Kutsal Athos Dağı'nın açıklaması. Yunanistan'daki Kutsal Athos Dağı

Yüzyıllar boyunca Tanrı'nın lütfuyla Athos'ta sona eren türbelerin sayısını saymak imkansızdır. Bazıları Rusya'ya ihraç edildi ve birçoğu bu türbelere saygı gösterme fırsatı buldu: Meryem Ana Kemeri, Magi'nin Hediyeleri, Aziz Petrus'un kalıntıları. Muzaffer Aziz George. Bazıları yüzyıllarca sadece manastırlarda kalır ve asla dışarı çıkarılmaz. Bazıları için sadece başvuru fırsatı var. Her manastırda hacıların öncelikle gittiği türbeler vardır.

Büyük Lavra Manastırı

Ana Athos manastırının birçok tapınağı Bizans imparatorları tarafından bağışlanmıştır. Bunlardan başlıcaları, Athos Aziz Athanasius manastırının kurucusunun asası ve haçı, mucizevi ikonlar “Ekonomissa” ve “Kukuzelissa” (Kutsal Meryem Ana Tapınağının Giriş Kilisesi'nde bulunur), parçacıklardır. Rab'bin Haçı'nın hayat veren ağacının, St. Büyük Basil, Sinadlı Mikail, Havari İlk Çağrılan Andrew, St. Suriyeli Ephraim ve Ortodoks Kilisesi'nin diğer birçok azizi. Ayrıca manastırın ana katedralinde Rab'bin Tutkusunun türbeleri (dudaklar, bastonlar, Haçın kendisi), Mesih'in kefenlerinin bir kısmı ve Tanrı'nın birçok kutsal azizinin kalıntıları vardır.

(Tanrı'nın Annesi “Ekonomissa” (“Ev İnşaatçısı”) simgesi)

Vatopedi Manastırı

Hiç şüphe yok ki, bu manastırın ana tapınağı, ana Müjde Katedrali'nde bulunan Kutsal Bakire Meryem Kemeri'dir. Bu türbe 2011 yılında ruhu ve bedeni iyileştirmek isteyenler için özel bir nimet olarak Rusya'ya getirildi (bilindiği gibi bu türbe birçok kısır insana yardım etmiştir).

(Kutsal Meryem Ana'nın Kemeri)

Meryem Ana Kemeri'ne ek olarak, manastırda birçok antik ikon bulunmaktadır ve bunlardan en az sekizi mucizevi kabul edilmektedir. Bunlardan en önemlisi, önünde kanserli insanların bile iyileşmesiyle ünlü olan Tanrı'nın Annesi “Tsaritsa” (gr. “Pantanassa”) simgesidir; ayrıca “Teselli” veya “Teselli”, “Katledildi”, “Vuruldu”, “Öğüt”, “Unction”, “Altarmaid”, “Öncü” simgeleri.

(Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Vsetsaritsa”)

Iversky Manastırı

Iveron Manastırı türbeler açısından en zengin manastırlardan biridir. Herhangi bir Athos manastırında bulunan azizlerin kutsal emanetlerini içerir. Bunların arasında: işkencenin kalıntıları. Theodore Stratilates, St. Büyük Basil, şehit. Panteleimon, şehit. Muzaffer George, St. John Chrysostom, St. Büyük Athanasius, St. Vaftizci Yahya ve diğer birçok saygın aziz.

Ayrıca Meryem Ana'nın Göğe Kabulü katedral kilisesinde de Rab'bin Tutkusu türbelerinin parçaları vardır: Rab'bin Haçının Hayat Veren Ağacının bir parçacığı, bir manto, bir dudak ve bir baston, Yahudiler bu sayede Rab ile alay etti.

Manastırın ana tapınağı elbette, mucizevi bir şekilde suyun üzerinde ayakta duran ve 9. yüzyıldan beri saygı duyulan, "Kaleci" olarak da adlandırılan Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu'dur.

(Tanrı'nın Annesinin Iveron Simgesi)

Hilandar Manastırı

Bu manastırın ana türbesi St. Şamlı Yahya, Ortodoks Kilisesi'nin en büyük azizlerinden biri, kilise ilahisi yazarı - "Üç elli." Bu simge manastırın Baş Rahibesi unvanını taşıyor. Manastır aynı zamanda iki saygın ikon daha tarafından kutsanmaktadır: “Pop” ve “Akathist”.

(Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Üç Elli”)

Aziz'in mezarı üzerinde Simeon, St. Savva, asma tırmanıyor. Meyvelerine birçok iyileştirici etki atfedilir (kısır eşler dahil). Ayrıca bu manastırın türbeleri arasında Rab'bin Tutkusu'nun türbeleri (Haç, Dikenli Taç'ın parçaları, bir asa ve bir kefen), saygı duyulan azizlerin kalıntılarının parçacıkları (Şifacı Panteleimon, Aziz Patrik Nikephoros) vardır. Konstantinopolis, St. Barbara ve St. Catherine).

(Aziz Simeon'un asması)

Kutlumuş Manastırı

Bu manastır aynı zamanda azizlerin kutsal emanetleri açısından da zengindir; bunların arasında Aziz Petrus'un eli de vardır. Eustratius, St.Petersburg'un kalıntılarının bir parçası. Adil Anna, St. Kirika, Aziz Şehit Marina, St. Eustrathius Placida, St. Kharlampy ve diğerleri. Rab'bin Tutkusu'nun ana tapınağı aynı manastırda tutulur - Rab'bin Haçının Hayat Veren Ağacının bir parçası. Tanrı'nın Annesinin saygı duyulan ikonları arasında en önemlisi, Tanrı'nın Annesinin sağında bir Haç, bir mızrak, bir dudak tutan bir meleğin tasvir edildiği mucizevi simge “Korkunç Şefaat” (“Tutkulu”)'dur. bir baston.

(“Tanrı'nın Annesinin Tutkulu” simgesi)

Pantokrator Manastırı

Bu manastırın ana mucizevi simgesi “Gerontissa” (“Yaşlı Kadın”). Ayrıca manastırda birçok azizin (paralı askerler Kosmas ve Damian, Havari Andrew, Aziz John Chrysostom, Aziz Theodore Stratelates, Aziz Şehit Merkür ve Artemy, Şehit Kirik ve Julitta) kalıntıları bulunmaktadır. Manastır ayrıca Kutsal Haç'ın Hayat Veren Ağacının parçacıklarını da barındırıyor.

(Tanrı'nın Annesinin İkonu “Gerontissa”)

Aynı manastırda, efsaneye göre St. Başmelek Cebrail, Meryem Ana'ya "Yemeye değerdir..." ilahisini söyledi.

(“Yemeye değer” hücresi)

Xiropotamus Manastırı

Çivilerinden birinden delik bulunan Kutsal Haç'ın en büyük kısmı bu manastırda saklanmaktadır (tapınak sunakta yer almaktadır). Bağışlanan parçacık İmparatoriçe Pulcheria'ydı.

(Hayat Veren Haç'ın parçacığı)

Ayrıca manastırda, Tanrı'nın 30'dan fazla kutsal azizinin (aralarında Kutsal Şehit Tanrı Taşıyıcısı Ignatius, Büyük Aziz Basil, Giritli Aziz Andrew, Şehit Paraskevi, Şehit Panteleimon, Havari Bartholomew) kutsal emanetlerinin parçaları saklanır. ).

Manastırın saygı duyulan ikonları arasında Büyük Şehit'in ikonu da bulunmaktadır. Yeşil mermerden oyulmuş Selanikli Demetrius ve Vaftizci Yahya'nın simgesi.

(Büyük Şehit Demetrius'un simgesi)

Dionysiates Manastırı

Manastır, Kutsal Haç'ın bazı bölümlerine ek olarak, aralarında en önemlileri Aziz Petrus'un sağ eli olan Tanrı'nın birçok kutsal azizinin kutsal emanetlerini de barındırmaktadır. Vaftizci Yahya'nın yanı sıra St. Nifonta. Aziz mür, katedral kilisesinde tutulur. Vmch. Demetrius ve St. Havari Peter.

(Vaftizci Yahya'nın Eli)

Zograf Manastırı

Manastırın özellikle saygı duyulan türbeleri mucizevi simgelerdir: Büyük Şehit'in mucizevi görüntüsü. Muzaffer Aziz George (iki nüshası da mucizevi olarak kabul edilir), efsaneye göre Arabistan'dan deniz yoluyla gelen Muzaffer Aziz George'un simgesi, Stefan Duşan tarafından vizyonla bulunan aynı azizin simgesi ; ve ayrıca Tanrı'nın Annesinin “Akatist” simgesi.

Manastır, Hayat Veren Haç Ağacının bazı kısımlarını ve birçok azizin (Aziz Büyük Şehit George, Kutsal Havariler Andrew ve Matta, Aziz Büyük Şehit Panteleimon ve diğerleri) kalıntılarını barındırır.

(Büyük Şehit Muzaffer Aziz George'un simgesi)

Dohiar Manastırı

Bu manastır, 1821'deki ulusal kurtuluş devrimi sırasında türbelerinin ve kutsal emanetlerinin çoğunu kaybetmiştir. Ancak bunların bir kısmı hâlâ Dohiar'dadır.

Kendisi için özel olarak inşa edilen bir şapelde yer alan Meryem Ana'nın mucizevi ikonu “Çabuk Duyun”, 13. yüzyılın sonlarında “Agiasma” adı altında ortaya çıkan kutsal kuyu ve kutsal emanetler birçok aziz: St. John Chrysostom, Mür Nehri'nden geçen Nil, şehit. Panteleimon, St. Mary Magdalene, St. Areopagite Dionysius ve diğerleri.

(Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Hızlı Duyulur”)

Karakal Manastırı

Bu manastır türbeler açısından diğerleri kadar zengin değil. En saygı duyulan emanetler arasında: Kutsal Haç'ın parçaları, Havari Bartholomew'in başı, büyük şehidin kalıntılarının parçacıkları. Merkür, St. Merhametli John, St. Vaftizci Yahya, Kutsal Şehit. Harlampy, St. fazla Orestes ve St. Hierapolisli Averky.

(Havariler Petrus ve Pavlus'un 17. yüzyıl simgesi)

Philotheus Manastırı

Manastırın özellikle saygı duyulan tapınakları arasında mucizevi bir şekilde ortaya çıkan iki simge bulunmaktadır: ikonoklastik zulümler sırasında su yoluyla Tanrı'nın Annesi'ne giden Tanrı'nın Annesi “Tatlı Öpücük” (“Glykofilissa”) simgesi ve ayrıca Nigrita şehrinden mucizevi bir şekilde taşınan “Gerontissa” simgesi. "Glycophylissa", Havari Luka'nın bizzat çizdiği simgelerden birine atfedilir.

Ayrıca manastırda kutsallık Aziz'in sağ eli tutulur. John Chrysostom, Rab'bin Haçının bir parçası, St. Vmch. Marina, şehit. Panteleimon, St. Yunanistanlı Luka, işkence. Isidora, Kutsal Şehit. Harlampy.

(Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Tatlı Öpücük”)

Simonopetra Manastırı

19. yüzyılda tekrarlanan yangınlar bu manastırdaki türbelerin yanı sıra birçok yapıyı da yok etti. Korunmuş olanlardan en çok saygı duyulanları şunlardır: Aziz Petrus'un bozulmaz sağ eli. eşittir Meryem Magdalene, Rab'bin Hayat Veren Ağacının bir parçası, azizin kalıntıları. Evdokia ve Büyük Şehit. Barbarlar.

(Meryem Magdalene'nin sağ eliyle olan gemi)

Aziz Paul Manastırı

Bu manastırın en saygı duyulan türbelerinden biri şüphesiz, Rab İsa Mesih'in Doğuşu sırasında Magi'nin getirdiği Hediyelerdir. Sırp hükümdar George Brancovan'ın kızı Maria tarafından bağışlanan altın, buhur ve mürün bir kısmını temsil ediyorlar. Magi'nin armağanları on özel sandıkta saklanır, ancak bir geminin yalnızca üç kısmı hacıların ibadeti için ayrılmıştır.

(Magi'nin dürüst Hediyeleri)

Ayrıca manastırda, Rab'bin Haçının Hayat Veren Ağacından iki Haç, efsaneye göre Büyük Konstantin'e ait olan ahşap bir Haç, Tanrı'nın Annesinin birkaç mucizevi ikonu ve kutsal emanetlerin parçacıkları tutulur. Tanrı'nın birçok kutsal azizinden (İtirafçı Aziz Maxim, Şehit Panteleimon, Büyük Aziz Basil).

Stavronikita Manastırı

Manastır ayrıca tarihi boyunca birçok türbenin kaybolmasına neden olan birçok yangına maruz kalmıştır. En çok saygı duyulanlar arasında: Kutsal Haç'ın bir parçası, Aziz'e ait olan Mezmur. John Chrysostom, St.Petersburg'un mucizevi simgesi Wonderworker Nicholas "Striedas" ("Kabuk"), birçok kutsal azizin kalıntıları (Aziz Anna, Büyük Aziz Basil, İlahiyatçı Aziz Gregory ve diğerleri). Manastır aynı zamanda St. Wonderworker ve Büyük Şehit Nicholas. Selanikli Demetrius.

(Aziz Nikolaos’un İkonu “Striedas”)

Ksenophon Manastırı

Manastır, mucizevi görüntüleri ile ünlüdür; bunlardan en saygı duyulanı, Vatopedi manastırından mucizevi bir şekilde Rab'bin Başkalaşımının simgesi olan Xenophon'a aktarılan Tanrı'nın Annesi “Hodegetria” (“Rehber”) simgesidir. Büyük Şehit'in simgesi. Muzaffer George ve Selanikli Demetrius.

Manastır ayrıca Hayat Veren Ağacın bir kısmını ve Tanrı'nın bazı azizlerinin kutsal emanetlerini de barındırmaktadır.

(Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Hodegetria” veya “Rehber”)

Gregorat Manastırı

Manastırın ana tapınağı özellikle saygı duyulan antik St. Wonderworker Nicholas, Myra Başpiskoposu. Manastırın ana katedrali de St. Nicholas the Wonderworker ve Tanrı'nın Annesinin iki saygın ikonunu daha saklıyor: “Memeli” ve “Pantanassa” (Yunanca imzalı “Moldova Hanımı en dindar Mary Paleologini'nin duası”). Ayrıca manastırda manastırın kalıntıları da muhafaza edilmektedir. Anastasia Romanyni

(Roma Rahip Anastasia'nın kalıntıları)

Esfigmen Manastırı

Bu manastır, kanonik Ortodoks Kilisesi hiyerarşisine bağlı olmayan tek manastırdır, bu nedenle manastırın türbelerine erişim Ortodoks Hıristiyanlara kapalıdır. Manastırda, Rab'bin Hayat Veren Ağacının bazı kısımlarına ek olarak, Tanrı'nın kutsal azizlerinin kalıntılarının parçacıkları da saklanır: St. Havari James, St. eşittir Mary Magdalene, St. Gregory Palamas.

Rusya St. Panteleimon Manastırı

Rus Athos manastırı, büyük şehidin başı da dahil olmak üzere, Tanrı'nın kutsal azizlerinin kalıntıları açısından zengindir. Panteleimon, St. Athos'lu Silouan, Havari Luka'nın başı, Havari İlk Çağrılan Andrew'un ayağı, Vaftizci Yahya'nın kalıntılarının parçacıkları, St. Havariler James, Peter, Andrew, Timothy, Thomas, Barnabas ve Bartholomew, üç aziz (Yuhanna Chrysostom, Büyük Basil ve İlahiyatçı Gregory) ve diğerleri.

(Büyük Şehit Panteleimon'un başı)

Ayrıca Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'nde mucizevi simgeler vardır: Tanrı'nın Annesi “Kazan” ve “Kudüs” ile Şifacı Aziz Panteleimon'un antik simgesi.

(Aziz Panteleimon'un simgesi)

Konstamonit Manastırı

Katedral kilisesinde St. Stephen, birçok mucizeyle ünlü olan manastırın en saygın simgesi olan Panagia Portaritissa'ya ev sahipliği yapıyor. Manastırda ayrıca mucizevi simgeler de vardır: Öncü'nün Tanrısının Annesi, daha önce Konstantinopolis'teki Blachernae Kilisesi'nde bulunan antik Hodegetria simgesi ve ayrıca St. Başdiyakoz Stephen.

Manastır, Rab İsa Mesih'in kırmızı cübbesinin yanı sıra birçok azizin kalıntılarının parçalarını da içerir: St. Stefan, Kutsal Şehit. Blaise, St. eşittir Konstantin, St. Tryfona ve diğerleri.

(Tanrı'nın Annesi Panagia Portaritissa'nın İkonu)

Bana Athos'u anlatacağına söz verdi. İşte burada, Athos veya Kutsal Dağ, Yunan Aion-Oros'ta - Yunanistan'da bir yarımada, bir dağ ve bir manastır devleti, burada kadınların, hatta herhangi bir kadın yaratığın girmesinin yasak olduğu bir yer. Ve erkeklerin oraya ulaşması o kadar kolay değil - ziyaret etmek için özel bir vizeye ihtiyacınız var - diamonitirion.
Athos yarımadasında herkesin ziyaret edebileceği bir şehir Ouranoupoli, anlatmıştım size. Orada Athos vizesi alabilir, bir gemiye binebilir ve manastırlara gidebilirsiniz.
Athos'un ana limanı Daphni'dir. Buradan yelken açabilirsiniz. Manastırlara karadan ulaşmak zordur - yarımadada çok az yol vardır ve hepsi pek uygun değildir.
Yunanistan'ın idari bölgeleri sisteminde Athos, “Kutsal Dağın Özerk Manastır Devleti” olarak adlandırılır ve Konstantinopolis Patrikliği'nin (1312'den beri) doğrudan dini yetkisi altındaki 20 Ortodoks manastırından oluşan bir topluluktur. Dünyadaki Ortodoks manastırcılığının en büyük merkezidir.

Athos'un genellikle kendi hayatı vardır - örneğin, Jülyen takvimini kullanırlar, yani bugün 7 Haziran ve neredeyse yazın başlangıcıdır (ve biz zaten 20'sindeyiz).
Arkadaşlarımdan biri Athos Dağı'ndaydı ve ben de elbette ona orada her şeyin nasıl yürüdüğünü sormak istiyordum. Vize aldıktan sonra bir hacı gibi oraya gelip manastıra yerleşeceğinizi söyledi. Konaklamanız için ödeme yapmıyorsunuz, misafirsiniz ancak yerel kurallara uymalı ve hizmetlere gitmelisiniz. Ve benim için en şaşırtıcı olanı Athos'ta Bizans saatinin kullanılıyor olması. Bu, güneş battığında gece yarısı olduğu anlamına gelir. Ve şafak vakti geldiğinde, matinlere (sabah ayinine) gitme zamanı gelmiştir.
Elbette, "gün batımı olduğunda gece yarısı olur" moduna geçmek ilginçtir (özellikle gün batımının her zaman farklı zamanlarda olduğu dikkate alındığında). İşte keşişlerin bu konuda söyledikleri:
"Biz burada Bizans dönemine göre yaşıyoruz. Kadimdir ve şimdiki rejime katkı sağlar. Güneş batar ve bazı yırtıcı hayvanlar dışında bir canlı yatağa girer girmez bunu gece yarısı sayarız. Dinlenmeye gideriz. ve manastırdaki kurallara göre beş altı saat sonra kalkıyoruz, matin başlıyor.Avrupa saati ile sabit bir fark yok.Yaz aylarında güneş geç battığında fark iki ve yarım ila üç saat, kışın ise yedi saatlik bir fark var."(buradan alınmıştır)
Bizans saati böyle görünüyor.

Genel olarak Athos muhteşem bir dünyadır. Oraya ulaşmak kolay olmadığından ama yine de görmek istediğinizden, Athos'a sudan bakabileceğiniz özel geziler düzenliyorlar. Neyse ki manastırlar görülebilecek şekilde konumlandırılmış.

Peki Athos Dağı'nda hangi manastırlar temsil ediliyor?

3
Athos Dağı:

5
Etrafta çok sayıda martı var:

9
Görkemli Athos:

10
2001 yılında Athos'un nüfusu 2.262 kişiydi. Karşılaştırma yapmak gerekirse, 1903'te Athos Dağı'nın nüfusu yaklaşık 7.432 kişiydi ve 1917'de yaklaşık 10.500 kişiydi.

Bu Athos manastırlarının haritası, Athos Körfezi'nden bakıyoruz:

Athos Dağı'ndaki manastırların listesi:

Büyük Lavra
Vatoped
Iversky (Iveron)
Hilandar (Sırpça)
Dionysiatus
Kutlumuş
Pantokrator
Ksiropotam
Zograf
Dohiar
Karakulak
Filofey
Simonopetra
Aziz Paul
Stavronikita
Ksenofon
Gregorat
Esfigmen
Aziz Panteleimon
Kostamonit

Yarımadada bulunan 20 manastırın en eskisi 963 yılında Lavra, en sonuncusu ise 1542 yılında Stavronikita kuruldu.
Şart'a göre, “kutsal manastırlar kendi kendini yönetir. Kabul ettikleri ve Kutsal Kinot'un onayladığı iç kanonizmlerine göre yönetilirler. Özel manastır sözleşmelerinin yanı sıra Kutsal Athos Dağı'nın genel Şartına uyulmasını izlemenin ana işlevleri, Kutsal Dağ'ın Kutsal Kinot'u tarafından yürütülür. Ayrıca "diğer tüm kurumlar, manastırlar, hücreler, hesychastries her egemen manastırın bağımlı kurumlarıdır."

16
Gregoriat Manastırı:

18
Manastırın hazineleri arasında Hayat Veren Haç'ın bir parçası, azizlerin kalıntıları, kutsal kaplar ve elbiseler bulunmaktadır. Gregoriat'ın kendi topraklarında 7 tapınağı ve dışında 6 tapınağı vardır:

23
Simonapetra. Simonos Petra Kutsal Manastırı veya Simonopetra (Simon Kayası), Kutsal Dağ'daki en cesur mimari kompozisyondur. Kayalık bir dağ silsilesinin tepesinde, 330 metre yükseklikte sağlam bir şekilde duruyor. Manastır St. Simon bir vizyon gördükten sonra 1257 civarında. Tüm bu yapı, kutsallık ilkelerine göre yaşamanın yanı sıra, bunun ancak Allah'ın lütfuyla mümkün olabileceğine bizi inandırmaktadır.

24
Manastırın en büyük varlığı, Havarilere Eşit Kutsal Meryem Magdalene'nin sağ elidir; bu, yalnızca 2000 yıldan fazla bir süre bozulmadan kalmakla kalmaz, aynı zamanda insan vücudunun sıcaklığını da sürekli korur.

25
Rus St. Panteleimon Manastırı görünümüyle dikkat çekiyor. Daha az şiddetli ve daha görkemlidir. Prensip olarak, eğitimsiz bir gözle bile onun bizim olduğunu anlayabilirsiniz:

26
Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı, Rossikon (Yunanca: Ρωσσικόν) veya Yeni Russik olarak da bilinir - 20 "yönetici" manastırdan biri

29
"Dünya Çapında" dergisi şunları yazdı:
"Kardeşçe yemekler (toplamda iki tane var - sabah ve akşam) tüm manastır yaşamı gibi asırlık geleneğe tabidir. Rahiplerin yalnızca vejetaryen yemek yediklerini ve tüm oruçları tuttuklarını söylemeye gerek yok. Ancak bu mümkün değil. hepsinin yorucu olduğu söylenebilir. Kutsal Dağ'da şöyle bir söz olması boşuna değil: Aziz Andrew manastırında tedavi olun, Aziz İlyas manastırında şarkı dinleyin ve yemek istiyorsanız lezzetli bir şekilde St. Panteleimon manastırına gidin.
Zeytinyağlı pancar çorbası, irmik lapası ve ayva reçelli çay, manastır fırınında pişirilen yumuşak ekmekler gibi gerçekten lezzetliydi. İleriye baktığımda, ertesi sabah daha da lezzetli hale gelen aynı pancar çorbasını bitirdiğimizi, ardından haşlanmış ve tuzlanmış sebzeler, patates püresi (yine zeytinyağı ile) ve komposto servis edildiğini söyleyeceğim. Ve ayrıca Selanik'teki Büyük Şehit Demetrius'un günü vesilesiyle herkesin önünde bir kadeh kırmızı Athonite şarabı ikram edildi."
Buradan alınmıştır.

Yarımada güneydoğuya doğru yaklaşık 60 km uzanır. Ortalama düz çizgi genişliği 10 ila 14 km arasında değişmektedir, ancak dağlık arazi, bir kıyıdan diğerine dolambaçlı yolları çok daha uzun hale getirmektedir.

32
Ksenophon Manastırı:

35
Athos Dağı'ndaki kadınlar için her şey katıdır - yalnızca oraya gitmek tamamen yasaktır (dişi hayvanlara bile izin verilmez), aynı zamanda oraya girmenin de cezai sorumluluğu vardır - 8-12 ay hapis!
Kadınların oraya gittiği durumlar var ama korkarım ki sonu onlar için iyi olmadı.

Rahipler Athos Dağı hakkında şunları söylüyor: "Kutsal Dağ bir mezardaki gibi sessiz, cennetteki gibi huzurlu ve tek bir kadın yüzü bile yok..." buradan alınmıştır (hanımlar, anlıyorsunuz =))
Bu yerin bir kadınla - "İsa Mesih'i doğuran ve o zamandan beri Tanrı'nın Annesi olarak saygı duyulan Meryem'in Athos'u ziyaretiyle" bağlantılı olması paradoksaldır.
Yasağa gelince, bu, Kutsal Dağ'a gelen ve Meryem Ana'dan Athos'tan ayrılma talebi alan Bizans prensesinin zamanından beri bir gelenektir. O zamandan beri Athos Dağı'nı ziyaret eden kadınlar için ruhsal açıdan tehlikeli olabileceğine inanılıyor.

Ve eğer erkekseniz ve vizeniz varsa, diz ve omuz üstü, parlak renkli kıyafetler giymeniz, yüzmeniz, güneşlenmeniz, küfür etmeniz ve sadece yüksek sesle konuşmanız, fotoğraf ve video çekmeniz yasaktır (ikincisinden emin değilim). ).
Aynı zamanda dininizin hiç önemi yok - bu konuda herkese izin var.

Vize hakkında: diamonitiron - Athos Dağı'na geçiş. İki türü vardır: genikos - genel ve idikos - özel. Genel olan size tüm manastırları ziyaret etme hakkı verir, ancak bunun yaklaşık bir ay önceden ve belirli bir tarihte sipariş edilmesi gerekir. Bir manastırda yaşamak için özel bir tane verilir, bu yüzden onunla Dağ'da dolaşırsanız, bazen kabul prosedürü hakkında uzun dersler dinlemek zorunda kalacaksınız ve bir yerde geceyi geçirmenize izin verilmeyebilir.
Genel elmasları kendiniz sipariş edebilir ve daha sonra Ouranoupoli'de alabilirsiniz - sadece telefonla aramanız yeterlidir, makbuz üzerine 25 avro ödemeniz gerekir. Ancak sayıları sınırlı olduğu için yaklaşık bir ay önceden sipariş vermeniz gerekiyor. Özel bir gün içinde yapılır.

39
Dohiar Manastırı:

44
Athos Dağı görkemli ve güzeldir, gerçek bir doğal güç yeridir. Yükseklik 2033 m, ancak yarımadamızdan (Kassandra'da tatil yapıyorduk ve üç "parmak" arasında - yarımadalar, Sithonia da aramızda yatıyordu) sürekli olarak üzerinde bir bulutun asılı olduğu Athos'un tepesini gördük.

Benim ülkem Athos!
Benim tatlı yarımadam!
Göğsüme sıkışıp kaldın
Keskin zirvesiyle!

Neden beni kestin?
İki eşit olmayan paya mı?
Biri sevgi demeti,
Diğeri bir demet acı!

Hiyeromonk Simeon

Kutsal Athos Dağı, Tanrı'nın Annesinin dünyevi Kaderi olarak saygı duyulan, dünyanın en büyük Ortodoks manastır merkezidir. Burası sürekli görünmez bir manevi ışıltı yayan yerlerden biridir.

Genel bilgi

Başkent: Karye (Kareya).
Kontrol: Athos'un egemenliği 1923 Lozan Antlaşması ile güvence altına alınmış olup, 1926'dan beri yarımadanın bir parçası olmuştur. Kutsal Dağ Özerk Manastır Devleti, 20 Ortodoks manastırından oluşan ve ilk Kutsal Dağ Şartı'nın ("Tragos") hükümlerine dayanan, kendi kendini yöneten bir topluluktur.
Coğrafya: Kutsal Dağ Yarımadası, Halkidiki yarımadasının en doğu ucunu kaplar. Yerel arazi, ovadan güneydoğu yönünde, bir piramitle (yükseklik - 2033 m) biten kayalık dağ silsilesine kadar kademeli bir geçiştir.
Kare: 335,63 km2
İklim: Subtropikal (Akdeniz). Yarımadada kışlar ılık ve yağışlı, yazlar ise oldukça sıcak geçer. Kar nispeten nadiren düşer ve hızla erir. İçme suyunun ana kaynağı dağlardan akan derelerdir.
Nüfus: 2262 kişi (2001)
Nüfus yoğunluğu: 6,7 kişi/km2
Özellikler: Athos'ta Jülyen takvimi, idari belgeler de dahil olmak üzere her yerde kullanılır. Kutsal Dağ. Kadınların bölgeye girişi " manastır cumhuriyeti" yasak.

Athos, aynı adı taşıyan dağ zirvesiyle taçlandırılmış bir yarımadadır. Burası Tanrı'ya sürekli dua edilen bir yerdir. Nüfusu yalnızca erkekler tarafından temsil edilen eşsiz bir manastır cumhuriyetinin topraklarında 20 manastır ve 12 inziva yeri bulunmaktadır.

Kutsal Dağ, Ortodoks dünyasının merkezi, paha biçilmez zenginliklerinin odak noktasıdır. Manastırlarda el yazmaları ve ikonlar, azizlerin kutsal emanetleri ve kutsal emanetleri (Vaftizci İvan'ın kalıntılarının bir kısmı ve Mecdelli Meryem'in kalıntıları dahil) ve hatta İsa'nın çarmıha gerildiği haçın bir kısmı bulunur.

ismin kökeni

Athos isminin kökenini açıklayan çeşitli efsane ve mitler bulunmaktadır. Ancak yalnızca iki efsane yaygınlaştı. Bunlardan birine göre, çok eski zamanlarda Olimpos tanrıları ile Titan yarı tanrıları arasında bir mülkiyet savaşı vardı. Ve bu savaş sırasında efsanevi Trakya devi Athos, Poseidon'a bir taş attı. Taş sulara düşerek yarımadaya dönüştü. Başka bir efsaneye göre Poseidon, Athos'u ölümcül bir savaşta yendi ve onu denizdeki bir dağın altına gömdü. Ve bu dağ, adını cesurca ölen devin onuruna aldı.

“Kutsal Dağ” ismi ilk kez İmparator Aleksey Komnenos'un Büyük Lavra Manastırı'na (1144) ait resmi tüzüğünde geçmiştir: “Bundan sonra Athos, her zaman Kutsal Dağ olarak anılacaktır.” Ve Hıristiyan efsanesi, Meryem Ana ve Havari İlahiyatçı Yahya'nın yarımadada bir fırtına nedeniyle karaya çıkan bir gemide seyahat ettiği eski zamanların olaylarını anlatır. Tanrı'nın Annesi bu yerin güzelliğinden ve elverişli ikliminden o kadar etkilendi ki, Tanrı'dan bu yarımadanın kendisine miras olarak, dünyevi sığınağı olarak verilmesini istedi. O zamandan bu yana Kutsal Dağ, Meryem Ana'nın “bahçesi”, kaçmak isteyenlerin sığınağı olarak da kabul ediliyor.

Athos, başta Ortodoksluğun kalesi olması nedeniyle dünyanın her yerinden hacıları çekmektedir. Kutsal Kutsal Dağ, gerçek Ortodoks inancını bugüne kadar bozulmamış saflıkta koruyan ve aktaran keşişlerin bin yıllık başarısının yeridir.

Manastırlar

Kutsal Dağ'da her biri ataerkil stauropeji statüsüne sahip 20 manastır bulunmaktadır. Mülkiyet ve hukuki imtiyazlar nedeniyle yeni manastırların kurulması yasaktır. Manastırlar genellikle beş gruba ayrılır:

Bu bölünme, her yıl gruplardan birinin manastırlarının temsilcilerinin Kutsal Epistasia'yı, yani Athos'un yürütme gücünü oluşturmasından kaynaklanmaktadır. Ayrıca, her yıl tüm manastırlar, manastır cumhuriyetinin en yüksek özyönetim organı olan Kutsal Kinot'un parçası olan temsilcileri seçerler.

Kutsal Dağ topraklarında, manastırlara ek olarak, 12 inziva yeri (manastırlara benzer, ancak bu resmi statüye sahip olmayan yerleşim yerleri) ve ayrıca hücreler (önemli arazilere sahip geniş keşiş yerleşimleri), kathismalar vardır. (tek yerleşim yerleri), hesychasteries (mutlak yalnızlık için çabalayanların meskenleri).

Kutsal Dağ'da manastırlar ve manastır yerleşimlerinin yanı sıra 1749'dan beri Kareya'da faaliyet gösteren "Athoniada" ilahiyat okulu bulunmaktadır.

Athos Dağı'ndaki Ruslar

Kutsal Dağ'da "Rus" keşişlerin varlığı Muhterem tarafından başlatıldı. Pechersk'li Anthony (983-1073). Ortodoks inancının merkezine gitti ve burada uzun süre kaldıktan sonra kendisi de kardeşlerin akıl hocası oldu. Daha sonra başrahip, Hıristiyan inancını insanlara aktarmak için onu Rus topraklarına gönderdi. Ve Keşiş Anthony, Rus manastırcılığının kaynağı haline gelen Pechersk Manastırı'nı kurduğu Kiev'e geldi.

Athos Dağı'nda bir Rus manastırının ortaya çıktığına dair ilk belgesel kanıt, güvenilir bir şekilde 1016 yılına kadar uzanıyor. Manastırın konumuna ilişkin kesin veriler korunmamıştır, ancak dolaylı kanıtlar “Xylurgu” manastırına işaret etmektedir. O zamandan bu yana çok zaman geçti ve çok şey değişti, ancak 1870'den itibaren St. Panteleimon Manastırı nihayet Rus olarak tanındı.

Ve bugüne kadar Athos Dağı'ndaki Rus manastırı, dini ve eğitimsel faaliyetler yürüten ve Rus Ortodoksluğu üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan önemli bir güçtür. Bu nedenle, ruhlarıyla gerçek inancın kökenlerine dokunmaya çalışan Rusya'dan gelen hacıların akışı kurumuyor.

Kutsal Dağ'a varır varmaz Rus manastırı St. Panteleimon'u seçen ve sonsuza kadar burada kalan büyük Hıristiyan münzevilerinden biri keşişti. Ve o zamanlar hâlâ genç bir acemi olan ona, Varlığın büyük sırrını bilme fırsatı verildi. Ortodoks Kilisesi'nde saygıdeğer kişiler arasında bir aziz olarak saygı görüyor.

Hac

Kutsal Dağ topraklarına ayak basmanın ve gerçek inancın kökenlerine dokunmanın acısını çekenler için, tüm hacıların uyması gereken katı kurallar vardır. Athos Dağı'na yalnızca herhangi bir dini inanca sahip erkekler gelebilir ve bu kişilerin öncelikle izin (diamonitirion) alması gerekir. Ortodoks din adamlarının da Ekümenik Patrikhane tarafından verilecek ek izne ihtiyacı var. Avrupa Birliği'nin cinsiyet eşitliğini tesis etme çağrılarına rağmen kadınların "Meryem Ana'nın dünyevi mirası" topraklarına girmesine izin verilmiyor.

Ancak Yunanistan'da rahibelerin Athonite kurallarına sıkı sıkıya bağlı olarak yaşadıkları bir manastır var. Her şeyden önce kutsal Athos topraklarına erişilemeyen kadınlar buraya geliyor. Manastır Suroti köyünde yer almaktadır ve ölümüne kadar rahibelere bakan ve bilge tavsiyelerle yardım eden Athonite yaşlısı tarafından kurulmuştur. Duvarlarının dışına gömüldü ve birçok hacı, mucizevi güçlere sahip kutsal emanetlere saygı duymaya çalışıyor.

Kutsal Dağ'da hacıların bacaklarını ve omuzlarını kapatan yumuşak renkli giysiler giymeleri gerekiyor. Yüzmek, güneşlenmek, yüksek sesle konuşmak ve küfürlü konuşmak yasaktır. Manastırlarda yaşarken her hacı, yarımadanın tüm keşişleri için ortak olan günlük rutine uymak zorundadır.

Manastırlarda fotoğraf çekmek için izin almanız gerekir; genellikle keşişler engel oluşturmaz ancak Athos sakinlerinin fotoğraflanması kesinlikle önerilmez. Video çekmek kesinlikle yasaktır, bu nedenle Kutsal Dağ'a hacca giderken yanınıza video kamera almamalısınız.

Kutsal Dağ, kendi içinde yaşamın özel bir sırrını ve yeniden doğuş için olağanüstü bir gücü saklıyor. Ve birçok hacı bu yerleri ziyaret ettikten sonra manevi huzur ve içsel dolgunluk bulur.

Kutsal Dağ olarak adlandırılan Athos Dağı, aynı adı taşıyan yarımada üzerinde yer almaktadır. Yüksekliği 2033 metredir. Athos Dağı yarımadasında Konstantinopolis Patrikhanesi'nin yetkisi altında yaklaşık yirmi manastır bulunmaktadır. İnanlılar Athos'a Tanrı'nın Annesinin dünyevi mirası olarak saygı duyarlar

2001 yılı verilerine göre Athos manastırlarında 2.262 kişi yaşamaktadır. Athonite rahipleri Jülyen takvimini kullanır.

Athos tüzüğüne göre kadınların yarımadanın topraklarına gelmemesi gerekiyor. Giriş yasağı dişi hayvanlar için de geçerlidir.

Hacılar yerel doğadan çok memnunlar: dağ dereleri, pitoresk sahil şeridi, çiçekli ağaçlar. Kutsal dağın geniş bölgesi güzel manzarasıyla ünlüdür.

Athos

Athos, 20 Ortodoks manastırından oluşan kendi kendini yöneten bir topluluktur.

Manastırlara ek olarak, Kutsal Dağ boyunca dağılmış 12 inziva yeri (genellikle resmi statüleri dışında manastırlardan farklı olmayan büyük yerleşim yerleri) ve ayrıca hücreler (ekili bir arazi parçasına sahip geniş manastır yerleşimleri) vardır. ), kaliva (kural olarak inziva yerleri oluşur), kathismas (genellikle ana manastırın yakınındaki tek yerleşim yerleri), hesychasteries (bazen bir mağarada tam yalnızlık için çabalayanlar, bunlarda çalışırlar).

Vladimir Khodakov Athos Dağı'nı böyle gördü.

Zograf

Zograf, Kutsal Dağ'daki Bulgar manastırlarına aittir. Sakinleri Athonite rahipleri genellikle Slavlardır. Manastır Muzaffer Aziz George'a adanmıştır ve yerel manastırlar hiyerarşisinde dokuzuncu sırada yer almaktadır. Zograf “ressam” olarak tercüme edilir. Manastır Filozof Leo tarafından kuruldu ve neredeyse sahilde - denizden üç kilometre uzakta bulunuyor.

Michael Palaiologos zamanında Zograf, Roma ile birliğe katılmamış ve bu reddedilme nedeniyle manastır sakinleri manastırda şehit olarak ölmüşlerdir.

Katedral kilisesi, farklı zamanlarda boyanmış Büyük Şehit George'un simgeleri olan Athonite tapınaklarına ev sahipliği yapıyor.

Stavronikita

Stavronikita, yarımadanın doğusunda yer alan 10. yüzyıldan kalma bir manastırdır. Athos Dağı hiyerarşisinde on beşinci sırada yer alır. Manastırın bulunduğu yerde bir zamanlar haç yapmakla uğraşan Nikita adında bir keşişin yaşadığına dair bir efsane var. Stavronikita "Nikita'nın haçı" anlamına gelir. Haçlı Seferleri sırasında Vaftizci Yahya'ya adanan ilk manastır yıkıldı. Ancak Patrik I. Yeremya döneminde eski manastır restore edildi. Manastırın topraklarında Wonderworker Aziz Nicholas'ın en nadide ikonlarından biri bulundu, bu nedenle modern manastır Aziz Nicholas'a adanmıştır.

Manastır kütüphanesinde yüz yetmişten fazla el yazması bulunmaktadır. Athos Dağı benzersiz kütüphanelere ev sahipliği yapmaktadır. Yerli olanın iki bin beş yüze yakın basılı kitabı var. Manastırın Katolikonu, Giritli Theophanes'in bizzat üzerinde çalıştığı muhteşem fresklerle süslenmiştir. Nadir manastır tapınakları özellikle dikkat çekicidir: Ortodoks azizlerin kalıntılarının parçacıkları, Hayat Veren Haç'ın bir parçacığı ve denizin derinliklerinde bulunan Wonderworker Aziz Nicholas'ın antik görüntüsü.

Aziz Anne Skete

Meryem Ana'nın Annesi Aziz Anna Manastırı, Athos Dağı'ndaki en büyük manastırdır. Burası, Türk idaresi döneminde Kilise uğruna acı çeken çok sayıda yeni şehit ve en katı kurallara sahip en eski manastırdır. Manastır Büyük Lavra'ya bağlıdır.

Komünyondan önceki gece, St. Anne manastırının sakinleri genellikle uyumazlar, Büyük Perhiz sırasında manastırdan ayrılmazlar ve hiyeromonklar Kutsal Dağ'ın dışında hizmet etmezler. Manastırın ana tapınağı Aziz Adil Anna'nın ayağıdır. Burada bebek hayali kuran kısır çiftler için dua ediliyor. Athos Dağı her zaman çocuksuz eşlerden bir çocuğun doğumu için en hararetli duaların yapıldığı özel bir yer olarak görülmüştür.

Ekümenik Patrik Dionysius III yönetimindeki Kyriakon manastırı. 18. yüzyılda Mora Yarımadası'nın Yaşlı Philotheus'u sayesinde restore edilmiştir. İkon ressamları Philotheus ve Athanasius kyriacon'u boyadılar. Çan kulesi 1774 yılında buraya dikildi. Birçok modern münzevi ve modern zamanların yaşlıları bu manastırda çalıştı: Paraclete manastırının kurucusu Archimandrite Cherubim ve Hıristiyan inancını Yunanistan'a yayan öğrencileri.

Pantokrator

Pantokrator Manastırı yarımadanın kuzeydoğu kesiminde Kareya yakınında yer almaktadır. 50 metrelik bir tepe üzerinde duruyor. Manastır katedralinde Athos Dağı'nın en eski ikonostasisi bulunmaktadır.

Pantokrator, Kurtarıcı'nın Her Şeye Gücü Yeten Kurtarıcı, Kral ve Yargıç olarak ikonografik tipini ifade eden Yunanca bir terimdir. Bu en eski Mesih'lerden biridir.

Kutsal Dağ manastırlarının iki resminde Pantokrator yedinci sırada yer alıyor.

Kareya

Kareya veya Karye (Slav adı) Athos'un başkentidir. Burası yerel manastır devletinin idari merkezidir. Bu eyaletin, bazıları hâlâ tartışılan özel kuralları ve düzenlemeleri var: Pek çok kişi, kadın hacıların yarımadaya gelememesinden öfkeleniyor. Bütün inananlar bu kadar katı bir kısıtlamayı kabul etmiyor. Kareya, yarımadanın derinliklerinde 9. yüzyılda kurulmuş bir yerleşim yeridir. Burası hem Kutsal Kinot'un hem de Kutsal Epistasia'nın bulunduğu yerdir. Burada bol miktarda fındık yetişiyor, bu nedenle başkente ceviz ağacının adı veriliyor. Burada tüm Athonite manastırlarının yaklaşık yirmi temsili var. Athos Dağı bitki örtüsü çeşitliliğiyle ünlüdür.

Yine 9. yüzyılda kurulan Protata Tapınağı (Meryem Ana'nın Göğe Kabulü Kilisesi), idari merkezin merkezi katedralidir. Bu, üç nefi haç oluşturan kubbesiz bir bazilikadır. Tapınağı Manuel Panselin'in freskleri süslüyor. Ayrıca ünlü Girit okulunun temsilcileri tarafından da boyandı.

Tapınaktan çok uzakta olmayan, yüzden fazla tarihi el yazması ve Argos'un (ilk Tipipok ile birlikte bir keçi derisi) saklandığı Kutsal Kinot kütüphanesi bulunmaktadır. Svyatogorsk rahipleri onu 972'de İmparator John Tzimiskes'ten aldı.

Büyük tatillerde yerel Keliot rahipleri Protat Katedrali'nde birlikte dua ederler. Çeşitli itaatler yerine getiriyorlar: marangozluk yapıyorlar, manastır kıyafetleri dikiyorlar, tütsü üretiyorlar vb.

Burada ayrıca bir kilise okulu var: bir spor salonu ve bir lise.

Kareya'nın türbeleri arasında mucizevi olanıdır. Bu simge bir zamanlar Sırp Savva tarafından Typicarnica'ya getirildi. Daha önce Kutsal Aziz Savva Lavra'sında bulunuyordu.

Burada küçük bir hücrede, kadim gelenekte adı geçen “Yemeye Değerdir” Meryem Ana'nın nadide ve eşsiz ikonası bulunmaktadır. Bir gün Athonit ihtiyarının Kareya Katedrali'ndeki Tüm Gece Nöbetini dinlemeye karar verdiğine inanılıyor. Ve çırağı hücrede kaldı. Aniden hücrede bir tıkırtı duyuldu. Acemi kapıyı açtı ve manastır cübbesi giymiş bir adam gördü. Rahip, yabancıyı tapınağa götürdü ve Mayumlu Aziz Cosmas'ın kadim şarkısını söylemeye başladılar, ancak yabancı sözleri şu şekilde değiştirdi: “Sen gerçekten kutsanmışsın, Tanrı'nın Annesi, Her Zaman Kutsanmış ve En Kusursuz ve Tanrımızın Annesisin, yemeye değer.”

Duygulanan acemi, tanımadığı keşişten bu şarkının sözlerini yazmasını istedi, ancak mürekkebi yoktu. Sonra yabancı bir taş levha olup olmadığını sordu. Ve şarkının sözlerini parmağıyla levhanın üzerine kazıdı. Avuçlarının altındaki taş balmumu gibi yumuşadı. Geri dönen şaşkın yaşlı, bu taşı Protat'a yerleştirdi ve önünde harika bir şarkının söylendiği simge Katedral Kilisesi'ne devredildi.

Iveron Manastırı (Athos Dağı)

Svyatogorsk hiyerarşisinde üçüncü sırada yer alan bir Yunan manastırı. Manastır 980 yılında Gürcüler tarafından kurulmuştur. Yurttaşlarımızın saygı duyduğu Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunu koruyanlar Athos Dağı ve Iveron Manastırıdır.

Hilandar

Hilandar, Kutsal Dağ hiyerarşisinde dördüncü sırada yer alan bir manastırdır. Konstantinopolis Patrikliği'nin yetkisi altındadır ancak Sırp Ortodoks Kilisesi de bu manastırı manevi olarak desteklemektedir. Manastır yarımadanın kuzeydoğusunda yer almaktadır. 1197 yılında Sırp Başpiskoposu Savva ve Prens Stefan tarafından kurulan manastır, 2004 yılında korkunç bir yangınla kül oldu ve arkasında çok sayıda yıkım kaldı. Hilandar'ın binalarının yarısı yangında yok oldu. Kütüphane, birkaç şapel ve kutsal mekan hasar görmedi.

Şu anda manastırda yaklaşık 70 keşiş çalışıyor. Korkunç yangından sonra, neyse ki, eski el yazmalarının ve benzersiz basılı metinlerin saklandığı Athos manastırının eşsiz kütüphanesi hayatta kaldı. .

Özellikle saygı duyulanlar arasında Kurtarıcı'nın Dikenli Tacının bir parçası, İsa'nın Kefeni, Theotokos'un “Üç Elli” ikonu, “Memeli” ikonu, Tanrı'nın Annesinin “Akathist” ikonu ve asa yer almaktadır. Aziz Sava'nın, azizlerin emanetlerinin bulunduğu sandıklar.

Manastırı ziyaret etmek için hacılara Athos Dağı'na diamonitirion adı verilen özel bir vize verilir. Müsaitlik durumuna bağlı olarak size Kutsal Athos Dağı'ndaki herhangi bir manastırda bir gece konaklama talebinde bulunma hakkını verir. Hilandar'a Ierissos köyünden tekneyle ulaşılabilir.

Dünyanın her yerinden hacılar, Athonite rahiplerinin muhteşem şarkılarını dinlemeye, antik tapınakların önünde dua etmeye ve kadınlara izin vermeyen Yunan yarımadasının muhteşem güzelliğini görmeye geliyor ve bu arada çok sayıda anlaşmazlığa yol açıyor Bu kadar katı kuralların uygunluğu hakkında. Bununla birlikte, yerel manastırların tüzüğü son derece muhafazakar olmaya devam ediyor ve Athos Dağı hala hacıların ilgisini çekiyor.