένα άλλο αντίγραφο του σανταλόξυλου Βούδα μεταφέρθηκε στην Ιαπωνία, όπου εξακολουθεί να φυλάσσεται σε έναν από τους ναούς του Κιότο. Το άγαλμα λατρεύτηκε από τον Κουμπλάι Χαν, με οδηγίες του οποίου ο Βούδας από σανταλόξυλο μεταφέρθηκε στο χανμπαλίκ από τον ίδιο τον Μάρκο Πόλο. Το διάσημο όρθιο άγαλμα του Βούδα στο Μπαμιγιάν του Αφγανιστάν, που καταστράφηκε από τους Ταλιμπάν, είναι επίσης ένα μεγεθυσμένο αντίγραφό του. Τελικά, ο zandan-zhuu βρήκε ένα προσωρινό καταφύγιο στο Πεκίνο, όπου έγινε ο κύριος θησαυρός της αυτοκρατορικής αυλής του Manchu.

Καίγοντας το Πεκίνο.

Το έτος 1900 έγινε καταστροφικό για την εξαθλιωμένη αυτοκρατορία Τσινγκ. Εξοργισμένοι από τις επιθετικές αποικιακές πολιτικές των ευρωπαϊκών δυνάμεων και της Ιαπωνίας, οι Κινέζοι αγρότες και τεχνίτες άρχισαν να ενώνονται σε αποσπάσματα και να καταστρέφουν τις πρεσβείες. Η Ρωσία ήταν μεταξύ 8 άλλων δυνάμεων που υπέφεραν από τις ενέργειες των ανταρτών και ένωσε τα στρατεύματά της στο ξένο τιμωρητικό σώμα. Ως αποτέλεσμα, δυνάμεις τιμωρίας εισέβαλαν στην πρωτεύουσα και λεηλάτησαν εντελώς την αυτοκρατορική συνοικία του Πεκίνου - την απαγορευμένη πόλη. Οι Ευρωπαίοι λήστεψαν παλάτια και, καλύπτοντας τα ίχνη τους, τα έκαψαν. Διατηρήθηκε η μνήμη ενός από τους αυτόπτες μάρτυρες της ληστείας: «στρατιώτες, που έθαβαν τα κεφάλια τους σε σεντούκια από κόκκινη λάκα, έψαχναν τα πράγματα της αυτοκράτειρας, άλλοι ανακάτεψαν σωρούς από μπροκάρ και μεταξωτά, κάποιοι τα έβαλαν στις τσέπες τους ή απλά έχυναν ρουμπίνια, ζαφείρια, μαργαριτάρια και κρύσταλλο βράχου στα πουκάμισά τους ή τα καπέλα τους.»· που κρεμάστηκαν με πολύτιμα μαργαριτάρια κολιέ. Τα ρολόγια τραβήχτηκαν από τα τζάκια, τα ρολόγια αφαιρέθηκαν από τους τοίχους· οι ξιφομάχοι κρατούσαν τσεκούρια, σπάζοντας τα έπιπλα σε θραύσματα για να διαλέξω τους πολύτιμους λίθους με τους οποίους ήταν ένθετες οι καρέκλες του παλατιού. Ένας από αυτούς προσπάθησε πολύ σκληρά να κόψει ένα υπέροχο ρολόι στο στυλ του Λουδοβίκου XV για να αφαιρέσει το καντράν, πάνω στο οποίο άστραφταν κρυστάλλινοι αριθμοί· φαντάστηκε ότι ήταν διαμάντια». (Σύνδεσμος.

Επιχείρηση «Επείγουσα Εκκένωση».

Η ίδια μοίρα περίμενε τον ναό του Βούδα του Σανταλόξυλου με το πολύτιμο περιεχόμενό του. Ωστόσο, οι Κοζάκοι Μπουριάτ που ήταν μέρος του ρωσικού στρατού από τον στρατό των Κοζάκων της Τρανμπαϊκάλης, μετά από αίτημα των Μογγόλων λάμα, κατάφεραν να απομακρύνουν κρυφά το άγαλμα από την πόλη. Για αρκετά χρόνια την πήγαιναν στη Buryatia. Την επιχείρηση συντόνισαν ο επικεφαλής της ταχυδρομικής υπηρεσίας της ρωσικής πρεσβείας Νικολάι Γκομπόεφ, ο γνωστός και πανταχού παρών Agvan Dorzhiev και ο πρύτανης του Egitui datsan, Lama Zodboev. Όπως αναφέρεται σε έρευνα: «Την πήραν με έλκηθρο, καλυμμένη με άχυρο, ψάθα, μεταμφιεσμένη με προμήθειες και ταχυδρομικά στηρίγματα» (σύνδεσμος. Όταν το άγαλμα μεταφέρθηκε στη Μπουριάτια, αποφασίστηκε να το αναθέσουν σε ένα απομακρυσμένο ντάτσαν, έτσι όπως Οι ρωσικές αρχές δεν έχουν ιδέα ότι δεν γνώριζαν για την παράτολμη πράξη των Κοζάκων του Μπουριάτ, και αν το είχαν ανακαλύψει, πιθανότατα θα το θεωρούσαν επικίνδυνο παράπτωμα. Η επιχείρηση δεν ξεπέρασε το τα όρια του «Κύκλου Buryat».

Πλωτό άγαλμα.

Το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο είναι μια εικόνα του Βούδα Σακιαμούνι ύψους 2 μέτρων και 18 εκατοστών μαζί με ένα μικρό βάθρο. Σε αντίθεση με το όνομα, το ίδιο το άγαλμα, όπως έδειξε η ανάλυση, είναι φτιαγμένο από φλαμουριά και καλύπτεται με ένα στρώμα πάστας σανταλόξυλου. Υπάρχουν πληροφορίες ότι το πάνω μέρος του κεφαλιού του zandan-zhuu ήταν αρχικά διακοσμημένο με ρουμπίνι ή διαμάντι και τα λείψανα του Βούδα τοποθετήθηκαν μέσα στο άγαλμα. Αυτά τα πολύτιμα αντικείμενα πιθανότατα κλάπηκαν το 1935, όταν το άγαλμα μεταφέρθηκε από την Egita στο Ulan-Ude. Η παράδοση ισχυρίζεται επίσης ότι το άγαλμα δεν στηρίζεται σε ένα βάθρο, αλλά φαίνεται να επιπλέει στον αέρα, μια τρίχα μακριά από αυτό. Επομένως, υποτίθεται ότι είναι δυνατός ο έλεγχος της γνησιότητάς του περνώντας μια μεταξωτή κλωστή ανάμεσα στα πέλματα των ποδιών και τη βάση. Ωστόσο, δεν έχει γίνει τέτοιος έλεγχος, καθώς και πλήρης επιστημονική ανάλυση της ηλικίας του ξύλου. Και αυτό παρά το γεγονός ότι το άγαλμα βρισκόταν για κάποιο διάστημα σε αποθήκευση στο Μουσείο Odigitrievsky, το οποίο χρησίμευε ως αποθήκη μουσείου, και υπό αποκατάσταση στο Ερμιτάζ. Στη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα, το άγαλμα επιστράφηκε στο Egitui datsan.

Η Κίνα απαιτεί την επιστροφή των ιερών.

Όταν επισκέπτεστε τα τμήματα τέχνης της Άπω Ανατολής του Λούβρου ή του Βρετανικού Μουσείου, μπορείτε να δείτε παλιά πορσελάνινα βάζα και πάνελ που κατέληξαν εκεί ως αποτέλεσμα της λεηλασίας της Απαγορευμένης Πόλης το 1900. Η Κίνα έχει ζητήσει εδώ και καιρό από τις δυτικές χώρες και την Ιαπωνία να επιστρέψουν τιμαλφή. Μόνο εάν δεν μπορεί να επιτευχθεί συμφωνία, οι κινεζικές αρχές και οι μεγάλες επιχειρήσεις αγοράζουν πίσω τα χαμένα αντικείμενα σε δημοπρασίες. Έτσι, μέχρι σήμερα έχουν αγοραστεί περίπου 200 μονάδες για συνολικό ποσό 33 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ (σύνδεσμος. Για την κινεζική κυβέρνηση, είναι θέμα τιμής να επαναφέρει την απαγορευμένη πόλη στην παλιά της μορφή και να κλείσει την επαίσχυντη σελίδα του Η ιστορία της χώρας της. Αυτό, ωστόσο, είναι μόνο μια σταγόνα στον ωκεανό, αφού ο αριθμός Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, υπάρχουν ενάμισι εκατομμύριο τέτοια εκθέματα. Η Κίνα το κατανοεί αυτό και θέτει ως στόχο να επιστρέψει τουλάχιστον τα πιο πολύτιμα .

Περίεργη κατάσταση.

Στην περίπτωση του Βούδα από σανταλόξυλο, η κατάσταση είναι περίεργη, αν όχι αδιάλυτη. Στην πραγματικότητα, σε αυτή την ιστορία, οι Μπουριάτ ξεγέλασαν τόσο την Κίνα, αφήνοντάς την χωρίς ένα αριστούργημα παγκόσμιας σημασίας, όσο και τη Ρωσία, η οποία θα πρέπει να λύσει αυτό το πρόβλημα εάν οι αρχές μιας γειτονικής δύναμης το δώσουν προσοχή. Επίσημα στην Κίνα, πιστεύεται ότι το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο κάηκε μαζί με τον ναό στον οποίο φυλασσόταν. Πόσα όμως αριστουργήματα, που θεωρούνται ανεπανόρθωτα χαμένα, επέστρεψαν στους ιδιοκτήτες τους;

Το 2003, η βουδιστική παραδοσιακή σάνγκα της Ρωσίας αναγνώρισε το άγαλμα Zandan Zhuu ως ένα από τα τρία βουδιστικά ιερά της Ρωσίας. Ωστόσο, σε ομοσπονδιακό επίπεδο, η αναγνώριση του ιερού Egitui ως αυθεντικού μνημείου βουδιστικής τέχνης από την Κίνα αντιμετωπίζει ζητήματα πολιτιστικής διπλωματίας.

Οι περιπλανήσεις σας δεν έχουν τελειώσει ακόμα;

Ένας από τους συναδέλφους μου στην Αγία Πετρούπολη εξέφρασε κάποτε την ιδέα ότι δεν είναι ούτε προς το συμφέρον της Buryatia ούτε προς το συμφέρον της Ρωσίας να προωθηθεί το θέμα του Βούδα από σανταλόξυλο στα μέσα ενημέρωσης. Αργά ή γρήγορα, αυτό θα οδηγήσει στη ΛΔΚ να στείλει τους ειδικούς της και να απαιτήσει την επιστροφή του ιερού στο Πεκίνο. Όμως, από την άλλη, μια τέτοια πρόοδος έχει ήδη αρχίσει. Οι μελέτες που ανέφερα από τον Squirrel και τον Terentyev γράφτηκαν στα αγγλικά και πιθανότατα είναι ήδη γνωστές στους Κινέζους συναδέλφους τους.

Το Zandan-Zhuu προορίζεται να παραμείνει ένα ιερό τοπικής σημασίας, μια «Εσωτερική υπόθεση Buryat» ή το θέμα του Βούδα του σανταλόξυλου θα μπει ποτέ στην ατζέντα των ρωσο-κινεζικών σχέσεων; Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο, το άγαλμα του Βούδα από σανταλόξυλο είναι όμηρος της κατάστασης, πράγμα που σημαίνει ότι οι περιπλανήσεις του δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί. (Γ) Νικολάι Τσιρεμπίλοφ.